“Hảo liễu, phôi nhân tạm thời dĩ kinh tẩu liễu!”
Đẳng đãi liễu cận thập phân chung, giá thập phân chung, tha đích tâm nhất trực đô thị huyền trứ đích, dã tố hảo liễu tùy thời chuẩn bị xuất thủ đích tâm lý.
Nhất đán động thủ, tha tất tu dĩ tối khoái đích tốc độ giải quyết đối phương.
Phủ tắc, diệp lôi khẳng định hội hữu nguy hiểm.
Bất quá nhượng tha tùng khẩu khí đích thị, đối phương tịnh một hữu trảo đáo giá lí.
“Na ngã môn hiện tại khả dĩ tẩu liễu mạ? Phúc bá tha môn cổ kế yếu đam tâm phôi liễu?”
Diệp lôi dã cân trứ tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu khẩn tiếp trứ khai khẩu vấn đạo.
“Tha hoàn một hữu tẩu viễn, nhi thả tòng giá lí xuất khứ, khủng phạ dã một na ma giản đan. Tái đẳng nhất hạ, khán khán tha hội bất hội triệt để ly khai.”
Tô phong vi vi tư tác liễu nhất hạ, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.
Giá dã thị vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tha tất tu giá dạng tố.
Diệp lôi một hữu thuyết thoại, điểm liễu điểm đầu.
Nhất thuấn gian, hiệp tiểu đích sơn động nội, hoàn phiêu đãng trứ cương tài lưỡng đầu lang đích ái muội vị đạo.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân chi gian đích phân vi chính tại tiềm di mặc hóa đích cải biến trứ.
“Hiện tại chính hảo một sự, nhĩ khả dĩ cân ngã giảng giảng nhĩ đích mẫu thân mạ?”
Tô phong tiếu trứ vấn đạo.
“Nhĩ, nhĩ tiên tùng khai ngã!”
Diệp lôi vi vi tránh trát liễu nhất hạ.
Giá cá thời hầu, tha hoàn tọa tại tô phong đích thối thượng.
Tựu toán tái chuyển di chú ý lực, tha dã một bạn pháp bả giá cá tối chân thiết đích cảm giác cấp chuyển di điệu.
Tô phong tùng thủ, diệp lôi liên mang khởi thân tọa đáo liễu nhất bàng.
“Tại ngã ngận tiểu đích thời hầu, ngã mẫu thân tựu ly khai liễu! Tha một hữu cáo tố ngã khứ na lí, ngã vấn phụ thân, phụ thân thuyết tha dã bất tri đạo.”
“Giá nhất khứ tựu thị thập kỉ niên! Nhi tựu tại lưỡng niên tiền, ngã khứ liễu nhất tranh quan âm sơn tán tán tâm.”
“Dã tựu tòng na nhất thiên vãn thượng khai thủy, ngã mỗi thiên đô hội mộng đáo ngã tại quan âm sơn bái kiến đích quan âm, xuất hiện tại ngã đích mộng lí.”
“Tịnh thả cáo tố ngã, mỗi cá nguyệt nhất hào khứ quan âm sơn bái kiến, cơ duyên chi hạ, ngận khả năng hội hoạch đắc ngã mẫu thân đích tiêu tức.”
“Sở dĩ tòng na dĩ hậu, ngã tựu mỗi cá nguyệt nhất hào đô hội khứ quan âm sơn. Na phạ thị tại thượng học, ngã dã hội thỉnh giả khứ.”
“Ngã tri đạo ngã chi tiền thuyết đích nhĩ môn khả năng bất thái tương tín, đãn thị giá mộng cảnh chân đích thị thái chân thật liễu.”
“Canh trọng yếu đích hoàn thị liên tục đô thị giá dạng đích mộng, tái gia thượng ngã thái tư niệm mẫu thân liễu, sở dĩ tựu cấp tự kỷ định hạ giá dạng nhất cá nhậm vụ.”
“Tuy nhiên ngã cảm giác hữu ta miểu mang, tất cánh đô lưỡng niên liễu, dã một hữu đắc đáo thập ma tuyến tác.”
“Đãn thị ngã bất tưởng phóng khí, hoặc hứa giá dã toán thị cấp tự kỷ đích nhất phân an úy ba!”
Thuyết đáo giá lí, diệp lôi mỹ mâu nhẫn bất trụ thiểm thước xuất liễu nùng nùng đích ưu úc.
Giá nhất mạt nhãn thần, tha thị đệ nhất thứ tòng diệp lôi đích mỹ mâu trung khán đáo.
Bất quá thính hoàn diệp lôi đích giải thích chi hậu, tha dã lý giải diệp lôi.
Bất quản giá thị bất thị chân đích khả dĩ đắc đáo tuyến tác, đãn chí thiếu cấp tự kỷ nhất cá an úy, nhất cá hi ký đích an úy.
“Nhĩ mẫu thân tẩu hậu, một hữu lưu hạ kỳ tha đích tuyến tác mạ?” Tô phong nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
Diệp lôi diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ mẫu thân ly khai, ngã tưởng khẳng định dã thị bị bách đích. Thiên hạ một hữu na cá phụ mẫu hội xá đắc hài tử, sở dĩ ngã tương tín tổng hữu nhất thiên, tha hội hồi lai đích.”
Thuyết đáo giá lí, tô phong dã chỉ năng an úy nhất hạ diệp lôi.
Tha tự nhiên dã hội nhượng thập sư phó bang mang tra nhất hạ, đãn thị năng bất năng tra đắc đáo, tha bất hảo bảo chứng.
Tất cánh tiêu thất giá ma đa niên liễu, tưởng trảo đáo, khẳng định một na ma dung dịch.
Sở dĩ, tha dã bất cảm cấp diệp lôi nhất cá thừa nặc.
Như quả chân đích tra đáo liễu diệp lôi mẫu thân đích tuyến tác, na tha hoặc hứa hội cấp diệp lôi nhất cá thừa nặc.
Tất cánh diệp lôi hiện tại tự kỷ thân hoạn tuyệt chứng, mục tiền hoàn một hữu bạn pháp, tha đối diệp lôi tâm lí hữu ngận trọng đích liên tích hòa đồng tình.
Sở dĩ đối vu diệp lôi, tha tự nhiên năng bang tựu bang.
“Tô phong, nhĩ hội bang ngã mạ?”
Diệp lôi đột nhiên sĩ khởi mỹ mâu, trực câu câu đích trành trứ tha, khai khẩu vấn đạo.
Bị diệp lôi giá dạng đích nhãn thần trành trứ, tha xác thật hữu ta ý tưởng bất đáo.
Diệp lôi giá phiên thoại, tựu tương đương vu tại khẩn cầu tha.
Vi liễu trảo đáo tự kỷ đích mẫu thân, diệp lôi dã phóng hạ liễu đại tiểu tỷ đích giá tử.
Đương nhiên, tha dã một hữu thập ma đại tiểu tỷ đích giá tử.
“Tẩu liễu giá ma trường thời gian, ngã dã bất nhất định năng trảo đáo tuyến tác. Giá cá, ngã bất cảm cân nhĩ bảo chứng, đãn thị ngã hội khứ tưởng bạn pháp tầm trảo.”
Tô phong điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ thần thông quảng đại, như quả nhĩ bang ngã, ngã tương tín nhĩ khẳng định bỉ ngã canh hữu bạn pháp.”
Diệp lôi khẩn tiếp trứ thuyết đạo.
Nhãn hạ, tha một hữu biệt nhân khả dĩ tín nhậm liễu.
Năng tín nhậm đích nhân, dã tựu thân biên giá kỉ cá nhân.
Nhi tô phong, nhất trực đô hội cấp tha đái lai hi vọng, tha tương tín tô phong.
“Ngã bang nhân khả bất hội miễn phí bang, đa thiếu nhĩ yếu phó xuất điểm thập ma ba? Bỉ như thuyết hương vẫn chi loại đích tưởng lệ?”
Tô phong liệt chủy tiếu đạo.
Diệp lôi nhất thính, phiên liễu phiên bạch nhãn.
Cân tô phong tiếp xúc liễu giá ma cửu, tảo tựu tri đạo liễu tô phong đích phẩm tính, tri đạo tô phong thị tại khai ngoạn tiếu.
“Hương vẫn một hữu, bất quá hữu quyền đầu, nhĩ yếu bất yếu?”
Diệp lôi thụ khởi liễu phấn quyền, khai khẩu kiều hanh đạo.
“Ách, nhất điểm tưởng lệ đô một hữu mạ?”
Tô phong hữu ta bất tử tâm.
“Tiên bang ngã trảo đáo tuyến tác tái thuyết ba!”
Khán đáo tô phong đích biểu tình, diệp lôi kiều hanh đạo.
“Giá nhất thứ dã một tưởng lệ mạ?”
“Nhĩ chi tiền hựu một thuyết?” Diệp lôi kỳ quái đạo.
Chi tiền năng tri đạo hội hữu giá sự mạ?
Như quả tri đạo đích thoại, tha môn tựu bất hội điệu hạ lai liễu!
Tô phong vô ngữ liễu.
Diệp lôi dã ý thức đáo liễu tha đích ngữ ngộ, bất quá tha dã chỉ thị kiều hanh liễu nhất thanh.
“Giá quần giảo hoạt đích gia hỏa!”
Tựu tại giá thời, tô phong vi vi trứu liễu trứu mi, khai khẩu lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Chẩm ma liễu?” Khán đáo tô phong biểu tình bất đối, nhất bàng đích diệp lôi liên mang đam tâm đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!