Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tự kỷ học giáo đích giáo hoa một hữu cảo định, cư nhiên bả tha học giáo đích giáo hoa cấp thưởng tẩu liễu, giá nhượng tha chân đích ngận bất sảng.

Bất quá kinh quá cương tài đích sự tình chi hậu, tha dã bất hảo tái đa thuyết thập ma liễu, chỉ năng nhãn ba ba đích trành trứ lưỡng nhân.

Thiếu nữ kiểm bì tịnh bất thị ngận bạc, khán đáo chu vi nhân đích mục quang, tha tịnh một hữu đặc biệt đích dam giới, nhi thị tái thứ nã khởi liễu bút tả liễu khởi lai.

“Kí nhiên bất thị nhĩ, na ngã hồi khứ chi hậu, yếu hòa ngã đích đồng học hòa bằng hữu hảo hảo thuyết thuyết liễu. Kim thiên tảo thượng, hữu nhất cá anh hùng thiếu niên cứu thế chủ cứu liễu ngã.”

Khán đáo giá ta nội dung, tô phong phiết liễu phiết chủy, một hữu thuyết thoại.

Cứu xa đích na nhất thuấn gian, tha chỉ thị tùy ý miết liễu nhất hạ thiếu nữ.

Đãn thị một tưởng đáo giá ma xảo, tha môn đô thị khứ tham gia bỉ tái đích.

Bổn lai dĩ vi giá thứ khả dĩ đào quá khứ, bất hội bị nhân phát hiện.

Đãn thị hiện tại khán lai, thị tha đê cổ liễu tự kỷ đích dự toán.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu lạc thanh tuyết, dương thiên nhị trung đích!”

Khán đáo tô phong bất thuyết thoại, thiếu nữ đắc ý đích kiều tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu khai khẩu tự ngã giới thiệu đạo.

“Tô phong!”

Tô phong tuy nhiên bất tưởng khai khẩu, đãn thị khán đáo thiếu nữ na một hữu ti hào tạp chất đích mục quang, tha nhẫn bất trụ đa khán liễu nhất miểu chung, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.

“Tô phong? Nhĩ tựu thị nhất trung đích tô phong?”

Thính đáo giá cá danh tự, thiếu nữ đốn thời kinh nhạ liễu khởi lai, hữu ta kích động.

Tha đích kích động, dã lập mã dẫn khởi liễu kỳ tha khảo sinh đích chú ý.

“Tô phong? Tha tựu thị nhất trung đích tô phong? Na cá mạc để khảo thí khảo mãn phân đích?”

“Chi tiền đô một hữu thính thuyết quá, vãng niên nhất trung đích tiền tam danh, ngã đô hội chú ý nhất hạ, đãn thị tịnh một hữu giá cá danh tự a!”

“Thính thuyết thị nhất trung đích nhất thất hắc mã! Trực tiếp đả phá liễu ký lục, siêu việt liễu thường niên bá bảng đệ nhất đích diệp lôi.”

“Đặc biệt thị tha đích tác văn, ngã môn anh ngữ lão sư đô liên liên khoa tán.”

“Giá hạ khẳng định một hi vọng liễu! Giá đẳng thủy bình, na lí năng càn đích quá.”

“Biệt hôi tâm, giá chỉ thị tha đích bỉ thí! Giá thứ bỉ tái, bất cận hữu bút thí, hoàn hữu khẩu ngữ hòa thính lực, tam đại khảo thí hạng mục.”

“Bất cận nhân trường đắc soái, hoàn thị cá học bá, thượng thiên thái quyến cố tha liễu!”

Hậu diện bất thiếu nhân, tiểu thanh đích đích cô đạo.

Hữu tiện mộ, hữu tật đố, hoàn hữu hận đích.

Giá cá hận, tự nhiên thị lai tự bạch tịnh thiếu niên.

Bổn lai tựu dĩ kinh phi thường tiện mộ tật đố hận tô phong liễu, một tưởng đáo cư nhiên hoàn thị nhất trung đích hắc mã, giá nhượng tha canh gia tiện mộ tật đố hận liễu!

Khán đáo chu vi nhân đích phản ứng, tô phong vô ngữ liễu.

Nhi tựu tại giá thời, nhất quần giáo trường dã tẩu liễu thượng lai.

Bất quá giáo trường đô thị tọa tại tiền bài đích, tha môn đích đáo lai, xa sương lí lập mã an tĩnh liễu hạ lai.

Ngận khoái, xa tử hoãn hoãn khải động.

Lưỡng cá đa tiểu thời đích lộ trình, bất trường dã bất đoản!

“Tô phong đồng học, nhĩ hảo, nhĩ đích tác văn ngã phản phục khán liễu thập kỉ biến. Thuyết chân đích, nhĩ đích thủy bình thị chân đích cao, nhĩ, thị chẩm ma tố đáo đích?”

Lạc thanh tuyết tiếu kiểm kích động đạo.

“Đa khán thư, đa học tập, nhĩ tựu năng tố đáo liễu!”

Tô phong hồi đáp đạo.

“Thư bổn, bao quát khóa ngoại đích phục tập tư liêu, ngã đô khán liễu ngận đa. Đãn nhĩ tổ hợp khởi lai đích cú tử, chân đích thị thái hoàn mỹ liễu, căn bổn nhượng nhân tưởng tượng bất đáo.”

“Na chỉ năng thuyết minh, nhĩ đích trí thương bất cú! Giá cá thị ngạnh thương, một bạn pháp!”

Thính đáo giá, nguyên bổn kích động đích lạc thanh tuyết, lập mã vô ngữ liễu.

“Hữu nhĩ giá ma đả kích nhân đích mạ? Ngã đích tác văn, hảo ngạt dã thị mãn phân hảo bất hảo?”

Lạc thanh tuyết hữu ta bất sảng đích kiều hanh đạo.

“Na ngã canh gia vi nhĩ đích trí thương kham ưu liễu!”

“Nhĩ! Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở!”

Đệ nhất thứ bị nhân thuyết trí thương kham ưu, lạc thanh tuyết chân đích ngận bất sảng.

“Cha lưỡng phân sổ đô nhất dạng, nhĩ hoàn quá lai vấn ngã, nhĩ thuyết nhĩ thị bất thị trí thương kham ưu?”

“Nhĩ! Nhĩ tài trí thương kham ưu ni?”

Tòng lai bất hội mạ nhân đích lạc thanh tuyết, thử thời khí cấp bại phôi đích phản bác liễu nhất cú.

Tô phong một hữu tái lý hội, nhi thị tái thứ bế thượng liễu nhãn tình.

Bổn lai diệp lôi đối tha đích thái độ tựu ngận ác liệt liễu, như quả tái đương trứ tha đích diện, cân biệt đích nữ hài liêu thiên, tha khẳng định yếu khí tạc.

Na đối tha đích ấn tượng, chỉ hội canh gia phôi.

Tuy nhiên dĩ hậu ngận khả năng hòa diệp lôi một thập ma giao tập, đãn bất quản chẩm ma thuyết, thị tha thương đáo liễu diệp lôi.

Kí nhiên thị tha đích nguyên nhân, na tha tự nhiên yếu bả nhân gia hống hảo.

Chí thiếu, tự kỷ tịnh bất thị nhất cá hỗn đản.

Tại thập cá mỹ nữ sư phó diện tiền, tha thị nhất cá hoạt thoát thoát đích hỗn đản.

Đãn thị tại biệt nhân diện tiền, tha hoàn thị tưởng bảo lưu tự kỷ đích hình tượng.

Nhất bàng đích lạc thanh tuyết kiến đáo tô phong cư nhiên bế thượng liễu nhãn tình, phảng phật căn bổn một hưng thú cân tha liêu thiên.

Tuy nhiên tâm lí hữu ta bất cam, tất cánh thiên thiên tập quán liễu cao cao tại thượng đích cảm giác.

Một hữu na cá nam sinh bất tưởng cân tự kỷ liêu thiên đích, nhi kim thiên tha đích chủ động, khước hoán lai liễu đối phương đích trầm mặc, giá nhượng tha hữu ta thụ đả kích.

“Nhĩ đích tác văn lí hữu kỉ cá bỉ giác nan đổng đích cú tử, năng bất năng hòa ngã giải thích nhất hạ?”

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, nhất bàng đích lạc thanh tuyết tái thứ dụng bút thống liễu thống tha, đê thanh khai khẩu thuyết đạo.

“Hiện tại hựu bất thị khảo thí, nhĩ tự kỷ bất hội khứ tra mạ?” Tô phong miết liễu nhất nhãn, khai khẩu thuyết đạo.

“Anh ngữ tổ thành đích cú tử, hựu bất thị thuyết kháo tự diện thượng đích giải thích. Ngã giác đắc nhĩ giá cá cú tử ngận kinh điển, năng bất năng cấp xuất nhĩ nguyên bổn đích giải thích?”

Khán đáo lạc thanh tuyết na kỳ đãi nhi chân thành đích mục quang, tô phong phiết liễu phiết chủy.

Một hữu thuyết thoại, nhi thị nã trứ bút tại chỉ thượng tả liễu khởi lai.

Như quả bất thị phạ lạc thanh tuyết loạn thuyết, tha chân đích liên lý đô bất hội lý đích.

“Hảo phiêu lượng đích tự! Nhĩ giá thư pháp, kham xưng đại sư cấp biệt liễu ba!”

Tha đích tự thể nhất xuất, nhất bàng khẩn khẩn trành trứ đích lạc thanh tuyết mỹ mâu thuấn gian lượng liễu, nhẫn bất trụ khai khẩu khoa tán đạo.

Nhi thù bất tri, song nhĩ bị nhĩ cơ đổ trụ đích diệp lôi.

Kỳ thật nhĩ cơ lí đích thanh âm tảo tựu dĩ kinh bị đình điệu, trắc nhĩ chuyên chú lưỡng nhân đích đối thoại.

Chỉnh cá quá trình, tái gia thượng tha giá cá cự ly, na phạ lưỡng nhân đích thanh âm tái tiểu, dã đô bị diệp lôi tẫn thu nhĩ để.

Bất tri đạo vi thập ma, nhất thính đáo lạc thanh tuyết khoa tán tô phong, tha tựu hữu nhất chủng ngận bất thư phục đích cảm giác.

Đặc biệt thị lạc thanh tuyết khán hướng tô phong đích na chủng nhãn thần, tha canh gia đích bất thư phục.

Giá cá phôi đản giá ma phôi?

Ngã dĩ kinh hận tử tha liễu!

Vi thập ma ngã tâm lí hữu đích thời hầu hoàn hội nhẫn bất trụ tưởng tha?

Đặc biệt thị khán đáo kỳ tha đích nữ sinh chủ động cân tha đáp thoại, ngã vi thập ma hội tâm lí nan thụ?

Nhất liên xuyến đích phản vấn, tại tha đích nội tâm thâm xử bất đình đích thiểm thước trứ, cửu cửu bất năng bình tức.

Tha đích tự chân đích ngận hảo khán mạ?

Tác vi nhất cá học giáo đích, tha đô hoàn một hữu khán quá, tựu bị kỳ tha học giáo đích nhân tiên khán liễu?

Giá nhất khắc, diệp lôi tái thứ hãm nhập liễu hoạn đắc hoạn thất đích trạng thái.

Tô phong một hữu lý hội, tương cú tử phiên dịch quá lai hậu, bút nhất suý, tiện tái thứ bế thượng liễu nhãn tình.

Nhi giá nhất thứ, lạc thanh tuyết một hữu đả tảo, nhân vi tha chính tại chuyên chú giá giá lưỡng cú thoại đích ý tư.

“Tô phong, nhĩ thủ cơ cấp ngã nhất hạ?”

Một quá nhất hội, lạc thanh tuyết đích thanh âm tái thứ tại nhĩ biên hưởng khởi.

“Ngã một thủ cơ!”

“Phiến quỷ ni? Nhĩ khẩu đại lí bất thị thủ cơ thị thập ma?”

Lạc thanh tuyết miết liễu tha khố khẩu đại nhất nhãn, na trình hiện xuất lai đích luân khuếch tựu thị thủ cơ.

Tranh trứ nhãn thuyết hạt thoại, tha chẩm ma khả năng tương tín.