Tha đảo thị ngận tưởng khứ, tất cánh cương tài na hiển lộ vô nghi đích thân khu thâm thâm đích ấn khắc tại liễu tha đích não hải lí.
Diệp lôi kiểm bì thái bạc liễu, như quả tha hậu trứ kiểm bì đãi hạ khứ, bất tri đạo diệp lôi yếu hại tu thành thập ma dạng.
Bất nhất hội nhi, diệp lôi đích phòng môn đột nhiên hoãn hoãn đích đả khai.
Tô phong miết liễu nhất nhãn, nhượng tha bất miễn hữu ta kinh nhạ.
Tha bổn lai dĩ vi diệp lôi bất hội xuất lai ni?
Bất quá thử khắc, tha bị diệp lôi đích mỹ thâm thâm đích kinh diễm liễu nhất hạ.
Diệp lôi dĩ kinh hoán liễu nhất kiện y phục, nhất kiện thanh hôi sắc đích trường quần.
Phối thượng tha na tuyệt mỹ nhi đái hữu ta hứa hồng vựng đích dung nhan, thử khắc đích diệp lôi, chân đích ngận mỹ.
Diệp lôi dã khán kiến liễu tha, tiếu kiểm vi vi hựu hồng nhuận liễu kỉ phân.
Tha một hữu thuyết thoại, nhi thị đê trứ đầu triều trứ trù phòng tẩu khứ, nhiên hậu quan thượng liễu môn.
Khán đáo giá, tô phong hữu ta kỳ quái, bất quá dã một hữu đa tưởng, vô liêu đích khán khởi liễu điện thị.
Bất nhất hội nhi, phúc bá tẩu liễu quá lai.
“Đãi tại trù phòng lí giá ma đa niên, kim thiên cư nhiên bị cản xuất lai liễu! Tiểu phong a, khán lai nhĩ đích mị lực ngận đại a!”
Phúc bá tẩu quá lai đích đồng thời, mãn kiểm tiếu ý đích khai khẩu thuyết đạo.
“Ách, bất hội ba!” Thính đáo giá, tô phong mộng bức liễu.
Diệp lôi bất ứng cai canh gia hận tự kỷ mạ?
Chẩm ma khả năng hoàn chuyên môn cấp tha hạ trù?
Nan đạo tha tưởng tố nhất ta hắc ám liêu lý, lai đối phó tha?
Tưởng đáo giá lí, tha giác đắc phi thường hữu khả năng.
“Khả năng nhân vi tha thái cảm kích ngã ba!”
Tô phong tự nhiên một hữu thuyết xuất na chủng khả năng, vu thị tiếu trứ hồi liễu nhất cú.
“Tiểu tỷ đích trù nghệ kỳ thật hoàn thị bất thác đích. Nhân vi tha phụ thân trường niên tại ngoại đích nguyên nhân, tha ngận tiểu đích thời hầu tựu nhất cá nhân tại gia liễu.”
“Sở dĩ cơ bổn thượng đô thị tha nhất cá nhân tố phạn, thuyết thật thoại, tha cân na ta nông thôn na ta nữ hài một thập ma khu biệt.”
“Ngã dã thị tiền lưỡng niên tài quá lai đích, giá lưỡng niên sự tình bỉ giác đa, tha phụ thân tựu nhượng ngã quá lai bảo hộ tha, thuận tiện chiếu cố tha đích khởi cư.”
“Tiểu tỷ kỳ thật thị đĩnh khả liên đích, tòng tiểu khuyết thiếu phụ mẫu đích quan ái, tha năng thành trường đáo như thử địa bộ, chân đích thị khổ liễu tha liễu!”
“Giá lưỡng niên lai, ngã nhất trực bả tha đương tố tự kỷ đích thân hài tử đối đãi, đặc biệt thị kim thiên tha đầu vựng, ngã chân đích tâm đô toái liễu.”
Phúc bá thuyết đáo giá lí, biểu tình ngận thị nan thụ.
“Tiểu tỷ đích phụ thân dĩ tiền chỉ thị ngẫu nhĩ hồi lai nhất tranh khán khán tiểu tỷ, đại bộ phân thời gian đô thị tiểu tỷ tự kỷ.”
“Chuẩn xác đích thuyết, thị tiểu tỷ hòa tiêu tiêu lưỡng cá nữ hài. Tiêu tiêu thị tiểu tỷ phụ thân đích nhất cá bằng hữu đích hài tử, nhân vi nhất ta nguyên nhân, tựu ký thác tại tiểu tỷ giá lí.”
“Soa bất đa lục thất tuế đích thời hầu tựu dĩ kinh lai đáo giá lí liễu, lưỡng cá nữ hài đích cảm tình ngận hảo, nhất trực sinh hoạt đáo liễu hiện tại.”
“Như quả một hữu tiêu tiêu đích bồi bạn, khủng phạ tiểu tỷ đích tính cách, chân đích hội hữu giá cá ngận đại đích cải biến.”
Thính đáo giá, tô phong tâm lí vi vi hữu ta ý tưởng bất đáo.
Tha xác thật một hữu tưởng đáo diệp lôi đích thân thế cư nhiên thị giá bàn đích.
Bổn lai liễu giải liễu tha đích tính cách chi hậu, giác đắc tha đích gia đình hoàn cảnh ứng cai bất thác.
Đãn thị hiện tại khán lai, giá nhất thiết đô thị diệp lôi tự kỷ tại mặc mặc thừa thụ.
Giá dạng đích hoàn cảnh, hoàn năng bồi dưỡng xuất như thử ưu tú đích tính cách.
Khả tưởng nhi tri, diệp lôi cật liễu đa thiếu khổ.
Giá tựu hòa lâm nhất nhất hình thành liễu nhất cá ngận đại đích phản soa.
Tuy nhiên tương đối lai thuyết, lâm nhất nhất canh vi thê thảm nhất điểm, tất cánh tha nhất cá thân nhân đô một hữu.
Duy nhất nhất cá tỷ tỷ hoàn ngận thiếu hồi khứ, đối tha sung mãn như thử đích hận ý, cổ kế dã tựu thị nhân vi đại sư phó một hữu kinh thường hồi khứ bồi tha.
Đạo trí lâm nhất nhất dưỡng thành liễu giá chủng cực đoan đích tính cách.
Diệp lôi năng bồi dưỡng xuất như thử đích tính cách, đa bán đích công lao ứng cai tựu thị na cá thuyết thoại bất kinh đại não đích đường tiêu tiêu.
Tha môn lưỡng cá tương y vi mệnh, tương hỗ ảnh hưởng.
Tòng tiểu đáo đại sinh hoạt tại nhất khởi giá ma cửu, sinh hoạt hoàn cảnh chỉ hữu tha môn lưỡng cá, cải biến dã thị tha môn bỉ thử chi gian đích tương hỗ ảnh hưởng.
Bất quá tối chung đích kết quả khước thị ngận bất thác, tịnh một hữu tượng lâm nhất nhất na bàn, tối chung tẩu hướng liễu cực đoan đích tính cách.
Bất quá hoàn hảo tha đích nội tâm thâm xử, tịnh một hữu triệt để tẩu hướng oai lộ.
Chỉ thị nội tâm đích khủng cụ, nhượng tha dĩ cực đoan đích phương thức lai bảo hộ tự kỷ.
Bả tự kỷ bất hảo đích nhất diện trình hiện tại ngoại diện, giảm thiếu biệt nhân đối tha đích mục quang.
Tất cánh tha đích dung nhan tại giá lí, tha chỉ năng giá dạng bảo hộ tự kỷ.
Chỉ thị nhượng tha kỳ quái đích thị, na cá đường tiêu tiêu đích tính cách khước thị bất thái nhất dạng.
Chính thường dã chính thường, đãn hữu đích thời hầu, thuyết thoại thị chân đích bất kinh đại não, cấp nhân thốt bất cập phòng đích thoại ngữ công kích.
“Nhi cận lai giá đoạn thời gian, uy hiếp tiểu tỷ đích nhân việt lai việt cường đại, thượng nhất thứ như quả bất thị giá cá thần bí nhân đích xuất hiện, khủng phạ tiểu tỷ tựu,”
Thuyết đáo giá lí, phúc bá nhẫn bất trụ khán hướng liễu tô phong.
Tất cánh tại tha đích ấn tượng lí, đặc biệt thị tòng giam khống lí khán đáo đích mô hồ thân ảnh, chân đích hòa tô phong tương tự.
Bất quá khán đáo tô phong một hữu thuyết thoại, phúc bá tiện tái thứ khai khẩu thuyết đạo:
“Tiểu phong, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ đương tiểu tỷ đích thiếp thân bảo phiêu, thị nhân vi ngã chân đích hại phạ, hại phạ tiểu tỷ xuất sự.”
“Nhĩ đích thật lực bỉ ngã cường đại, tái gia thượng tiểu tỷ đối nhĩ hựu bất thảo yếm, tha khả thị đệ nhất thứ yêu thỉnh nhất cá nam sinh lai gia lí. Sở dĩ, như quả do nhĩ lai bảo hộ tha, thị tối hợp thích đích.”
“Phúc bá, bất thị ngã bất bang mang, chỉ thị ngã hữu đích thời hầu căn bổn phân bất khai thân. Giá dạng ba, thiếp thân khủng phạ một bạn pháp, đãn thị bảo hộ tha, ngã hội tẫn lượng đích.”
Tô phong do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.
“Tiểu phong, nhĩ hiện tại trụ tại na lí?” Phúc bá đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Tựu tại 3 hào biệt thự!” Tô phong do dự liễu nhất hạ, hoàn thị hồi đáp đạo.
Lâm nhất nhất đích sự tình, phúc bá hậu diện trì tảo hội tri đạo.
Càn thúy hiện tại trực tiếp thuyết liễu, tỉnh đích hậu diện tái thuyết.
Tái giả, hiện tại tha xác thật tưởng yếu bảo hộ diệp lôi.
Thuyết xuất tự kỷ đích vị trí chi hậu, hậu diện bảo hộ khởi lai dã ngận phương tiện.
“Khán lai na thiên vãn thượng đích thần bí nhân, ứng cai tựu thị nhĩ liễu!” Phúc bá tiếu liễu tiếu, khai khẩu thuyết đạo.
Giá biểu tình, phảng phật tảo tựu tri đạo tha trụ tại liễu na lí.
Tô phong một hữu thuyết thoại, dam giới đích tiếu liễu tiếu.
“Ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan phao đầu lộ diện, nhĩ phóng tâm, nhĩ đích sự tình, ngã trừ liễu hòa tiểu tỷ đích phụ thân thuyết quá, kỳ tha nhân bất hội thuyết.”
“Kí nhiên tựu trụ tại phụ cận, na dĩ hậu thượng hạ học, ngã khả dĩ đái nhĩ môn nhất khối khứ, như hà?” Phúc bá thuyết đạo.
“Giá cá tiên quá lưỡng thiên tái thuyết ba! Ngã gia lí hoàn hữu nhất cá muội muội, ngã yếu vấn vấn tha đích ý kiến.”
Tô phong dã một hữu lập mã đáp ứng, nhi thị khai khẩu thuyết đạo.
“Hành, na nhĩ hồi khứ vấn vấn! Như quả nhĩ môn năng bàn quá lai trụ, na tựu tối hảo liễu!” Phúc bá tiếu a a đích thuyết đạo.
Thính đáo giá, tha tâm lí đột nhiên dã hữu liễu giá cổ trùng động.
Như quả tha hòa lâm nhất nhất bàn quá lai, na giá cá biệt thự lí tựu chân đích ngận nhiệt nháo liễu.
Canh trọng yếu đích thị, nhất ốc tử đích mỹ nữ, chẩm ma khán đô hương a!
Giá dạng tha bảo hộ khởi lai, bất quản thị diệp lôi, hoàn thị lâm nhất nhất, đô ngận phương tiện a!
Hoàn hữu nhất điểm, tại gia lí đích thời hầu, hoàn khả dĩ nhượng diệp lôi phụ đạo nhất hạ lâm nhất nhất.
Tha đích học tập tuy nhiên hảo, đãn tư lộ cân diệp lôi tha môn hoàn toàn bất nhất dạng.
Sở dĩ nhượng tha lai giáo, bổn lai tựu thính bất đổng đích lâm nhất nhất, chỉ hội canh gia đích nhất kiểm mộng.