Nhị nhân cương thôi khai phòng môn tiện bách bất cập đãi đích vẫn tại nhất khởi, khả năng bị tửu tinh cảm nhiễm trứ tình tự, tha môn nhiệt tình tự hỏa đích tác thủ trứ.
Tòng huyền quan đáo khách thính, đáo trường lang tái đáo ngọa thất, tha môn nhất biên tương vẫn nhất biên tương môn đả khai.
Tô vân nhất bả tương cố ly thôi đảo tại sàng thượng, bất nguyện phân ly, nhị nhân đô bất thái thục luyện, bất đắc dĩ đình hạ thân vẫn, thu thập trứ tự kỷ đích y vật.
Tô vân mạn diệu đích thân tư triển hiện tại cố ly đích diện tiền, vô luận khán đa thiếu thứ, cố ly đô hội bị nhãn tiền đích tràng cảnh sở kinh diễm.
Tô vân tá trứ nguyệt quang tẩu đáo song biên, khiết bạch đích thân khu bị chiếu diệu, bất khả ngôn thuyết đích thanh lãnh, khước hựu nhượng nhân nhiệt tình tự hỏa. Tha đích thủ nhất bả lạp trụ song liêm, hồi quá đầu, kiểm thượng đái trứ đắc ý đích tiếu dung, tha tương giá khiết bạch thân khu yểm cái, phòng gian nhất phiến hắc ám.
Hiện tại đích tha, yếu đích bất thị thần thánh đích, thuần khiết vô hà đích ái, tha chỉ tưởng thuận trứ tự kỷ đích tâm ý, tố tự kỷ tưởng tố liễu ngận cửu đích sự tình.
Cố ly nhẫn bất trụ đích yết liễu khẩu khẩu thủy, tha đích thân khu vi vi chiến động, song thủ vi vi trương khai, đẳng đãi trứ mỹ nhân nhập hoài.
Tô vân nhất cá lương thương điệt tại cố ly đích kiện thạc thân khu chi thượng, thuận thế tương tha thôi đảo, tọa tại tha đích thân thượng, bổn thị mãn hàm ái ý đích nhãn thần biến đắc dật xuất, tha hiện tại dĩ kinh bất năng chỉ dụng nhãn tình khứ triển kỳ tha tự kỷ đích ái liễu, duy hữu giá phó yêu nhiêu đích thân tài, câu lặc trứ chủy giác đích nhiệt hỏa.
Tha dụng lực đích thân vẫn thượng khứ, cố ly dã hồi ứng trứ tha đích kỳ đãi.
“A......” Tô vân khái đáo liễu sàng cước, cường nhẫn trứ đông thống.
”Tô tỷ tỷ, nhĩ một sự nhi ba?” Cố ly quan tâm đích vấn hầu, cương cương na thanh âm thính khởi lai hoàn man thống đích.
“Một, một sự nhi, bất yếu khẩn, hoãn nhất hoãn tựu hảo liễu.”
“Áo áo, tiểu tâm ta ba.”
“Ân ân.”
Trường dạ mạn mạn, trực đáo thiên không vi vi lượng khởi, nhị nhân giá tài cảm đáo bì bại, phiên thân hồi đáo tự kỷ đích vị trí cố ly dĩ kinh một hữu lực khí liễu, cương cương năng phiên thân tha tựu dĩ kinh hoa quang liễu sở hữu đích lực khí. Nhi thân bàng đích tô vân, bất tri hà thời dĩ kinh bế thượng liễu nhãn tình, hãm nhập liễu ôn nhu đích mộng hương.
Đệ nhị thiên hạ ngọ.
Nhị nhân tài kham kham tranh nhãn, tạc dạ thái quá vu...... Dĩ chí vu tha môn hiện tại đô một hữu thập ma lực khí, chỉ tưởng oa tại bị tử lí hảo hảo đích hưu tức nhất hội nhi.
Cố ly chuyển thân tương tô vân ủng nhập hoài trung, tô vân hồn thân nhất chiến, mãnh địa chuyển quá thân, phòng chỉ cố ly hữu hạ nhất bộ đích động tác.
“Cáp cáp, ngã chỉ thị tưởng bão trứ tô tỷ tỷ thụy giác nhi dĩ, bất hội loạn lai đích lạp.” Cố ly tiếu liễu tiếu an úy đạo. Tạc dạ đích tô vân cương khai thủy hoàn thị ngận lệ hại đích, bất quá hậu lai hoàn thị lạc nhập liễu hạ phong, bất quá tha dã một hữu tại ý, tất cánh cai lai đích tổng thị yếu lai đích.
“Chân thị đích, ngã hiện tại cảm giác thân thể hảo bất thư phục.” Tô vân bão oán đạo. Tha đích thân thể truyện lai kháng nghị, chỉ cảm giác tự kỷ tượng cá tiết liễu khí đích bì cầu, hồn thân vô lực.
“Ân? Chân đích giả đích? Bất ứng cai thị ngận thư phục tài đối mạ?”
“Na...... Na xác thật hoàn khả dĩ, bất quá cảm giác tự kỷ hữu ta thụ bất trụ.”
“Tô tỷ tỷ thân thể kiện khang, hữu thập ma thụ bất trụ đích.”
“Khứ khứ khứ, bất hại tao.” Tô vân một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn.
“Tô tỷ tỷ nhĩ tạc thiên dã một hữu ngận hại tao ni, nhi thả nhĩ hoàn thừa nhận nhĩ thâu liễu, bất như ngã.” Cố ly thiêu liễu thiêu mi, hi tiếu đạo.
Tô vân nhuyễn nhược vô lực đích thủ tu phẫn đích chủy tại cố ly đích thân thượng, ác ngoan ngoan đích uy hiếp đạo: “Bất hứa thuyết xuất khứ! Ngã bất yếu diện tử đích a!”
“Thị thị, nhất thiết đô thính tô tỷ tỷ đích. Lão bà đại nhân nhượng ngã vãng đông, ngã tuyệt bất vãng tây.”
“Vãng nam vãng bắc thị ba? Nhĩ tiểu tử.”
“Cáp cáp cáp, tổng chi dĩ hậu ni, tại ngoại diện hoàn thị dĩ nhĩ vi tôn, tại gia lí, ngã khả yếu phiên thân tố chủ (●ˇ?ˇ●).”
“Σ(っ °Д °;)っ xú tiểu tử!” Tô vân hựu thị tu phẫn đích nhất quyền chủy tại cố ly đích thân thượng, “Phản liễu nhĩ liễu!”
“Hanh hanh, tổng hội hữu na ma nhất thiên đích, đẳng trứ ba.” Cố ly dương dương đắc ý đạo. Đả bài tha hoàn thị ngận lệ hại đích! Nông dân phiên thân tố chủ nhân, thùy bất tưởng đương cá địa chủ liễu hoàn.
Tô vân hựu tái thứ cảm thụ đáo liễu cố ly bão khẩn liễu tha kỉ phân, kiểm thuấn gian hựu hồng liễu khởi lai, hoảng mang đạo: “Biệt...... Biệt loạn động, ngã thối đông.”
“A? Chẩm ma liễu? Tô tỷ tỷ nhĩ giá biểu tình, nan bất thành tại tưởng thập ma ác xúc đích đông tây?”
“Một, một hữu.” Tô vân tùng liễu nhất khẩu khí, khán liễu khán thấu quá song liêm đích dương quang, nã khởi thủ cơ khán liễu khán thời gian, giá tài phát hiện thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu. Tha hồi quá đầu, đối trứ cố ly thuyết đạo: “Lão công, nhĩ khứ tố phạn hảo bất hảo? Ngã ngạ liễu.”
“Ân? Hảo a, tái nhượng ngã thảng lưỡng phân chung.” Cố ly thảng tại na lí, hưởng thụ trứ sàng đái cấp tha đích thư thích.
“Hắc hắc, chân nã nhĩ một bạn pháp.” Tô vân tiếu liễu tiếu, song thủ trương khai tương cố ly ủng nhập hoài trung, thử thời cố ly chỉ cảm giác cách ngoại đích hạnh phúc, sở hạnh dã một hữu tránh thoát, tĩnh tĩnh đích hưởng thụ trứ.
Tất cánh bất thị thùy đô hữu thật lực bang tha tố giá chủng sự tình đích.
Kỉ phân chung hậu, cố ly dĩ kinh lai đáo liễu trù phòng, tha vấn liễu tô vân đích ý kiến, hựu kết hợp liễu tự kỷ đích trù nghệ, tố liễu ta đối thử thời đích tô vân hỉ hoan đích thực vật, bang trợ tha khôi phục ta khí lực.
Tất cánh vận động tổng thị ngận luy, tựu tượng nhất khởi tố du già, bào bộ, đăng sơn. Hảo đích vận động yếu kết hợp thân thể, giá dạng tài hữu lợi vu tự thân đích kiện khang.
Ngọa thất lí, tô vân hiên khai bị tử, khán trứ hồng sắc đích sàng đan, cách ngoại đích hỉ khánh.
Tha đích tâm tình hữu ta du khoái, tuy nhiên bất thái thục luyện, đãn nhị nhân đô ngận hảo đích hoàn thành liễu các tự đích công tác, cố ly thậm chí hoàn gia liễu cá ban.
Tưởng lai dã thị, tha hòa tô ấu tử tòng tiểu tiện khán trứ tha, tha tối đa tại võng thượng học tập, thật tế hành động khẳng định thị một hữu đích. Bất quá tha dã nhất dạng, đô thị tòng võng thượng khán khán, tha dã bất hảo ý tư trảo cố ly yếu na ta học tập tư liêu, chỉ năng khứ trảo tự kỷ đích hảo thất hữu, na cá nữ hài, khán trứ chính kinh, thật tế thượng hoàn man sáp đích.
Bất tri đạo tô ấu tử đích hữu một hữu học tập quá giá ta.
“Na thiên khứ tô ấu tử na lí đả tham đả tham, na tiểu nha đầu thuyết bất định bỉ tưởng tượng trung yếu thành thục. Tưởng lai dã thị, tất cánh tha tòng tiểu tựu khai thủy cuống phiến cố ly thân tha liễu.” Tô vân nhận chân đích tư tác trứ, ngọa thất đích phòng môn khước tại thử thời bị đả khai.
“Ca ——”
Cố ly đoan trứ phạn lai đáo liễu ngọa thất, tiểu tâm dực dực đích tẩu trứ, phạ thải đáo địa thượng đích y vật, tha tương thực vật phóng tại liễu tiểu trác bản thượng.
Tô vân tọa khởi thân, cố bất đắc thân thể thượng đích đông thống, kháo tại sàng đầu, khán trứ đoan thượng thái phẩm đích cố ly vi vi nhất tiếu: “Lão công tân khổ liễu.”
“Ứng cai đích.” Cố ly điểm liễu điểm đầu, tố phạn giá chủng sự tình, tha hoàn thị thiện trường đích, nhi thả nhất giác tỉnh lai tựu thị ngọ hậu, tha đích đỗ tử dã dĩ kinh ngạ liễu.
“Lão công, uy phạn.” Tô vân tát kiều đích dụng thủ chỉ liễu chỉ chủy ba, cố ly vô nại đích tiếu liễu tiếu, nã khởi chước tử tương chúc tống đáo nữ nhân đích chủy biên. Tha khán trứ tọa tại sàng thượng đích tô vân, đầu phát loạn tao tao đích, khước y nhiên nan yểm tha đích mị lực, nhẫn bất trụ đích khoa tán đạo: “Lão bà chân mỹ.”
“Lão công nhĩ dã ngận soái! Hội tố phạn đích nam nhân siêu soái!”
“Hắc hắc, ngã đô hại tu liễu.”