Đãn thị nhượng tha hữu nhất điểm nghi hoặc đích thị, kí nhiên tha dã hữu bả ác, vi thập ma giá ma khoái tựu nhận thâu liễu ni?
Giá nhất điểm, hữu điểm bất phù hợp thường lý.
Đặc biệt thị tưởng đáo cương cương tiến lai đích thời hầu, quốc tự kiểm nam nhân khán hướng lạc thanh tuyết đích nhãn thần.
Na bất thị sơ thứ kiến diện đích nhãn thần, nhi thị nhất chủng tự hồ hữu sở cố lự, hữu sở tư khảo đích nhãn thần.
Nan đạo thuyết, quốc tự kiểm nam nhân nhận thức lạc thanh tuyết?
Tưởng đáo giá chủng khả năng, tha nhẫn bất trụ khán hướng liễu lạc thanh tuyết.
Bất quá khán đáo lạc thanh tuyết na bình đạm đích nhãn thần, tha hựu nghi hoặc liễu.
Như quả giá cá nhân lạc thanh tuyết nhận thức, tảo tựu ứng cai thuyết liễu.
“Thùy nhượng nhĩ giá dạng tố đích?”
Tô phong vấn liễu nhất cú.
“Chỉ hữu đả bại ngã, ngã tài hội hồi đáp nhĩ.” Quốc tự kiểm nam nhân lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tẩu ba! Như quả dĩ hậu thiên hỏa bang hữu thập ma sự, ngã hội sát liễu nhĩ, biệt hoài nghi ngã đích thật lực.”
Tô phong lãnh hanh liễu nhất thanh, thân thượng canh gia bạo liệt đích khí tức bạo phát nhi xuất, trực tiếp áp tại liễu quốc tự kiểm nam nhân thân thượng.
Giá cường liệt nhi hựu bá đạo đích khí tức, nhượng quốc tự kiểm nam nhân kiểm sắc vi vi nhất biến, khán hướng tô phong đích nhãn thần ngưng trọng liễu kỉ phân.
“Hữu nhĩ hộ trứ thiên hỏa bang, na ngã khẳng định yếu khảo lự nhĩ, bất hội khinh dịch đối thiên hỏa bang động thủ. Niên khinh nhân, hậu hội hữu kỳ.”
Quốc tự kiểm nam nhân thuyết liễu nhất phiên, tiện tẩu liễu xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, bạch nham hỏa gia lưỡng nhân trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí.
“Hảo liễu, tha kí nhiên đáp ứng ngã liễu, na tựu khẳng định bất hội tái quá lai tùy tiện trảo ma phiền liễu. Như quả chân đích lai liễu, lập mã liên hệ ngã. Thanh tuyết, ngã môn tẩu!”
Triều trứ bạch nham lưỡng nhân thuyết liễu nhất phiên, tiện cân lạc thanh tuyết thuyết liễu nhất cú, lưỡng nhân hoãn hoãn tẩu xuất liễu tả tự lâu.
“Nhĩ thị bất thị nhận thức cương tài na cá nhân?”
Tẩu xuất tả tự lâu, tô phong tiện nhẫn bất trụ vấn hướng liễu lạc thanh tuyết.
“Ngã bất nhận thức a! Nhĩ càn ma giá ma vấn ngã?”
Lạc thanh tuyết diêu liễu diêu đầu, kỳ quái đích khai khẩu vấn đạo.
“Nhĩ bất nhận thức tha, tha ứng cai nhận thức nhĩ!”
Tô phong khẩn tiếp trứ thuyết liễu nhất cú.
Na nhãn thần, khẳng định thị nhận thức lạc thanh tuyết.
Nhi thả đối phương phóng khí liễu giá kiện sự, đa bán thị nhân vi lạc thanh tuyết đích duyên cố.
Dã tựu thị thuyết, giá ứng cai thị lạc thanh tuyết thân phân bối cảnh đích duyên cố.
Giá tiểu nữu, thân phân bối cảnh bỉ tha tưởng tượng đích việt lai việt cường đại liễu.
“Nhận thức ngã? Giá nhân giá ma lệ hại, chẩm ma khả năng nhận thức ngã ni? Ngã dã tòng lai một hữu kiến quá a!”
Lạc thanh tuyết túc trứ mi đầu tư khảo liễu khởi lai.
“Bất dụng tưởng liễu, tiếp hạ lai tựu thị ngã môn đích tự do thời gian liễu. Thuyết ba, nhĩ tưởng khứ na lí ngoạn, ngã bồi nhĩ!”
Tô phong tiếu liễu tiếu, khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ yếu thị hữu tự kỷ đích sự tình, nhĩ mang nhĩ đích, ngã cân trứ tựu hành!”
Lạc thanh tuyết tuy nhiên hữu ta kích động, đãn chủy thượng hoàn thị thuyết đạo.
Hảo bất dung dịch kiến đáo liễu tô phong, tha đương nhiên tưởng hòa tô phong đan độc tại nhất khởi ngoạn nhất ngoạn.
“Ngã đích sự tình, kim thiên tựu thị bồi nhĩ!” Tô phong liệt chủy nhất tiếu.
Hoặc hứa thị nhân vi lạc thanh tuyết phi thường hữu khả năng thị tha đích thiên mệnh nữ hài, tha đối lạc thanh tuyết đích thái độ tựu phát sinh liễu tiềm di mặc hóa đích chuyển biến.
“Du chủy hoạt thiệt, ngã chi tiền chẩm ma một kiến nhĩ giá dạng ni?”
Lạc thanh tuyết phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu cố ý khai khẩu kiều hanh đạo.
Bất quá tâm lí khước thị tâm khiêu gia tốc liễu khởi lai, tô phong đối tha đích thái độ, chân đích nhượng tha ngận hân hỉ.
“Tài kiến diện ngã tựu giá dạng, na bất thị bả nhĩ cấp hách đáo liễu?”
“Tô phong, nhĩ, thị bất thị ngận tưởng tri đạo ngã đích thân phân?”
Lạc thanh tuyết đột nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú.
“Hảo kỳ thị khẳng định hảo kỳ đích, đãn ngã dã cận cận chỉ thị hảo kỳ. Ngã một hữu vấn nhân đích tập quán, nhĩ thuyết bất thuyết, dã cân ngã một thập ma quan hệ.”
Tô phong thuyết đạo.
“Kỳ thật thông quá kim thiên đích sự tình, nhĩ ứng cai dã năng đại trí sai xuất lai! Ngã phụ thân thị thiên dương thị đích thị trường.”
Lạc thanh tuyết do dự liễu nhất hạ, tha tịnh bất đả toán ẩn man.
Hữu giá dạng đích thân phân, tha tất tu yếu thuyết xuất lai.
Tất cánh tô phong bất thị nhất bàn nhân, tha dã bất tưởng ẩn man tô phong.
“Nguyên lai thị thị trường thiên kim, quái bất đắc cân nhất bàn đích nữ hài bất nhất dạng.”
Tô phong vi vi hữu ta kinh nhạ.
Tha xác thật một tưởng đáo, lạc thanh tuyết đích bối cảnh cư nhiên giá ma đại.
Chi tiền tha dã chỉ thị sai trắc lạc thanh tuyết đích gia đình bối cảnh tại chính phủ hữu trứ bất đê đích địa vị, đãn thị một tưởng đáo thị thiên dương thị đích nhất bả thủ.
Bất đắc bất thuyết, lạc thanh tuyết đích thân phân chân đích ngận đại.
“Tô phong, nhĩ, nhĩ hoàn cảm cân ngã đãi tại nhất khởi mạ?”
Lạc thanh tuyết thí tham tính đích khai khẩu vấn đạo.
Tất cánh tha giá ma đại đích thân phân, thị hội hách thối ngận đa nhân đích.
Tuy nhiên tha đích thân phân ngận đa nhân ngận tưởng ba kết, đãn dã cận cận chỉ thị tại tâm lí.
Tất cánh lạc thanh tuyết đích phụ thân thị thị trường, thùy yếu thị cảm khi phụ lạc thanh tuyết, na hậu quả khả bất thị tha môn sở năng thừa thụ đích.
“Na phạ nhĩ thị tiên nữ, chỉ yếu ngã tưởng, ngã dã năng bả nhĩ lạp hạ phàm giới!”
Tô phong liệt chủy thuyết đạo.
“Nhĩ chân đích bất phạ ngã ba thị thị trường?”
Thính đáo tô phong giá ma thuyết, lạc thanh tuyết hựu nhẫn bất trụ đa vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ tiếp hạ lai yếu thị một địa phương khứ, na ngã môn tựu các tự hồi học giáo liễu?”
Tô phong cố ý khai khẩu thuyết đạo.
“Hi hi! Ngã đương nhiên hữu địa phương khứ. Tô phong, nhĩ hoàn ký đắc ngã lão sư thuyết quá đích khâu phu tử chân tích mạ?”
“Kinh quá nhĩ cân ngã đích giải thích chi hậu, ngã hậu diện hựu đặc ý vấn liễu lão sư, lão sư tài cáo tố ngã khâu phu tử chân tích đích hạ lạc!”
Lạc thanh tuyết khai tâm đích kiều tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu khẩn tiếp trứ thuyết đạo.
“Tại na?”
Thính đáo giá, tô phong nhãn tình nhất lượng, liên mang khai khẩu vấn đạo.
“Khán lai lão sư thuyết đích một thác, nhĩ môn bất bình phàm đích nhân, đối giá cá chân tích chân đích ngận khán trọng.”
Khán đáo tô phong đích phản ứng, lạc thanh tuyết hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!