Như thử thanh thúy đích thanh âm, tái gia thượng nhất ba chưởng bị phiến đáo địa thượng, giá lực độ thị hữu đa đại.
Đặc biệt thị khán đáo nam nhân nhuyễn động đích chủy, cổ kế nha xỉ đô bị phiến tùng động liễu.
Giá nhất khắc, tha môn khán hướng ngoại quốc thanh niên đích nhãn thần, chỉ cảm bả nộ khí áp tại tâm để, bất cảm biểu hiện xuất lai.
Tha môn khả bất tưởng biến thành nam nhân na bàn, vô cô bị đả.
“Nhĩ môn thị bất thị thái quá phân liễu?”
Lạc thanh tuyết dã bị giá đột như kỳ lai đích động thủ cấp hách đáo liễu.
Bất quá kiến thức quá tô phong đích lệ hại chi hậu, tha dã chỉ thị lăng liễu nhất hạ.
Phản ứng quá lai hậu, tha cổ túc dũng khí khai khẩu kiều hát đạo.
Tựu toán kim thiên bị đả, na tha dã bất khả năng bả diện tử cấp đâu hạ lai.
Canh hà huống, hoàn thị ngoại quốc nhân!
“Quá phân? Na lí quá phân liễu?”
Tác lãng kỳ quái đích vấn liễu nhất cú.
“Đả liễu nhân, bất đả toán thừa nhận mạ?” Lạc thanh tuyết túc liễu túc mi.
“Phàm sự đô yếu giảng chứng cư! Thỉnh vấn, nhĩ môn thùy khán đáo ngã, hoặc giả tha đả nhân liễu?”
Tác lãng thuyết thoại đích đồng thời, na tê lợi đích mục quang tảo xạ liễu nhất quyển, một hữu nhất cá nhân cảm dữ chi đối thị đích.
Dã một hữu nhất cá nhân cảm xuất lai thuyết thoại đích, tựu toán khán đáo liễu, na dã bị cương tài đích thủ đoạn cấp hách đáo liễu, chẩm ma cảm xuất lai?
Huống thả, tha môn căn bổn một hữu khán đáo nhân, cận cận chỉ thị sai trắc.
“Nhĩ khán, đại gia đô một hữu khán đáo, nhĩ khả bất yếu oan uổng ngã a!” Tác lãng ngận thị vô cô đích khai khẩu thuyết đạo.
“Phế thoại thiếu thuyết! Kí nhiên nhĩ thuyết nhĩ hữu giá cá thật lực, na tựu nhượng ngã khán nhất hạ ba! Nhĩ đáo để, hữu một hữu giá cá thật lực?”
Lạc thanh tuyết phiết liễu phiết chủy, giá cá tác lãng ngận minh hiển tựu thị tại sái lại.
Như quả một hữu kiến thức quá tô phong đích lệ hại, na tha hoặc hứa dã hội cân kỳ tha nhân nhất dạng kỳ quái.
Đãn thị hiện tại tha tri đạo, giá cá thế giới thượng hoàn hữu nhất quần tha môn phổ thông nhân tiếp xúc bất đáo đích thật lực.
Lệ như tô phong, hòa nhãn tiền đích ngoại quốc thanh niên.
Sở dĩ, nhân khẳng định thị ngoại quốc thanh niên đả đích.
Chỉ thị nhân gia tốc độ thái khoái, phổ thông nhân đích nhãn tình căn bổn cân bất thượng.
“Thật lực, ngã khả dĩ triển kỳ! Đãn thị một hữu nhất ta điềm đầu, ngã khả bất hội vô cô đích khứ triển kỳ.”
“Tất cánh ngã đích thật lực thị ngận cường đích, bất hội khinh dịch động thủ!” Tác lãng vi tiếu đạo.
“Thoại thuyết đích giá ma phiêu lượng, tựu bất phạ thiểm liễu đại nha? Như quả nhĩ một hữu giá cá thật lực, na tựu cản khẩn đạo khiểm. Phủ tắc, liên đồng nhĩ đả nhân, ngã hội nhượng ngã môn hoa hạ quốc đích pháp luật lai chế tài nhĩ.”
Lạc thanh tuyết khả bất thị nhất cá nhu nhược đích nữ hài, phản nhi, tha thị nhất cá ngận tự cường, bất phạ thâu đích nữ hài.
“Cáp cáp cáp ～ tiểu mỹ nữ, ngã khả thị việt lai việt hỉ hoan nhĩ đích tính cách liễu!”
“Giá dạng ba! Như quả ngã tả xuất lai đích tự, một hữu siêu quá tha, na tựu thị ngã thâu, ngã cân nhĩ đạo khiểm.”
“Đãn thị, như quả ngã đích thư pháp siêu quá liễu tha, na nhĩ yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự. Đương nhiên, bất hội quá phân, nhĩ tựu tùy tiện tả nhất phúc tự họa tống cấp ngã tựu hành.”
“Đối vu mỹ nữ tống đích đông tây, ngã đô hội thị như trân bảo, hảo hảo bảo tồn đích.”
Tác lãng hoãn hoãn đích khai khẩu tiếu đạo.
Nhãn mâu thâm xử đích nhất ti âm mưu khí tức, một hữu nhân năng bộ tróc đích đáo.
“Ngã bất hội tả tự họa!”
Lạc thanh tuyết khả bất thị sỏa tử, tha khả bất hội khinh dịch thượng câu.
“Bất hội? Na ngã tựu một bạn pháp liễu! Ngã giá cá sinh bình ái thu tập mỹ nữ đích tự họa, nhĩ yếu thị bất hội, na ngã tựu một bạn pháp đạo khiểm liễu!”
Ái thu tập mỹ nữ đích tự họa?
Khủng phạ thị ái thu tập mỹ nữ, nhi bất thị mỹ nữ đích tự họa!
Chúng nhân tâm lí ngận tưởng đề tỉnh lạc thanh tuyết, đãn thị kinh lịch liễu cương tài đích sự tình hậu, tha môn tựu toán tưởng đề tỉnh, dã bất cảm liễu.
Giá ngận minh hiển tựu thị tại đáp san, nhi thả tự hồ thị tại lạp lạc thanh tuyết thượng câu.
Tất cánh lạc thanh tuyết xác thật ngận mỹ, tuy nhiên hoàn ngận thanh sáp, đãn dĩ kinh cụ bị liễu đỉnh cấp mỹ nữ đích ưu thế.
Hậu kỳ tái gia dĩ phát triển, tuyệt đối thị họa quốc ương dân đích tồn tại.
“Giá phúc thư pháp, tự tích thiếu liễu nhất phân tình cảm,,”
Đột nhiên, tác lãng hoãn hoãn tẩu đáo triển bản bàng biên, trành trứ tự tích nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.
Thuyết bãi, tha đột nhiên trực tiếp thân thủ tương thượng diện đích tự họa cấp bạo lực đích thủ liễu hạ lai.
Thủ duệ đích biên giác vị trí, dĩ kinh hữu ta tê liệt.
Giá đột nhiên đích động tác, nhượng sở hữu nhân đô một hữu tưởng đáo.
“Hỗn đản, phóng hạ!”
Lạc thanh tuyết chẩm ma dã một hữu tưởng đáo giá cá tác lãng cư nhiên cảm giá ma tố.
Đặc biệt thị khán đáo biên giác chi xử hữu ta thương ngân, tha lập mã nộ liễu, trực tiếp khai khẩu lãnh hát đạo.
“Kí nhiên thiếu liễu nhất phân tình cảm, na hoàn bãi tại giá lí càn thập ma, đâu nhân hiện nhãn?”
Thuyết trứ, tác lãng mãn kiểm tiếu ý đích đương trứ sở hữu nhân đích diện tương họa quyển cấp tê liễu.
Giá nhất mạc, nhượng lạc thanh tuyết hãm nhập liễu cực độ đích phẫn nộ.
Tha sinh bình tối tôn kính đích nhân, tựu thị tha đích thư họa lão sư.
Hiện tại khán đáo tha đích thư pháp bị nhất cá ngoại quốc nhân tao đạp vũ nhục, giá nhượng tha chân đích hữu ta thừa thụ bất liễu.
Na phạ tha tái hảo đích tì khí, thử thời tại giá nhất khắc, dã hữu ta khống chế bất trụ liễu.
Niên khinh nhân đích tì khí, thuấn gian bạo phát.
“Ngã cân nhĩ bỉ thư pháp! Nhĩ thâu liễu, tựu cấp ngã môn sở hữu nhân đạo khiểm. Tịnh thả, cấp ngã lão sư đạo khiểm, trực đáo tha nguyên lượng nhĩ!”
Lạc thanh tuyết tiếu kiểm phẫn nộ đạo.
Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô hí hư bất dĩ.
Giá ngận minh hiển tựu thị nhất cá kích tương pháp, một tưởng đáo lạc thanh tuyết cư nhiên chân đích thượng đương liễu.
Giá nhất hạ hảo liễu, nhãn tranh tranh đích khán trứ lạc thanh tuyết tiến nhập liễu đối phương đích sáo lộ chi trung.
Bất quá tha môn một hữu ly khai, như quả tối hậu tác lãng đảm cảm thương hại lạc thanh tuyết, tha môn tựu toán bính liễu mệnh, dã yếu tương giá lưỡng cá ngoại quốc nhân cản xuất khứ.
“Khán lai cương tài nhĩ thuyết hoang liễu, nhĩ chân đích hội thư pháp. Na ngã đảo thị ngận tưởng kiến thức nhất hạ, mỹ nữ đích thư pháp thị thập ma đẳng cấp? Bất quá, na như quả nhĩ thâu liễu ni?”
Tác lãng tiếu liễu, khai tâm đích tiếu liễu.
“Thâu liễu tựu án chiếu nhĩ thuyết đích, thư họa tống cấp nhĩ liễu!”
Lạc thanh tuyết trọng trọng đích kiều hanh liễu nhất thanh.
“Mỹ nữ, cương tài ngã môn thuyết đích chỉ thị cấp nhĩ đạo khiểm. Nhĩ hiện tại yếu ngã cân sở hữu nhân đạo khiểm, na ngã giác đắc ngã cật khuy liễu!”
Tác lãng kế tục tiếu đạo.
“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Lạc thanh tuyết túc liễu túc mi, khai khẩu lãnh hanh đạo.
Giá nhất khắc, tha dã đột nhiên phát hiện tự kỷ hữu ta trùng động liễu.
Bất quá nhãn hạ, tha dĩ kinh một hữu thối lộ liễu.
“Phóng tâm, ngã bất hội thái quá phân, nhĩ bang ngã sao nhất phân thư họa tựu hành. Ngã hữu nhất phúc họa, tha đích dĩ kinh ngận mỹ, ngã ngận tưởng nhượng nhất cá mỹ nữ lai sao tả.”
Tác lãng tiếu trứ.
Lạc thanh tuyết phiết liễu phiết chủy.
Giá nhân thị thập ma quái phích?
Tự họa hoàn chuyên môn nhượng mỹ nữ lai sao tả?
Nan đạo sao tả chi hậu, tựu năng khán xuất thư họa đích tự tích thị mỹ nữ tả đích?
“Tựu giá ma giản đan?”
Lạc thanh tuyết thử thời dĩ kinh hữu ta vi vi lãnh tĩnh liễu hạ lai, hữu ta bất thái tương tín đích khai khẩu vấn đạo.
Đối vu nam sinh đích mục quang, tha kiến thái đa liễu!
Tuy nhiên giá cá tác lãng nhất trực tại vi tiếu, đãn thị tha khán đắc xuất, giá cá tác lãng tâm lí tại tưởng thập ma.
Cố ý lai đáp san, nhi thả dẫn khởi tha đích chú ý, tựu dĩ kinh nhượng nhân hoài nghi cư tâm bất lương liễu!
Sở dĩ tác lãng đề xuất đích giá cá yếu cầu, nhượng tha chân đích ngận hoài nghi, chỉ thị giá ma giản đan?
“Đương nhiên tựu giá ma giản đan! Ngã sinh bình tựu giá cá ái hảo, đối nhĩ môn lai thuyết hoặc hứa một thập ma, đãn thị đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu.”
Để hạ đích chúng nhân dã thị hoài nghi bất dĩ, giá điều kiện tựu giá ma giản đan?