Vi liễu cản tại cửu nguyệt chi tiền đáo đạt lê quốc đích kinh đô nam thành, nhất lộ thượng khoái mã gia tiên đích, tống dao nhi nguyên bổn tựu dưỡng tại thâm cung trung, gia chi bất thụ sủng cật liễu hứa đa khổ đầu, thân tử cốt nhất trực bất đại hảo, giá nhất lộ điên bá, trực tiếp tựu nhượng tống dao nhi đại bệnh nhất tràng.
Tống dao nhi tằng kinh nhượng tống giá đích quan binh hòa cung nhân sảo sảo mạn ta, khả thị khước bị nhất cú “Bất khả đam các lương thần” vi do cự tuyệt liễu.
Tống dao nhi đối vu giá ta nhân đích phản ứng tịnh bất ý ngoại, tất cánh nguyên chủ —— nga, ứng cai thuyết thị tha tự kỷ, bổn thân bất thụ sủng, giá đích nhân hựu thị hung tàn hựu thị tàn tật đích, na lí hoàn hữu thập ma xuất lộ, để hạ đích nhân quán thị khán đê nhân đích.
Trực đáo nhất hành nhân đạp thượng lê quốc quốc thổ đích thời hầu, tống dao nhi đích thân tử tài cương cương hảo khởi lai.
Kinh quá kỉ cá nguyệt đích đái bệnh cản lộ, tống dao nhi chung vu để đạt lê quốc đích đô thành nam thành, giá tọa bách niên cổ thành nhất trực thị phồn hoa đích địa giới, bất tượng tại tống quốc quốc chủ đích trị lý hạ ai hào biến dã tượng nan dân doanh nhất dạng đích lâm an.
“Công chủ mạn ta tẩu.” Bồi giá đích nhất cá cung nữ, dã thị tống quốc hoàng hậu tại xuất giá tiền tống cấp tống dao nhi đích nhân, thân thủ phù trứ hạ mã xa đích tống dao nhi, mãn kiểm cung kính địa thuyết đạo.
Tống dao nhi vi vi thiên đầu, khước bất thất lễ nghi đích đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh.
Kiến đáo tả trứ “Nam thành” nhị tự đích bài biển hạ, trạm trứ nhất hành nhân, vi thủ đích thị na nhất cá nam tử, viễn viễn khán khứ, dã thị hữu trứ nhất phó năng mê đảo nhất chúng nữ tử đích bì nang, khả tích —— khước thị tọa tại luân y thượng.
Na ứng đương tựu thị thử thứ tự kỷ yếu giá đích tể tương —— tô minh hòa, đương kim lê quốc đích tể tương.
Tống dao nhi miết liễu nhất nhãn thân thủ đích cung nữ, ẩn ẩn ước ước giác đắc tự kỷ ứng cai hữu ấn tượng, đại để giá cá cung nữ tại cung lí thị thiếp thân phục thị quá hoàng hậu đích, yếu bất nhiên tự kỷ na lí lai đích ký ức.
Giá tựu tài thị tha na vị mẫu hậu đích chân thật dạng tử, na phạ tha giá vị bị tống quốc hiến cấp lê quốc, chú định tử tại dị quốc tha hương đích công chủ, tức sử đối tha hào vô uy hiếp, dã hoàn thị yếu phái nhất cá đắc lực đích nhân lai giam thị tha, dĩ phòng hoàn hoạt đắc liễu, ngại trứ tha đích nhãn.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự.” Tống dao nhi đáp tại cung nữ đích thủ thượng, đạm đạm vấn liễu nhất cú.
“Nô tì hoán thải vân, nguyên tiên thị tại hoàng hậu nương nương thân biên tý hầu đích, nương nương đông tích công chủ, đặc ý tương nô tì tống cấp công chủ, hảo bang bang công chủ.” Thải vân đáp đạo.
Thính đáo giá nhất phiên thoại, tống dao nhi khán hướng thải vân đích nhãn thần lí đa liễu kỉ phân tán thưởng.
Thải vân sĩ khởi đầu lai, tương tống dao nhi nhãn trung đích tán thưởng tẫn thu nhãn để, hựu mang đê hạ đầu khứ.
Tống dao nhi lạc liễu địa, tùng khai tha đích thủ na nhất khắc, hoàn khinh khinh phách liễu phách tha, đối trứ tha đê thanh thuyết đạo: “Na dĩ hậu vạn sự tựu hữu lao thải vân tỷ tỷ liễu.”
“Nô tì tẫn lực.” Thải vân thùy trứ đầu đê đê ứng liễu nhất thanh, dụng cung kính thối hạ, lưu xuất không gian cấp vãng giá biên tẩu quá lai đích nhất hành nhân.
Tống dao nhi giác đắc hòa hoàng hậu phái lai đích cung nữ hoàn thị yếu đả hảo quan hệ đích, chí thiếu diện thượng thị yếu hảo hảo thảo hảo dữ tha, thông quá tha hướng hoàng hậu truyện đệ tự kỷ giá cá thập cửu công chủ nhất trực quai quai đích, khả bất nhu yếu tôn kính đích mẫu hậu đằng xuất thủ lai thu thập.
Chí vu tư để hạ, thải vân tuyệt đối bất khả tín, thùy tri đạo hoàng hậu hữu một hữu cấp tha hạ quá mệnh lệnh, nhất định yếu tương tự kỷ cảo tử tại lê quốc nam thành.
“Công chủ.” Vi thủ tọa tại luân y thượng đích tô minh hòa củng thủ đối trứ tống dao nhi bái đạo, tha thân hậu đích nhất hành nhân dã cân trứ đối tống dao nhi hành lễ đạo.
Thử phiên tư thái đảo thị khán trứ đĩnh hợp lễ sổ, đan đan khán tha môn giá dạng tử, đảo dã giác đắc tha môn lê quốc hoàn toán tôn trọng tống quốc tống lai hòa thân đích công chủ, canh chuẩn xác lai thuyết thị tống lai tiết phẫn đích công chủ.
“Các vị đa lễ liễu.” Tống dao nhi khuất thân nhất bái, thân hậu đích cung nhân dã cân trứ.
Đa lễ tài quái, tống dao nhi khả bất giác đắc tha môn lê quốc chân đích hội cấp tha kiểm diện, thí tưởng nhất hạ vô luận thị tống quốc hoàn thị lê quốc, đô hữu thành thân tiền vị hôn đích thê tử hòa trượng phu bất đắc kiến diện đích quy định.
Xuất vu lễ sổ, như quả tha môn chân bả tha đương tác lưỡng quốc liên nhân đích công chủ khán đãi, na ma thử thời ứng cai thị lê quốc đích quốc chủ phái nhân tiếp tống dao nhi nhập cung, đãi cát nhật nhất đáo, tương hòa thân công chủ tòng hoàng cung sĩ xuất, tống đáo tể tương phủ bái đường.
Bất quá, sĩ thiếp thị tiến môn đích thời hầu, chủ quân đảo thị khả dĩ lai tiếp thượng nhất tiếp, giá hoàn thị bỉ giác hợp chủ quân tâm ý đích thiếp thất tài hữu đích đãi ngộ, đối chính thê lai thuyết chỉ năng thị bất tôn trọng.
Thùy liêu, tọa tại luân y thượng đích tô minh hòa thuyết đạo: “Bệ hạ phân phù thần, nhất định yếu thân tự tiền lai nghênh tiếp công chủ, dĩ miễn thất liễu lễ sổ.”
Thử thoại nhất xuất, lưỡng phương tại tràng đích sở hữu nhân kiểm sắc câu thị nhất biến, giá bất thị minh hoảng hoảng tại phúng thứ lê quốc bệ hạ bất đổng lễ nghi mạ? Hựu hoặc giả thị trực tiếp tại thuyết tha giá vị tể tương bất đắc bệ hạ hỉ ái, thậm chí thị yếm ác.
“Bổn công chủ đảo thị hữu hạnh, sơ thứ lai nam thành, tiện năng khán đáo tô tể tương, đảo thị bổn công chủ đích vinh hạnh liễu.” Tống dao nhi bất tại ý lê quốc đích quân thần thị phủ hòa mục, chí thiếu lai thuyết thử thời bất tại ý, yếu thị hiện hạ tha bất viên tràng đích thoại, đẳng đáo diện kiến lê quốc bệ hạ đích thời hầu, khả năng tựu đắc bị vi nan.
“Công chủ giá ma tưởng, đảo thị xuất hồ bổn tương đích ý liêu.” Tô minh hòa khán trứ tống dao nhi thuyết đạo, kiểm thượng quải trứ ý vị bất minh đích tiếu ý, tự trào phúng hựu tự liên mẫn.
Tống dao nhi thử phiên thiết thiết thật thật minh bạch lê quốc đích tể tương hòa quốc chủ thị hiềm khích ngận đại, đại đáo giá tể tương kiểm thượng đô khoái yểm sức bất trụ tha đối tha đích quân chủ đích yếm ác.
Bất thị, tha nhất cá thân thể tàn tật đích nhân, cư nhiên năng tọa tại lê quốc tể tương đích vị trí thượng, nan đạo bất thị quân chủ thập phân hỉ ái tài hữu khả năng, trừ phi tha giá cá tể tương đích thế lực dĩ kinh đại đáo năng hòa quân chủ kháng hành liễu.
Phủ tắc, tha khu khu nhất cá thần tử đối đế vương như thử bất kính, đế vương chân đích bất xử trí tha mạ? Hoàn nhượng tha hảo đoan đoan đích tọa tại tể tương đích vị trí thượng.
Tống dao nhi đối tha ý vị bất minh đích đả lượng thị nhi bất kiến, dã bất tái củ kết thùy nhượng tha tiếp nhân nhất sự, kính trực bộ nhập chính đề: “Hoàn thỉnh lao phiền tể tương đại nhân vi bổn công chủ dẫn lộ, hữu lao liễu.”
“Bổn tương cấp công chủ nhất cá trung cáo, hồi khứ.”
Thử thoại nhất xuất, tống dao nhi nhất hành nhân biến liễu kiểm sắc, tống dao nhi bất khả trí tín đích vấn đạo: “Cương cương tể tương đại nhân thị thuyết ——”
“Hồi khứ, công chủ tòng na lai đích cổn hồi na khứ.”
Minh minh tống dao nhi thị trạm trứ đích, bỉ tô minh hòa cao xuất hứa đa, phủ thị trứ luân y thượng đích nhân, khả thị tọa tại luân y thượng thuyết giá thoại đích nhân khí thế khước thập túc, soa điểm áp đắc tống dao nhi hậu thối bán bộ.
Tô minh hòa giá thoại, khả thị hào bất gia yểm sức, tượng nhất cá ba chưởng nhất dạng ngoan ngoan đả tại nhất cá công chủ đích kiểm thượng, ti hào bất cố cập tha bối hậu đại biểu đích tống quốc kiểm diện.
“Tô tể tương —— nâm giá thoại thập ma ý tư?” Đại kinh chi dư, tống dao nhi kiểm sắc nan kham đích vấn đạo: “Cương cương tô tương đích ý tư thị lê quốc bệ hạ đích ý tư mạ?”
Tống dao nhi ngôn hạ chi ý tựu thị nhượng tha cổn —— phi! Nhượng tha nguyên lộ phản hồi tống quốc hoàng cung đích nhân cứu cánh thị lê quốc đích bệ hạ, hoàn thị tha bổn nhân.
“Bổn tương đích ý tư.” Tọa tại luân y thượng đích nhân, kiểm thượng đái tiếu, ti hào bất giác đắc tự kỷ thuyết đích thoại hữu đa bất kính, “Bổn tương bất nhu yếu thê tử, như quả công chủ bất thính khuyến đích thoại, bổn tương dã vô thoại khả thuyết, chỉ thị……”
Hậu diện đích thoại, tô minh hòa một hữu thuyết xuất lai, phản nhi thị thản nhiên đích khán hướng kiểm sắc thương bạch đích tống dao nhi: “Hậu quả, bổn tương dã vô pháp dự liêu.”
Hậu bán cú thoại, thính trứ tha đích ngữ khí, tại tràng đích nhân đô tri đạo khẳng định bất thị thập ma hảo chủ ý.