Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng nhân đích cự ly, hiện tại chỉ soa nhất khối pha li chi cách.

Đãn túng nhiên như thử, na dã để tiêu bất liễu thiếu nữ mỹ mâu trung đích sắc thải.

“Một sự liễu, cản khẩn ly khai giá lí!”

Tô phong lập mã phản ứng quá lai, thuyết liễu nhất cú, tương xa tử ổn ổn phóng hạ, tha đích thân ảnh tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Bổn lai tha bất tưởng tại chúng nhân diện tiền bạo lộ tự kỷ đích thật lực, đãn thị nhãn hạ, đối phương dĩ kinh triệt để bả tha nhạ mao liễu.

Giá cá nhân, tha tất tu yếu sát.

“Tiểu tỷ, nhĩ môn một sự ba!”

Phúc bá liên mang khai khẩu vấn liễu nhất cú.

Cương tài na cường đại đích khống chế lực, na phạ thị tha, đô căn bổn vô lực phản kháng.

Canh biệt thuyết, hiện tại tha đích thương thế hoàn một hữu thuyên dũ.

Khẩn cấp tình huống hạ, tha tối đa chỉ năng hộ trụ diệp lôi đích an nguy.

Bất quá hoàn hảo, tối hậu bị tô phong tiếp hạ lai liễu!

“Phúc bá, ngã một sự!” Diệp lôi thu hồi liễu mục quang, liên mang hồi liễu nhất cú.

Đãn thị não hải lí, khước y cựu đình lưu tại cương tài đích họa diện.

Tha, hựu cứu liễu ngã?

Na thiên vãn thượng, ứng cai dã thị tha ba?

Ẩn ước chi gian, tô phong tại tha nội tâm thâm xử đích ảnh tử, dũ gia đích thanh tích liễu khởi lai.

“Oa, anh hùng cứu mỹ a! Lôi lôi, cương tài nhĩ môn na cận cự ly đích đối thị, hữu một hữu sát xuất hỏa hoa?”

Đường tiêu tiêu huy vũ trứ song thủ, hữu ta kích động đích khai khẩu thuyết đạo.

“Cương tài đô soa điểm xuất sự liễu, nhĩ hoàn tại giá hồ thuyết bát đạo! Tiêu tiêu, giá kiện sự hồi học giáo hậu, thùy đô bất hứa thuyết, thính đáo một hữu?”

Diệp lôi phiên liễu phiên bạch nhãn, nhiên hậu lập mã khai khẩu đề tỉnh đạo.

“Vi thập ma bất năng thuyết? Tha khả thị cứu liễu nhĩ, tịnh thả nhất cá nhân cử khởi liễu khí xa gia. Giá yếu thị thuyết xuất khứ, tha khẳng định yếu xuất danh a!” Đường tiêu tiêu nhẫn bất trụ thuyết đạo.

“Nhĩ tưởng nhượng tha xuất danh?” Diệp lôi phản vấn liễu nhất cú.

“Xuất danh chi hậu, thuyết bất định dĩ hậu ngã môn liên kiến diện đích cơ hội đô một hữu. Bất năng xuất danh, đối, bất năng! Phóng tâm ba, lôi lôi, ngã thùy dã bất hội thuyết.”

Đường tiêu tiêu phách liễu phách hung bô, lập mã bảo chứng đạo.

“Phúc bá, nhĩ thuyết tha năng đối phó na cá phôi nhân mạ?” Diệp lôi hựu nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

“Đối phương đô bào liễu, nhĩ thuyết tha năng bất năng đối phó?” Phúc bá tiếu trứ thuyết đạo.

“Thuyết đích dã thị! Hi vọng tha một sự!” Diệp lôi dam giới đích thổ liễu thổ thiệt đầu.

“Tiểu tỷ, hiện tại ngã môn giá biên tình huống việt lai việt tao cao liễu. Lão gia na biên hoàn yếu nhất đoạn thời gian tài năng hồi lai, nhi ngã hiện tại hoàn hữu thương, sở dĩ lão gia tưởng nhượng ngã cấp nhĩ trảo nhất cá bảo phiêu!”

Phúc bá đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

“Ngã bất yếu! Phúc bá, như quả dĩ hậu tái hữu na dạng đích sự tình, nhĩ bất dụng quản ngã! Nhĩ dĩ kinh vi ngã gia tố liễu thái đa sự tình liễu, bất năng tái nhượng nhĩ phó xuất liễu!”

Diệp lôi lập mã kiên định đạo.

“Ngã đích mệnh thị lão gia cấp đích, như quả nhượng ngã phó xuất tính mệnh, ngã dã nguyện ý. Chỉ thị ngã hiện tại, chân đích một bạn pháp bảo hộ nhĩ môn liễu!”

Phúc bá thán liễu thán khí.

“Ngã tri đạo nhĩ hòa phụ thân đích tưởng pháp, bất tưởng nhượng ngã xuất sự, tưởng cấp ngã trảo bảo phiêu. Đãn thị nhĩ môn dã yếu khảo lự ngã đích cảm thụ, như quả thân biên hữu nhất cá ngoại nhân, ngã chẩm năng an tâm?”

“Phản chính ngã bất đồng ý! Đại bất liễu, đại bất liễu ngã trụ giáo, học giáo tổng an toàn ba!”

Diệp lôi thuyết trứ, nhãn khuông hữu ta hồng liễu khởi lai.

Như quả khả dĩ, tha chỉ tưởng tượng phổ thông nhân nhất dạng an an tĩnh tĩnh đích sinh hoạt.

Đãn thị mệnh vận như thử, tha nhất sinh hạ lai mệnh vận tựu dĩ kinh bị chú định liễu, căn bổn bất thị tha sở năng quyết định đích.

“Tiểu tỷ, như quả, nhượng tha lai đương nhĩ đích bảo phiêu ni?”

Phúc bá đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

“Phúc bá, hảo chủ ý a! Nhượng tô phong lai đương lôi lôi đích bảo phiêu, yếu thiếp thân đích na chủng, na dạng đích thoại, lôi lôi tựu bất hội xuất sự liễu!”

Nhất bàng đích đường tiêu tiêu phảng phật phát hiện liễu tân đại lục nhất bàn, hữu ta kích động đạo.

“Tiêu tiêu, hồ thuyết bát đạo thập ma! Thập ma thiếp thân, ngã bất yếu ẩn tư liễu?” Diệp lôi hữu ta vô ngữ đạo.

Bất quá, tâm khiêu khước ẩn ẩn gia tốc liễu khởi lai.

Như quả tô phong lai đương tha đích bảo phiêu, tha hội đồng ý mạ?

“Hữu cơ hội khiếu lai gia lí, ngã lai cân tha đàm đàm! Tất cánh dĩ tha đích thật lực, bảo hộ tiểu tỷ khẳng định một vấn đề.”

Phúc bá dã thị nhất cá nhân tinh, thuyết xuất tô phong đích thời hầu, tha tử tế quan sát liễu diệp lôi đích phản ứng.

Ngận minh hiển, phản ứng bất nhất dạng, giá nhượng tha dã phóng hạ liễu tâm.

Bất quá tâm lí dã vi vi kinh nhạ, nan đạo tiểu tỷ chân đích hỉ hoan thượng liễu tô phong?

……

“Bào? Nhĩ chẩm ma bất bào liễu?”

Ly học giáo bất viễn xử đích nhất điều nhai đạo thượng, nhất lượng xuất tô xa chàng tại liễu nhất khỏa đại thụ thượng.

Lí diện đích tư cơ tảo tựu dĩ kinh hôn quyết liễu quá khứ, nhi bàng biên đích mặc kính nam tắc thị hữu ta khủng phố.

Nhĩ đóa hòa chủy ba lí đô hữu ta hứa đích tiên huyết dật xuất, khán khởi lai hữu ta tranh nanh.

Nhi thù bất tri, nhãn kính hạ diện đích nhãn tình, dã dĩ kinh lưu xuất liễu tiên huyết.

Như quả bất thị giá ta lưu huyết đích chứng trạng, tha hoàn chân đích một na ma khoái phát hiện giá cá nhân.

Lợi dụng tự kỷ đặc thù đích ẩn tàng khí tức đích năng lực, nhượng tha thấu thị quan sát đích thời hầu, trực tiếp hốt lược liễu giá cá nhân.

Xuất tô xa đích đột nhiên chuyển loan, nhượng tha trành thượng liễu giá lượng xuất tô xa.

Trành thượng đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh phát hiện liễu bất đối kính.

Nhân vi giá lượng xuất tô xa chu vi hữu nhất cổ đặc thù đích khí tức, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma khí tức.

Đãn thị giá cổ khí tức, khả dĩ đào tị tha đích thấu thị.

Sở dĩ xuất tô xa lí diện thị thập ma tình huống, tha dụng thấu thị khán bất đáo, chỉ năng lợi dụng nhục nhãn.

Tái quan sát đáo nam nhân đích thất khiếu lưu huyết, tha toán thị trảo đáo liễu.

Nhi thử thời chu vi, dĩ kinh hấp dẫn liễu bất thiếu nhân!

“Nhĩ thị thập ma nhân? Cư nhiên cảm đa quản nhàn sự, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ nhạ thượng liễu đại ma phiền?”

Nam nhân sát liễu sát chủy giác đích tiên huyết, thông quá mặc kính lãnh trành trứ tô phong khai khẩu lãnh hanh đạo.

Bất quá ngận khoái, nhãn tình đích đại lượng xuất huyết, nhượng nam nhân hữu ta thụ bất liễu, hoãn hoãn đích thủ hạ liễu mặc kính.

Khán đáo giá nhất mạc, tô phong diện sắc nhất khẩn.

Chu vi đích nhân việt lai việt đa, tha môn đích hành vi dĩ kinh thái quá cao điều liễu.

Nhĩ đóa hòa chủy giác biên đích lưu huyết, hoàn bất toán đặc biệt khủng phố.

Đãn thị như quả nhãn tình tái xuất huyết, bị chu vi nhân khán đáo đích thoại, na tuyệt đối hội dẫn khởi khủng hoảng.

Tất cánh thất khiếu lưu huyết đích nhất mạc, thái quá khủng phố.

Nhất thuấn gian, tha một hữu nhậm hà đích do dự, tốc độ phát huy đáo cực trí.

Hạ nhất miểu, lưỡng nhân toàn đô tiêu thất tại liễu nguyên địa.

“Ân? Nhân ni? Cương tài na lưỡng cá nhân ni?”

Chu vi đích quần chúng nhất lăng, tứ xử khán liễu khán, mãn kiểm đích nghi hoặc hòa kỳ quái.

Nhân cương tài hoàn tại giá lí, chẩm ma nhất hạ tử bất kiến liễu.

Như quả bất thị xuất tô xa tại giá lí, tha môn chân giác đắc thị tự kỷ nhãn hoa liễu.

Đãn thị ngận minh hiển, cương tài na cá quá trình ngận mạn trường, hoàn hữu đối thoại, khẳng định bất thị huyễn giác.

Chỉ thị, nhân khứ na lí liễu?

Nhi tựu tại giá thời, cảnh xa đích thanh âm dĩ kinh cản liễu quá lai.

Chúng nhân tuy nhiên kỳ quái, đãn dã một bạn pháp giải quyết giá cá nghi hoặc, chỉ năng thông thông mang mang đích thượng ban khứ liễu.

Nhi tại phụ cận nhất xử địa hạ xa khố lí, tô phong nhất bả tương thủ lí đích nam nhân suý liễu xuất khứ.

Ngoan ngoan đích chàng tại liễu tường thể thượng, giá nhất hạ, nam nhân thổ đích huyết canh đa liễu.

“Nhĩ thị tu chân giả?” Nam nhân hữu ta bất khả tư nghị.

Bất khả tư nghị nhãn tiền giá cá thiếu niên, cư nhiên thị nhất cá thật lực bất tục đích tu chân giả.