Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Biên hào thập tứ> đệ nhất bách tam thập lục chương đạo thủ hồn phách đích ma quỷ ( 4 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách tam thập lục chương đạo thủ hồn phách đích ma quỷ ( 4 )

Liêm đao ly khai vương văn đích bột cảnh, chỉ hướng quyền súc tại bất viễn xử đích giác lạc trung đích quỷ. Hắc hỏa —— vị nguyên ngữ điều bất hàm cảm tình địa thuyết: “Tha thị chẩm ma tử đích?”

Giá cá trung niên nhân chủy thần nhất trực tại đa sách, đẩu liễu hảo nhất hội nhi tài tễ xuất nhất vấn cú: “…… Thập ma?”

“Tha thị chẩm ma tử đích, nhục thể hòa linh hồn hựu vi thập ma năng phân khai các tự độc lập hành động.” Vị nguyên đích ngữ khí y cựu bất hàm cảm tình, hoàn bao hàm trứ nguy hiểm đích ý vị, “Ngã hữu pháp tử nhượng nhĩ đích thê tử khôi phục thành nguyên bổn đích mô dạng, đãn thủ tiên, nhĩ đắc bả ngã đích vấn đề nhất nhất hồi đáp thanh sở.”

“Nâm…… Ngã toàn đô cáo tố nâm, ngã toàn đô thuyết!”

Vương văn băng hội bàn thống khóc, trừu yết trứ, dụng du nị đích thủ bối sát điệu nhãn lệ.

Vi liễu sinh kế lao lục công tác thời, tha chỉ thị nhất cá hỗn tiến nhân quần lí tựu hội tự động ẩn thân bất kiến đích phổ thông nam nhân, tha đích tiền bán sinh phảng phật bị lão thiên an bài đáo nhất điều nê nính đích đạo lộ thượng, bả sinh hoạt quá đích phổ thông hựu oa nang. Nhi tại tài cương cương tẩu xuất nhất cá khai đầu đích hậu bán sinh, tha tài tráng đảm càn liễu nhất kiện nhượng tha tòng thử tẩu thượng nhất điều bất quy lộ đích sự —— chỉ hữu giá ma nhất kiện, vương văn nguyện ý tại tâm để phát tha na hào vô giới trị đích thệ.

Tha đích động tác úy úy súc súc đích, nhãn thần dã tại thiểm đóa: “Na thiên tảo thượng ngã tỉnh lai chi hậu, tựu phát hiện chẩm biên đích nhân một hữu liễu hô hấp. Anh nhi…… Tha tựu na dạng tại mộng lí tử khứ liễu. Nâm đích lánh nhất cá vấn đề……”

“Hảo tượng bất thị giá cá dạng tử, nhĩ thê tử đích hồn phách tại ai hào, tha tại trớ chú nhĩ, nhĩ năng thính đáo mạ.

Ngã hiện tại canh gia hảo kỳ liễu, nhĩ đích thê tử phân minh hận bất năng nhượng nhĩ tử, khả vi thập ma biến thành liễu hồn phách hoàn hội mỗi thiên bồi trứ nhĩ, đối nhĩ bách y bách thuận? Giá hảo tượng hòa tha nguyên bổn đích ý chí tịnh bất phù hợp.”

“Thập ma? Nhĩ đô tại thuyết thập ma a……”

Vương văn đích thị tuyến bất do đắc khán hướng tại giác lạc lí quyền súc đích thê thất.