Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Khoái xuyên chi thủy loạn chung khí tra nữ hệ thống> đệ 138 chương tể tương quyền · tắc nhân tý hầu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chủ tử gia.” Tống dao nhi nhất đại thanh tảo tựu bị trần ma ma đái nhân tòng bị oa lí diện thu xuất lai, hựu kinh lịch nhất phiên nhất cá đa nguyệt tiền, tượng nhất cá hi hãn vật kiện nhất dạng bị nhất quần tì nữ đoàn đoàn vi trụ, nhất phiên sơ tẩy đả phẫn quá hậu, hựu thành liễu nhất phiên diễm lệ đích dạng tử.

“Ma ma, đại thanh tảo đích quá lai, hữu hà sự?” Nhất đạo thanh lãnh đích nam thanh tòng tiền diện truyện quá lai, tế thính chi hạ hòa thượng nhất thứ kiến diện đối tự kỷ động triếp ngôn ngữ vũ nhục đích thanh âm lai giảng, giá đạo thanh âm đảo thị hiển đắc thân thiết kỉ phân, hữu ta học hoạt nhân cai hữu đích ôn độ.

Trần ma ma nhất khóa quá môn hạm, tựu xuất thanh đạo: “Ca nhi, mang hoàn quan vụ? Chẩm đắc giá ma khoái tựu dụng liễu ngọ thiện?”

Tống dao nhi nhất trực mục bất chuyển tình đích trành trứ tiền đầu đích bối ảnh, tha khả thị nhất điểm đô bất tưởng khán đáo tô minh hòa, đảm chiến tâm kinh đích thùy thụ đắc liễu.

“Tảo luyện hoàn liễu.” Tô minh hòa thanh thanh lãnh lãnh đích thanh âm nhiễm thượng liễu kỉ phân nhân gian yên hỏa khí: “Ma ma, thử phiên quá lai, bất hội thị vi liễu vãng bổn tương phòng lí tắc nhân.”

Thoại âm cương lạc, tống dao nhi tựu cảm giác đáo nhất đạo thấu trứ lãnh khí đích mục quang lạc tại tha thân thượng. Giá chủng bị thượng vị giả ngưng thị đích cảm giác, tựu hảo tượng tự kỷ thị bãi giá thượng đích vật kiện, nhậm do quý nhân thẩm thị trứ giới trị kỉ lưỡng ngân tử nhất bàn.

Tống dao nhi đối giá thị tuyến, tâm lí cảm giác đáo bất thích, đãn thị diện thượng khước bất năng hiển lộ bán phân, chỉ thị cung thuận đích đê trứ đầu quy quy củ củ đích cân tại trần ma ma thân hậu.

“Chủ tử gia, lão nô na lí năng vãng nâm phòng lí tắc nhân.” Trần ma ma vãng bàng biên triệt khai lưỡng bộ, tương thân hậu đích tống dao nhi hoàn toàn bạo lộ tại tô minh hòa nhãn tiền.

“Chủ tử gia, lão nô tiều trứ chủ tử gia thân biên dã một kỉ cá tế tâm đích tì tử hòa tiểu tư chiếu cố trứ.”

Trần ma ma thứ liễu nhất nhãn thượng đầu nhân đích kiểm sắc, nhuyễn hòa trứ thanh âm thuyết đạo: “Cương hảo công chủ tha tự cáo phấn dũng, tưởng yếu lưu tại tương phủ lí tý hầu chủ tử gia, lão nô tưởng trứ công chủ chung cứu thị nhất cá nữ tử, giác phủ lí đích na ta cá thị vệ môn tế tâm, chiếu cố chủ tử gia dã thỏa đương.”

“Giá bất, công chủ nhất học hoàn phủ lí đích quy củ, lão nô bất tựu bả công chủ đái quá lai cấp chủ tử gia đả đả nhãn, khán năng bất năng tựu lưu tại thân biên, tựu đương đa cá tý hầu đích nhân."

Tống dao nhi cung thuận đích đê trứ đầu, tiều bất kiến tô minh hòa thính hoàn trần ma ma đích thoại thị thập ma thần sắc, chỉ thính kiến thượng đầu nam thanh hưởng khởi: “Ma ma, nhất bả niên kỷ liễu, bất cai thao tâm giá ta sự tình.”

Ngữ khí đạm đạm đích, đãn thị bỉ thượng thứ cân tự kỷ giảng đích bất tri đạo hảo thượng đa thiếu.

“Lão nô dã bất tưởng, khả thị chủ tử gia nâm thân biên dã một cá tri lãnh tri nhiệt tý hầu đích nô tì, thập nhị tựu thị nhất căn cân đích lăng tử, chỉ nhượng tha tý hầu chủ tử gia, lão nô thị chẩm ma dã phóng tâm bất hạ.”

“Ma ma, thập nhị đô tại bổn tương thân biên hảo kỉ niên liễu, chẩm đắc kim nhật ma ma tựu phóng tâm bất hạ.” Tô minh hòa tiếu đạo.

Tống dao nhi thính trứ giá phiên thoại, tâm lí nhất hỉ. Khán lai giá vị tô tương đại nhân đảo thị chân đích bất đả toán thu tự kỷ.

Trần ma ma bất y, bản trứ kiểm thuyết đạo: “Ca nhi, biệt quái lão nô tiếm việt, ca nhi thân biên chỉnh nhật lí đầu một cá tế tâm đích nhân tý hầu trứ, lão nô tâm lí thật tại phóng tâm bất hạ.”

“Dĩ tiền thị dĩ tiền, ca nhi dã một cá tiều thượng nhãn đích, thập nhị tựu thập nhị nhất nhân. Khả thị, như kim ca nhi tiều đích thượng nhãn liễu, na lí hoàn năng một cá tì tử tý hầu.”

Tống dao nhi thính trứ nhất hạ tử tựu hoán liễu xưng hô đích trần ma ma, tâm lí việt phát kiên định kim hậu nhất định yếu bão hảo trần ma ma giá căn đại thối, bất sầu nhật hậu tựu bị tô minh hòa nhất kiếm liễu giải tính mệnh.

Tô minh hòa vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, thí tham tính vấn liễu nhất cú: “Ma ma đả định chủ ý?”

Trần ma ma hựu nhuyễn hòa thần sắc, nhu thanh đạo: “Đả định chủ ý, ca nhi yếu thị bất khẳng, đẳng quá kỉ cá nguyệt vệ hầu hồi kinh, lão nô thượng vệ hầu phủ khứ bái phóng nhất phiên, nhượng thế tử khuyến khuyến ca nhi.”

Trần ma ma thị tô minh hòa ngoại tổ mẫu thân biên đích nhân, thị hậu lai tài cân trứ tô minh hòa đích mẫu thân lai đáo bình nguyên hầu phủ đích, khả dĩ thuyết tha thị khán trứ vệ hầu gia trường đại đích, như kim hoàn thị tập quán tính xưng hô tha vi “Thế tử.”

“Ma ma đô bàn xuất cữu cữu, a hòa na lí hoàn cảm bất thính.” Tô minh hòa đạm đạm miết liễu nhất nhãn: “Na tựu lưu hạ.”

Kiến tha tùng khẩu, trần ma ma đại hỉ đạo: “Ca nhi, giá tài đối.” Thuyết trứ, thân thủ thôi liễu nhất bả tống dao nhi, tương tha thôi đáo tô minh hòa đích cân tiền: “Dao nhi a, nhĩ tựu hảo hảo tý hầu chủ tử gia.”

Trần ma ma kiến tự gia chủ tử gia một hữu thập ma phản ứng, sử liễu cá nhãn sắc nhượng giác lạc lí đích thập nhị cân trứ tha hạ khứ.

Tô minh hòa tiều kiến lưỡng nhân đích động tác, dã bất tố trở chỉ.

Nhất thời gian, tiền thính lí tựu chỉ thặng hạ tô minh hòa hòa tống dao nhi nhị nhân.

Tống dao nhi chiến đẩu trứ thanh âm vấn đạo: “Nô tý hầu chủ tử gia dụng thiện.”

Kiến tô minh hòa một hữu phản ứng, tống dao nhi thức tương đích bào đáo tô minh hòa tả biên, nã khởi nhất song khoái tử tựu tưởng yếu bố thái.

Giáp liễu nhất khối tử đích tô nhục phóng tiến tô minh hòa thủ biên đích điệp tử thượng, kiến tha giáp khởi lai cật tiến chủy lí.

Tống dao nhi tượng thị bị kích lệ đáo, hựu giáp liễu nhất khối thời sơ, tô minh hòa tĩnh tĩnh giáp khởi lai cật điệu.

Hạnh khuy tha tảo tiên tựu tố hảo công khóa, tiền kỉ nhật tựu tương trần ma ma cân tha giảng đích tô minh hòa đích kỵ khẩu hòa hỉ ái đích thái hào, phủ tắc tha cương cương tựu yếu xuất thác liễu.

Nhất nhân bố thái, nhất nhân dụng thiện thực, tiền thính lí đảo thị nhất phiến hòa hài.

“Bất dụng liễu.” Tô minh hòa chung vu khai khẩu cân tha giảng liễu đệ nhất cú thoại.

“Gia cật bão liễu?” Tống dao nhi nã trứ khoái tử, thảm thắc bất an vấn đạo, sinh phạ tự kỷ phạm liễu thập ma kỵ húy, nhạ đắc giá vị chủ tử gia bất cao hưng, liên ngọ thiện đô bất dụng.

Tô minh hòa nguyên tiên thị bất đả toán ứng thanh đích, ma ma tương nhân tắc đáo tha cân tiền đả đích thập ma chủ ý, tha thị tri hiểu đích. Khả thị bất đại biểu tha tựu tiếp thụ giá cá ngạnh tắc cấp tha đích nhân.

Đãn thị thính đáo nhãn tiền giá cá công chủ, dụng trứ chiến đẩu đích tảng âm vấn đích thời hầu, tô minh hòa giác đắc tự kỷ đích tâm mạc danh đích nhuyễn liễu nhất hạ, đại để thị hứa cửu một hữu tiếp xúc quá nữ tử, nhất thời gian hữu ta thất thần.

“Ân.”

Tô minh hòa thuyết hoàn, tự kỷ tựu thôi trứ lưỡng cá luân tử, tưởng yếu ly khai.

Kiến trạng, tống dao nhi thần sắc thiểm quá nhất ti tránh trát, tối hậu hoàn thị phóng hạ thủ trung đích khoái tử, mang thượng tiền ác trụ luân y đích bả thủ: “Chủ tử gia, nhượng nô tì thôi khả hảo?”

Tô minh hòa bối đối trứ tha tĩnh mặc liễu hảo nhất hội, giá tài ách trứ thanh âm thuyết đạo: “Hảo, khứ thư phòng.”

Tưởng trứ, thân hậu nhân tự tòng tiến đáo tương phủ hậu nhất cá đa nguyệt lí đầu, quy quy củ củ đích bất nháo sự, bình nhật lí đầu dã chỉ thị đãi tại lễ nghi tư lí đầu nhận chân học trứ, dã một hữu quá đa tất yếu tái khứ vi nan hòa kế giác.

Ban bác đích nhật đầu thấu quá tằng tằng trọng điệp đích thụ sao, đầu xạ tại thanh thạch bản thượng, đái trứ nhất cổ thanh hương đích thụ mộc hương, văn khởi lai thấm nhân tâm tì.

Tô minh hòa nội tâm dã mạn mạn đích tĩnh hạ lai, tưởng trứ hoàn một hữu tri đạo thân hậu nhân đích danh tự, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự.”

Cao cao tại thượng đích ngữ khí, thi xá bàn đích tuân vấn, tống dao nhi tại tô minh hòa đích thân hậu tố liễu nhất cá quỷ kiểm, khước bất tri giá nhất mạc bị khán hướng hồ diện đích tô minh hòa tiều đích nhất thanh nhị sở.

“Nô tì hoán tác tống dao nhi.” Chỉ thị thính trứ thanh âm, bất khán thân hậu nhân đích biểu tình đích thoại, nhất định hội giác đắc giá thị nhất cá cung thuận quai xảo đích tì tử.

Tô minh hòa thính trứ hồi đáp, hữu ta thất thần đích nam nam đạo: “Dao nhi mạ?”

Tha ấu thời tố quá đích đích mộng lí tự hồ dã hữu nhất cá khiếu tố “Dao nhi” đích nhân, khả tích mộng lí khán bất thanh sở dạng tử.