Tiều trứ thập lục thị vệ nhất kiểm mang nhiên đích dạng tử, tống dao nhi dã thu khởi tự kỷ tưởng yếu kế tục đả thú tiểu cô nương đích tâm tư, chuyển nhi đả khai trác thượng phóng trứ đích thực hạp.
“Hoàn thị khoái ta dụng ngọ thiện, yếu thị ngã một ký xóa đích thoại, đãi hội a liễu khả thị hoàn yếu huấn luyện, mạc yếu nhân vi ngã đích nhất thời hưng khởi đam các liễu.”
Tống dao nhi biên thuyết trứ biên bả nhất song oản khoái phóng đáo thập lục cân tiền, “Kim nhi, ngã đặc ý nhượng trù phòng tố liễu ta ngã ái cật đích điềm ngẫu, a liễu thường thường, khán khán vị đạo như hà. Yếu thị bất hợp vị khẩu, nhĩ nhật hậu đa cân ngã thuyết thuyết nhĩ ái cật đích thái sắc, ngã tầm trù phòng đích nhân tố ta.”
Khán trứ bãi mãn liễu tiểu bán trác đích thái, thập lục hữu ta bất hảo ý tư đích vấn đạo: “Hoa liễu bất thiếu ngân tiền ba?”
Thuyết hoàn, khẩn trương đích trành trứ tống dao nhi, hữu thủ án tại liễu tiền đại tử, đê thùy trứ đích nhãn thần hựu miết liễu nhất nhãn na tinh trí đích tiểu thái.
Kiến tha giá phó mô dạng, tống dao nhi đoan thái đích thủ đốn liễu nhất hạ, nhi hậu tự nhiên đích tương bàn tử phóng hạ, tọa tại đắng tử thượng lí liêu trứ ngạch tiền đích toái phát, thuyết đạo: “A liễu, nhĩ tiều trứ ngã giá bất lương vu hành đích dạng tử, tạc vãn cật liễu hảo ta khổ đầu, kim tảo khởi sàng tưởng yếu đắc yếu hảo hảo bổ bổ, giá tài nã ta ngân tử cân trù phòng na hoán ta thái.”
“Biệt ngốc lăng trứ liễu, tái bất cật, giá đô đắc lương liễu.”
Tống dao nhi thuyết trứ, kính trực tựu nã quá thập lục thủ biên đích thang oản cấp thịnh thang, nữu đầu tiếu trứ thuyết: “Dã thị liên ngẫu bài cốt thang.”
Tưởng trứ tự kỷ thỉnh khách cật phạn, toàn thị tự cá ái cật đích thái sắc hòa thang thủy, nhất thời gian kiểm bì hậu như tống dao nhi dã bất tự cấm bất hảo ý tư khởi lai, mang bổ sung thuyết đạo: “Hạ nhất thứ toàn điểm a liễu ái cật đích.”
Sơ sơ lai đáo nhất gian mạch sinh đích sương phòng, đồng nhất cá chỉ kiến quá lưỡng diện đích nhân đồng trác cật phạn, hướng lai bất bị chu vi nhân tiếp thụ nhất trực độc lai độc vãng đích thập lục hữu ta vô sở thích tòng, khả thị tự kỷ hựu năng minh xác đích cảm thụ đáo cân tiền nhân một hữu ác ý, thậm chí hoàn…… Tẫn lực thảo hảo tự kỷ.
“Một sự, ngã dã ái” thập lục sĩ khởi đầu lai, tiểu tâm dực dực đích miểu liễu nhất nhãn tống dao nhi: “…… Dã ái cật liên ngẫu.”
Vi liễu chứng minh tự kỷ một hữu thuyết hoang, thập lục nhất bả đoan khởi thang oản, tương lí diện đích thang thủy nhất ẩm nhi tẫn, tự hồ lí diện thịnh trứ đích bất thị liên ngẫu thang, nhi thị thập ma tửu thủy nhất bàn.
Phóng hạ chỉ thặng hạ kỉ khối liên ngẫu hòa bài cốt đích thang oản, thập lục đích nhãn châu tử lưu lưu đích chuyển hướng tống dao nhi, khước kiến tha chuyên tâm đích giáp trứ tự kỷ cân tiền đích na điệp tử điềm ngẫu.
Quá liễu phiến khắc, phảng phật thị cương sát giác đáo bàng biên nhân đích thị tuyến, tống dao nhi hoán liễu song khoái tử giáp liễu nhất khối điềm ngẫu phóng đáo thập lục oản lí, hựu nã khởi tự kỷ đích khoái tử giáp thái.
Chỉnh cá động tác lưu sướng tự nhiên, bàng phật tha môn lưỡng cá dĩ kinh tương thức ngận cửu, đồng trác cật phạn vô sổ thứ liễu nhất dạng.
Thập lục tiều trứ tự kỷ oản lí na khối điềm ngẫu, tự hồ văn trứ na cổ điềm điềm đích hương nhu vị, nã khởi khoái tử phóng tiến chủy lí đích thời hầu, na cổ độc chúc vu liên ngẫu đích điềm vị tựu vựng tán khai lai, nhất như tưởng tượng trung na bàn điềm.
“Hảo cật.”
“Hảo cật đa cật điểm.” Tống dao nhi hoán liễu song khoái tử hựu giáp liễu lưỡng khối phóng tiến tha oản lí, hoàn giao đại thuyết: “Tiếp hạ lai, a liễu tự kỷ giáp thái liễu.”
Tối hậu lưỡng nhân một tái thuyết thập ma, tống dao nhi cật trứ thái, giác đắc hảo cật tựu vãng ngận thiếu động khoái đích nhân cân tiền giáp thượng nhất khối phóng tiến oản lí.
Cương cương huấn luyện liễu nhất thượng ngọ, thể lực tiêu háo na ma đại, quang cật bạch mễ phạn na lí hành a.
Tống dao nhi giác đắc, a liễu tựu cân tha chi tiền đích nhất cá sơ trung đồng học ngận tượng, nhất dạng đích câu thúc, khủng cụ mạch sinh nhân.
Đệ nhất thứ tân sinh giới thiệu đích thời hầu, hoàn một khai thủy tự ngã giới thiệu chỉnh cá nhân đích kiểm tựu nhất phiến thông hồng, thuyết thoại vĩnh viễn thị tế thanh tế ngữ đích, bất quá hậu lai na nhân sơ trung tất nghiệp hậu dĩ kinh tại tha đích ảnh hưởng hạ biến thành nhất cá chuyên chúc vu tha đích thoại lao.
Phạn hạp tối hậu thị thập lục tống hồi trù phòng khứ đích, tất cánh tống dao nhi tẩu khởi lộ lai hoàn thị nhất qua nhất quải đích.
Dưỡng thương kỳ gian, tống dao nhi ngẫu nhĩ tự kỷ nhất cá nhân dụng thiện, hữu thời hầu hựu khứ phủ lí thị vệ huấn luyện đích địa phương khứ tồn thập lục, ngộ kiến liễu tựu xả quá lai nhất khởi dụng thiện.
Bình nhật lí đầu, cấp hạ ngân tiền phủ lí đích tì nữ, học học châm chức nữ hồng, vi tự kỷ tương lai câu đáp tô minh hòa tố ta chuẩn bị, cầm kỳ thư họa tổng đích hội nhất dạng.
Tuy thuyết chi tiền trần ma ma dĩ kinh khiển ma ma tế tâm giáo đạo quá tự kỷ liễu, khả thị tài đoản đoản bán cá nguyệt đích công phu, cửu bất luyện tập, nhất hạ tử tựu sinh sơ bất thiếu, cánh nhiên dã tượng tòng vị học quá nhất dạng.
Hảo bất dung dịch đại bán cá nguyệt quá khứ, thương dưỡng đích thất thất bát bát, hựu năng hoạt bính loạn khiêu đích.
Tài quá liễu kỉ thiên đích an sinh nhật tử, trần ma ma đại để thị giác đắc tha một hữu sấn cơ trảo a lan sinh mẫu toán trướng, tựu liên trảo cơ hội tại tô minh hòa cân tiền cáo thượng nhất trạng đích tâm tư đô một hữu, tự nhận vi cấp liễu tha nhất cá thiên đại đích tạo hóa —— cân trứ tô minh hòa khứ hoàng gia thú liệp.
Ách! Liêu khởi liêm bố, khán trứ nhai đạo bàng hi hi nhương nhương đích nhân quần hòa nhiệt nhiệt nháo nháo đích thương phô, nhân gian yên hỏa khí thập túc, đảo dã bất thất vi nhất cá bất thác đích thể nghiệm.
“Trà.” Đoan tọa tại mã xa trung ương đích nhân, tương trà bôi phóng tại án kỉ thượng, đạm đạm thuyết đạo.
Phóng hạ liêm tử, vi vi ngưỡng đầu khán trứ thượng thủ đích nhân, cung kính đích linh khởi ôi tại hỏa lô thượng trà hồ, trạm mãn trà bôi.
“Chủ tử gia, hát trà.”
Tống dao nhi quỵ tọa tại xa mã đích thảm tử thượng, song thủ đệ thượng trà bôi.
Quá liễu nhất hội, kiến tô minh hòa chuyển tâm thủ lí đích mật chiết tử, chuyển nhi tương phủng trứ đích trà bôi khinh phóng tại án kỉ thượng.
Nhất nhân quỵ tọa trứ, nhất nhân đoan tọa tại thượng thủ, trừ liễu nhai đạo lưỡng bàng đích khiếu mại thanh, nhất thời gian xa sương lí diện chỉ hữu phiên thư thanh.
Thời gian tiệm tiệm lưu thệ, xuất liễu thành môn khẩu hậu, trừ liễu ngẫu nhĩ lưỡng thanh đích điểu khiếu thanh hòa xa cô lộc đích thanh âm, xa sương trung tịch tĩnh đích lạc châm khả văn.
Tống dao nhi dã nhẫn bất trụ khinh khinh trắc liễu trắc thân tử, dưỡng thương đích nhật tử quá đích thái thư thản liễu, nhất thời gian quỵ tọa hảo kỉ cá thời thần, song thối vi vi phát ma.
Lược vi nhất động, mật mật ma ma châm thứ bàn đích đông thống tòng cước để nhất trực mạn diên thượng lai, bàng phật tựu liên yêu thân dã thị nhất phiến toan sáp cảm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!