“Nhĩ dĩ vi tưởng thành vi ngã giá chủng bất bình phàm đích nhân, ngận giản đan? Nhĩ giá chỉ thị cơ sở, nhi thả nhĩ giá cơ sở dã chỉ thị hoàn thành liễu nhất tiểu bộ phân.”
“Tưởng yếu hoàn thành sở hữu cơ sở, tứ chi đô yếu. Sở dĩ, hậu diện nhĩ hoàn yếu thừa thụ ngận đa thống khổ.”
“Đãn thị như quả nhĩ kiên trì hạ lai liễu, ngã khả dĩ bảo chứng, nhĩ tuyệt đối dĩ kinh siêu xuất liễu phổ thông nhân.”
Tô phong liên mang khai khẩu thuyết đạo.
“Ca, ngã năng kiên trì! Bất quá giá thái thống khổ liễu, hạ chu tái kế tục ba!”
Lâm nhất nhất thính đáo giá phiên thoại, mỹ mâu thuấn gian kiên định liễu hạ lai, nhiên hậu khẩn tiếp trứ khai khẩu thuyết đạo.
“Khả dĩ! Nhĩ tạc thiên xuất liễu nhất thân hãn, cản khẩn khứ tẩy cá táo, đẳng hạ diệp lôi tha môn thuyết bất định tựu quá lai liễu.”
Tô phong tiếu trứ thuyết liễu thuyết.
Lâm nhất nhất điểm liễu điểm đầu, lập mã bào hướng liễu vệ sinh gian.
……
“Quan âm sơn ly giá lí tương cận ngũ thập công lí đích cự ly, nhi thả chỉ hữu thượng ngọ đối ngoại khai phóng, sở dĩ ngã môn yếu cản tảo nhất điểm.”
Kỉ nhân tùy tiện cật liễu nhất điểm tảo xan chi hậu, tiện triều trứ quan âm sơn bôn khứ.
Lộ thượng, phúc bá giản đan đích thuyết liễu nhất phiên.
“Phúc bá, nhĩ môn mỗi cá nguyệt đô yếu khứ thị mạ?” Tô phong nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
Đối vu giá nhất điểm, tha xác thật ngận hảo kỳ.
“Đối, mỗi cá nguyệt nhất hào đô yếu lai.”
Phúc bá điểm liễu điểm đầu.
Tô phong một hữu thuyết thoại, tha tại tư khảo.
Tuy nhiên bất tri đạo diệp lôi mỗi cá nguyệt vi thập ma hội khứ quan âm sơn, đãn thị giá cá cố định thời gian tựu cấp địch nhân nhất cá xuất thủ đích cơ hội.
Tái gia thượng quan âm sơn nhân đa nhãn tạp, canh phương tiện vu tha môn hạ thủ.
Như quả chân đích thị tha tưởng đích giá bàn, đáo thời hầu, tựu toán tha hữu canh cường đích thật lực, đô phát huy bất xuất lai.
Nhân thái đa, tha căn bổn thi triển bất khai.
Như quả đối phương tuyển trạch giá cá thời gian điểm xuất thủ, na xác thật thị nhất kiện ngận ma phiền đích sự tình.
Thông quá giá nhất thứ lưỡng cá sát thủ bị tha kích sát chi hậu, đối phương như quả tái thứ phái nhân, na khẳng định thật lực đô bất hội đê.
Sở dĩ giá nhất tranh quan âm sơn chi lữ, tịnh bất hội na ma thuận lợi.
“Ca, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Nhất bàng đích lâm nhất nhất khán đáo tô phong đích biểu tình bất thái đối kính, nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
Diệp lôi tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn chú ý lực dã thị tại tô phong thân thượng.
“Một vấn đề! Ngã chỉ thị tại tưởng, nhĩ môn lưỡng cá giá ma phiêu lượng, tái gia thượng kim thiên hựu thị chu mạt, na biên nhân hựu đa, ngã tại tưởng nhất cá bảo hộ nhĩ môn đích vạn toàn chi sách.”
Tô phong tùy khẩu thuyết đạo.
“Tiểu phong, ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập ma, kỳ thật nhĩ dã một tất yếu thái quá đam tâm. Tại quan âm sơn khu vực, hoàn chân đích một nhân cảm khinh dịch động thủ.”
“Nhân vi giá cá quan âm sơn, khả bất thị nhất cá phổ thông đích quan âm sơn, thị hữu chân chính đích quan âm tồn tại.”
“Sở dĩ tựu toán hữu bất pháp phân tử, na dã chỉ hội thủ tại quan âm sơn nhập khẩu đích địa phương, bất cảm tiến khứ.”
Phúc bá tự nhiên tri đạo tô phong tại đam tâm thập ma, vu thị nhẫn bất trụ đề tỉnh liễu nhất phiên.
“Chân chính đích quan âm? Phúc bá, nhĩ dã tín giá cá?”
Tô phong vô ngữ liễu.
“Ngã đô thân nhãn kiến quá, vi thập ma bất tương tín?”
Tựu tại giá thời, diệp lôi đột nhiên khai khẩu liễu, lập mã triều trứ tha phản bác liễu nhất cú.
“Thân nhãn kiến quá? Nhĩ tại na lí kiến đích?”
Tô phong nhất lăng, nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Ngã thuyết kiến quá tựu thị kiến quá, nhĩ bất tương tín toán liễu!”
Diệp lôi hựu thị kiều hanh liễu nhất thanh, bất tại thuyết thoại.
Khán đáo giá nhất mạc, tô phong kỳ quái liễu khởi lai.
Thính đáo diệp lôi như thử khẳng định đích nhãn thần hòa ngữ khí, phảng phật chân đích kiến đáo quá quan âm.
Đãn thị tha khước căn bổn bất tương tín, na chủng thần thoại truyện thuyết, ly tha môn thái dao viễn liễu, bất khả năng ly tha môn giá ma cận.
Bất quá diệp lôi như thử đích khẳng định, tha dã bất khả năng khứ cân tha phản bác.
Như thử nhất lai, chỉ năng đẳng khứ đáo quan âm sơn chi hậu, tái mạn mạn liễu giải liễu.
Hoặc giả thuyết, trảo cá đan độc đích không gian vấn vấn phúc bá.
“Lôi lôi, nhĩ kiến quá đích quan âm trường đắc thập ma dạng? Trường đắc phiêu lượng mạ? Thị bất thị cân điện thị kịch lí đích na dạng?”
Tọa tại diệp lôi bàng biên đích lâm nhất nhất lập mã khai khẩu vấn liễu khởi lai.
“Ngã một khán thanh tha đích kiểm, đãn thị ngã khả dĩ khẳng định, tha tuyệt đối thị quan âm!”
Diệp lôi dị thường kiên định đích hựu thuyết liễu nhất cú.
Thử thoại nhất xuất, lâm nhất nhất dã bất tái đa vấn liễu.
Giá chủng thoại, như quả một hữu thân nhãn kiến đáo, thị ngận nan tương tín đích.
Nhân vi giá cú thoại, nhất lộ thượng, kỉ nhân một tái đa thuyết thập ma, xa lí hãm nhập liễu tịch tĩnh.
“Tiểu phong, tiền diện na tọa sơn tiện thị quan âm sơn. Tái tẩu ngũ công lí tả hữu, tựu thị quan âm sơn đích khu vực liễu.”
“Như quả chân đích hữu uy hiếp giả đích thoại, hội tại tiền diện đích hiệp cốc đại kiều động thủ.”
“Na lí bất năng khai xa, chỉ năng hành tẩu, nhi thả lộ huống hoàn bất thị ngận hảo tẩu.”
“Hiệp cốc đại kiều giá phiến khu vực tổng cộng hữu tương cận lưỡng công lí đích cự ly, tuy nhiên chỉ hữu lưỡng công lí, đãn đô thị thạch lộ, tái gia thượng thị ba sơn, sở dĩ giá đoạn cự ly đối vu phổ thông nhân lai thuyết, tẩu đích tịnh bất khoái.”
“Chu vi sơn lâm mật bố, thị động thủ đích tối giai thời cơ. Bất quá nhĩ khán tiền diện đình đích xa lượng, tựu tri đạo kim thiên lai giá lí đích nhân hữu đa thiếu liễu.”
Phúc bá thuyết trứ, tha đích xa tốc dĩ kinh hàng liễu hạ lai.
Nhân vi tiền diện đích xa tử dĩ kinh đình thành liễu nhất điều trường long, lộ đích lưỡng trắc đình đích toàn đô thị xa tử.
Nhi giá lí ly chân chính hạ xa tẩu đích cự ly, hoàn hữu tam công lí đa, khả tưởng nhi tri, lai giá lí đích nhân thị hữu đa thiếu.
Hoàn hảo giá biên đích lộ bỉ giác khoan sưởng, yếu bất nhiên giá chân đích liên hồi khứ đô thị cá vấn đề.
“Tiền diện khẳng định một hữu vị trí liễu, phúc bá, nhĩ càn ma hoàn vãng tiền khai?”
Kí nhiên phúc bá giá ma thuyết, khán đáo phúc bá cư nhiên hoàn tại vãng tiền khai, giá nhượng lâm nhất nhất hữu ta kỳ quái, nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Nga, ngã hữu nhất cá bằng hữu tại thượng diện bãi than, mỗi cá nguyệt đích giá cá thời hầu, tha đô hội cấp ngã lưu nhất cá vị trí.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!