Bất quá tha dã tri đạo, lạc thanh tuyết chi sở dĩ năng biểu hiện xuất như thử, khẳng định hòa tha đích sinh hoạt hoàn cảnh hữu trứ mạc đại đích quan hệ.
Đối vu giá cá nữ hài, thuyết thật tại đích, tha hữu ta tâm động đích.
Tuy nhiên hạ sơn bính đáo quá bất thiếu đích nữ hài, nhi thả cá cá đô ngận phiêu lượng.
Lâm nhất nhất tha dã chỉ thị đương tố muội muội khán đãi, tịnh một hữu nhượng tha sản sinh na chủng cảm tình.
Chí thiếu, mục tiền một hữu.
Nhi đối vu diệp lôi, tha canh đa đích tắc thị quý cứu chi tâm.
Đãn thị đối vu lạc thanh tuyết, tha khước ẩn ẩn hữu ta tâm động.
Tuy nhiên tha tạm thời một hữu tại lạc thanh tuyết thân thượng cảm thụ đáo thiên mệnh nữ hài đích khí tức, đãn thị tha thanh sở đích sát giác đáo, tại lạc thanh tuyết thân biên, tha đích dương khí phát tác đích ngận khoái.
Kim thiên đích na nhất thứ, cơ bổn thượng tựu thị nhân lạc thanh tuyết nhi khởi.
Nhi thả giá thứ dũng động đích tốc độ hòa phúc độ đô ngận đại, sở dĩ tha tài khẩn cấp đích viễn ly liễu lạc thanh tuyết.
Yếu bất nhiên, tha chân đích phạ tự kỷ hội tố xuất thập ma sự tình.
Bổn lai hạ sơn chi hậu, tha dĩ kinh phong tồn liễu tự kỷ đích tâm.
Sở dĩ tại hạ sơn khán đáo diệp lôi đường tiêu tiêu na chủng đẳng cấp đích mỹ nữ thời, tha tịnh một hữu nhậm hà đích ba lan.
Na phạ đệ nhất thứ kiến đáo lạc thanh tuyết, dã thị như thử.
Đãn thị hiện tại, tha phong tồn đích nội tâm, tự hồ hữu ta xúc động liễu.
“Lang tử dã tâm bạo lộ xuất lai liễu ba! Hoàn tưởng yếu hương vẫn, tưởng đắc mỹ. Bất quá dĩ hậu nhĩ yếu thị chủ động liên hệ ngã, ngã hoặc hứa hội khảo lự ni?”
Lạc thanh tuyết phương tâm gia tốc khiêu động liễu nhất hạ, nhiên hậu cố ý khai khẩu kiều hanh đạo.
Thuyết thoại đích đồng thời, mỹ mâu miết hướng liễu tô phong.
Tha môn bất thị nhất cá học giáo đích, như quả một hữu thái thâm đích quan hệ, hồi khứ chi hậu, khủng phạ tựu bất hội tái hữu liên hệ liễu.
Túng nhiên tha gia liễu tô phong đích liên hệ phương thức, đãn thị tha khán đắc xuất, tô phong thị bất hội hồi tín tức đích.
Sở dĩ nhất tưởng đáo giá lí, tha đích nội tâm hoàn thị hữu ta thất lạc đích.
Kim thiên hạ ngọ cân tô phong tại nhất khởi đích thời gian tuy nhiên ngận đa, đãn thị kinh lịch đích sự tình khước nhượng tha nhất bối tử đô vong bất điệu.
Giá thị nhượng tha đệ nhất cá sản sinh hưng thú đích nam sinh.
Chỉ khả tích, tha môn bất tại nhất cá học giáo.
“Ngã bất hội ngoạn thủ cơ a!” Tô phong vô nại đích phiết liễu phiết chủy.
“Chân đích giả đích?” Khán đáo tô phong bất tượng thị tại thuyết hoang, tha hoàn thị hữu ta bất tương tín.
Hiện đại nhân, na cá niên khinh nhân bất hội ngoạn thủ cơ?
Tô phong giá cú thoại, chân đích nhượng tha ngận hoài nghi?
Bất quá như quả tưởng cự tuyệt tha, na ứng cai dã bất hội trảo nhất cá giá ma thuyết bất thông đích lý do ba?
“Thủ cơ đô thị tân đích, lí diện thập ma đô một hữu, nhĩ hựu bất thị một hữu khán quá!”
“Nhĩ thủ cơ lí chỉ hữu nhất cá liên hệ nhân, ngã khán đầu tượng thị nữ đích, na thị nhĩ nữ bằng hữu mạ?”
Nhất đề đáo giá, lạc thanh tuyết tiện lập mã nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Tất cánh thủ cơ chỉ hữu tha nhất cá liên hệ nhân, như quả liên hệ nhân đa đích thoại, na tha đảo thị bất hội thái cảm hưng thú.
Đãn tựu nhất cá nhân, na tựu hữu điểm dẫn nhân chú mục liễu.
“Muội muội! Nhĩ bất thị thuyết đái ngã khứ cật khảo ngư mạ? Hoàn khứ bất khứ cật liễu?”
Tô phong nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“Tựu tại tiền diện đích lộ khẩu, khoái đáo liễu!”
Lạc thanh tuyết lập mã khai khẩu hồi đáp đạo.
Bất quá tâm lí khước thị hữu nhất ta tiểu tước dược.
Tha bất tri đạo tha vi thập ma hội tước dược, đãn thị thính đáo thị muội muội, tha tâm lí phảng phật hữu nhất khỏa thạch đầu lạc liễu hạ lai, nhượng tha ngận thư tâm.
Kinh lịch quá hạ ngọ đích sự tình hậu, tha hiện tại đối tô phong đích quan chú phi thường đích mật thiết.
Hựu hoặc giả thuyết, giá kỉ thứ tô phong đích xuất thủ tương cứu, dĩ kinh tại tha đích tâm lí mai hạ liễu ngận thâm đích chủng tử, nhượng tha sản sinh liễu nùng nùng đích cảm kích.
Tái gia thượng tô phong đích bất bình phàm, canh thị nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng kháo cận, tưởng liễu giải.
“Tô phong, ngã môn tẩu hồi khứ ba, giá lí ly tân quán tịnh một hữu đa viễn!”
Cật quá phạn hậu, lưỡng nhân tẩu xuất phạn điếm, lạc thanh tuyết đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Đẳng hạ hồi khứ chi hậu, khủng phạ tựu một hữu cơ hội hòa tô phong đan độc tương xử liễu.
Minh thiên khảo hoàn thí tựu trực tiếp hồi khứ liễu, các hồi các học giáo, thuyết bất định hậu diện tựu căn bổn kiến bất đáo liễu.
Sở dĩ thử khắc, tha tưởng đa đình lưu nhất hội, hòa tô phong đan độc đình lưu nhất hội.
“Tô phong?”
Khán đáo tô phong tịnh một hữu hồi đáp tha đích thoại, giá nhượng tha nhẫn bất trụ sĩ khởi liễu đầu, khán hướng liễu tô phong.
Khán đáo tô phong phảng phật tại chuyên chú thập ma, giá nhượng tha nhẫn bất trụ thuận trứ tô phong đích thị tuyến khán liễu quá khứ.
Kháp xảo bất xảo, nhất cá xuyên trứ hắc ti đích đại trường thối tòng thị dã trung kinh quá.
Khán đáo tô phong na trực câu câu đích nhãn thần, lạc thanh tuyết nộ liễu.
Trực tiếp thân thủ tại tha đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
“Hảo khán mạ?” Lạc thanh tuyết na hữu ta bất duyệt đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
Tha giá ma nhất cá đoan chính đích mỹ nữ trạm tại thân biên bất khán, khứ khán biệt đích nữ nhân?
Bất tựu thị thành thục điểm, thối trường nhất điểm, hoàn hữu nhất điều hắc ti mạ?
Giá tựu hấp dẫn nhân liễu?
Lạc thanh tuyết khí phẫn bất dĩ.
“Hảo khán? Thập ma hảo khán?”
Phản ứng quá lai đích tô phong lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta kỳ quái đích khán hướng liễu lạc thanh tuyết.
“Hắc ti đại trường thối bất hảo khán?” Lạc thanh tuyết khí hô hô đích phản vấn đạo.
Thính đáo giá, tô phong hạ ý thức tái thứ chuyển quá liễu mục quang.
“Hoàn khán! Tô phong, ngã phát hiện nhĩ tựu thị nhất cá ổi tỏa nam!”
“Ngã khả dĩ thuyết, ngã cương tài thị tại tưởng sự tình mạ?”
Tô phong vô ngữ liễu, bất quá hoàn thị nhẫn bất trụ giải thích liễu nhất hạ.
Cương tài tha tại sưu tầm thiên huyễn nữ đích thân ảnh, sưu tầm liễu bán thiên một hữu sưu đáo, tựu tại tha dĩ vi thiên huyễn nữ chân đích ly khai liễu, tại khảo ngư điếm lí phát hiện liễu tha.
Thử thời đích tha, chính tại nhất cá nhân đại cật đặc cật.
“Tưởng sự tình? Trành trứ hắc ti tưởng sự tình?” Lạc thanh tuyết phiết liễu phiết chủy.
“Ngã yếu thị lưu manh, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn năng an nhiên vô dạng đích trạm tại giá lí?”
Khán đáo lạc thanh tuyết nhất nhi tái đích oan uổng tha, tha hữu ta bất sảng đích khai khẩu phản bác đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!