Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ca?

Nhận thâu?

Trương khẩu tựu lai, giá thị nhận chân đích mạ?

Thắng phụ hoàn một hữu phân ni? Dĩ nhậm linh nhi đích tính tử, chẩm ma khả năng hội nhận thâu?

Bất quá nhĩ thính vi thật, tha môn xác thật thính đáo liễu, nhậm linh nhi chân đích nhận thâu liễu?

Giá, giá chân đích một hữu khai ngoạn tiếu mạ?

Ngải phong ngốc ngốc đích khán trứ chính tại nhất kiểm hảo kỳ trành trứ tô phong đích nhậm linh nhi, giá, chân đích thị nhận chân đích mạ?

Tha chân đích nhận thâu liễu?

Ngải phong niết liễu niết tự kỷ đích kiểm, xác định giá thị tự kỷ đích nhục, tha chung vu tương tín liễu giá cá sự thật.

Như thử đại đích nhất cá bang phái, tựu giá ma khinh dịch đích tống cấp liễu tha?

Thử thời thử khắc, chẩm nhất cá sảng tự liễu đắc?

Chuyển đầu khán hướng liễu nhậm thiên, thử thời đích nhậm thiên tái thứ bế thượng liễu nhãn tình, thảng tại thảng y thượng khinh khinh đích diêu hoảng trứ, bất tri đạo thị thập ma ý tư.

Giá dạng đích bại gia nữ, nan đạo tha tựu bất sinh khí mạ?

Hoàn thị thuyết, giá bối hậu, hoàn hữu thập ma ẩn tàng đích âm mưu?

Bất quá nhất tưởng đáo giá thị nhậm thiên thân khẩu đáp ứng đích, tha vi vi phóng tùng liễu hạ lai.

Tha tương tín nhậm thiên bất khả năng xuất nhĩ phản nhĩ, tựu toán hữu thập ma âm mưu, na tha dã bất tại hồ liễu.

Đắc đáo chỉnh cá thiên môn, na khả bỉ thập ma đô trọng yếu.

Nhược đại đích thiên môn đô đáo thủ liễu, tha hoàn tại ý na ta tiểu tế tiết?

“Hoàn một hữu phân xuất thắng phụ, giá tựu nhận thâu liễu?”

Tô phong dã hoàn toàn một hữu ý liêu đáo, giá tiểu nữu cư nhiên chân đích nhận thâu liễu.

Giá chủng cao ngạo đích tính cách, tha bổn lai dĩ vi khẳng định hội bính cá nhĩ tử ngã hoạt đích trình độ.

Nhi thả tựu toán đáo liễu na chủng trình độ, tha doanh liễu, nhậm linh nhi dã bất hội khinh dịch khai khẩu thừa nhận nhận thâu.

Đãn thị hiện tại, hoàn một hữu chân chính đích phân xuất thắng phụ, tựu giá dạng nhận thâu liễu, chân đích thị nhận chân đích?

“Dị năng bỉ ngã cường đại, chân khí bỉ ngã cường đại, hiện tại võ khí đô năng cân ngã kháng hành, na ngã căn bổn một hữu năng lực khứ doanh nhĩ liễu.”

“Dữ kỳ lãng phí công phu, hoàn bất như trực tiếp nhận thâu, phản chính tối hậu đích kết quả dã thị thâu.”

Nhậm linh nhi nhất kiểm đích sái thoát, giá thái độ, na lí thị nhất cá bất đáo nhị thập tuế đích tiểu cô nương năng trình hiện xuất lai đích.

Bất quá tha tri đạo, đặc biệt thị tượng nhậm linh nhi giá chủng tòng tiểu đáo đại sinh hoạt hoàn cảnh bất nhất dạng đích, tư tưởng đô hội bỉ đồng linh nhân thành thục nhất ta.

Tái gia thượng nhậm thiên giá chủng vương giả bàn đích thân phân, na kinh lịch đích sự tình, đô thị bất nhất bàn đích sự tình.

Nhậm linh nhi đích kiến thức, tuyệt đối yếu bỉ phổ thông nhân đa đích thái đa.

“Ngã bất chiêm nhĩ tiện nghi, kí nhiên nhĩ chủ động nhận thâu liễu, na tựu nhượng nhĩ ca ca quá lai ba! Ngã cân tha tái đả nhất tràng.”

Tô phong khán liễu khán bế thượng nhãn tình đích nhậm thiên, nhiên hậu hựu khán liễu khán ngải phong, vi vi tư tác liễu nhất hạ, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.

Đối vu nhậm linh nhi, tha dã chỉ thị nghiêu hạnh doanh.

Như quả bất thị tha đích các phương diện chính hảo đối nhậm linh nhi hữu trứ ảnh hưởng đích tác dụng, na tưởng yếu doanh nhậm linh nhi, nan độ chân đích ngận đại.

“Ngã ca đả bất quá ngã, ngã đả bất quá nhĩ, sở dĩ tha dã đả bất quá nhĩ. Giá tràng bỉ đấu, nhĩ doanh liễu!”

“Kí nhiên doanh liễu, na thị bất thị khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ đích thân thể lí chẩm ma hội hữu na ma kiên ngạnh đích cương trảo?”

Nhậm linh nhi liên mang tẩu đáo liễu tha đích cân tiền, mỹ mâu khẩn khẩn đích trành trứ tha đích tả thủ, sung mãn liễu nùng nùng đích hảo kỳ.

“Nhân vi, ngã bất thị nhất bàn nhân!”

Tô phong liệt chủy tiếu liễu tiếu.

“Phiến tử! Kim thiên nhĩ yếu thị bất cáo tố ngã, na nhĩ tựu biệt tưởng ly khai giá lí liễu? Hanh!”

Nhậm linh nhi na đại tiểu tỷ đích tì khí lập mã dũng hiện liễu thượng lai, kiều hanh đích mô dạng, phối thượng tha na thiên nhiên ngốc đích biểu tình, chân đích ngận mỹ.

“Linh nhi!”

Tựu tại giá thời, nhậm thiên đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Khẩn tiếp trứ, tiện khán đáo nhậm thiên hoãn hoãn đích tòng thảng y thượng tọa liễu khởi lai.

Mục quang trực trực đích trành hướng liễu tha.

Bị vương giả đích mục quang giá ma nhất trành, na nhất thuấn gian, tha đích nội tâm minh hiển chiến đẩu liễu nhất hạ.

Giá cá nhậm thiên quả nhiên bất giản đan.

“Quái bất đắc ngải phong bang chủ hội xưng chi nhĩ vi lão đại, nguyên lai nhĩ hữu trứ tuyệt đối đích độc đặc chi đạo. Bất tri đạo, tiểu huynh đệ như hà xưng hô?”

“Tô phong!”

Tô phong củng liễu củng thủ.

Nhậm thiên đối tha một hữu địch ý, tôn trọng tha, na tha tự nhiên dã hội khứ tôn trọng biệt nhân.

“Tô phong tiểu huynh đệ, nhĩ đích năng lực ngận đặc biệt, ngã ngận hân thưởng. Nguyện đổ phục thâu, kí nhiên nhĩ doanh liễu linh nhi, na tòng thử dĩ hậu, thiên môn tựu thị nhĩ môn thiên phạt đích liễu.”

“Bất quá ngã hữu tam cá điều kiện, hoàn hi vọng ngải phong bang chủ năng đáp ứng!”

Nhậm thiên thuyết trứ, mục quang chuyển hướng liễu ngải phong.

“Bất tri đạo nhậm lão đại hữu thập ma điều kiện?”

Nhậm thiên hữu điều kiện, na thị ngận chính thường đích, dã thị dự liêu chi nội.

Như quả thập ma điều kiện đô một hữu, tha phản nhi hoàn canh gia đích hoài nghi.

“Đệ nhất, thiên môn khả dĩ thành vi nhĩ thiên phạt đích hạ chúc, đãn thiên môn giá cá danh tự bất năng cải. Nhi thả ngã đích huynh đệ, nhĩ bất năng tùy tiện thích nhân. Đương nhiên, tố sự quá phân đích na ta nhân, nhĩ tùy ý xử lý.”

“Đệ nhị, nhậm khôn đam nhậm thiên môn đích lão đại. Nhi thả tha đích địa vị, chỉ năng thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng.”

“Đệ tam,”

Thuyết đáo đệ tam đích thời hầu, nhậm thiên ngận minh hiển đích đình đốn liễu nhất hạ, mục quang khán hướng liễu nhậm linh nhi, tái khán hướng liễu tô phong.

“Đệ tam, linh nhi thị ngã đích chưởng thượng minh châu, ngã bất tưởng khán đáo tha bị nhân khi phụ!”

“Như quả giá tam điểm, ngải phong bang chủ năng tố đáo, na ngã thiên môn giao cấp nhĩ, dã bất thị bất khả dĩ.”

“Tiền lưỡng cá điều kiện tự nhiên thị một thập ma vấn đề, chỉ thị giá tối hậu nhất cá, nhậm lão đại, nhĩ nữ nhi thật lực giá ma cao, ngã tựu toán tưởng khi phụ, dã khi phụ bất liễu a!”

Ngải phong hữu ta vô ngữ đạo.

Tất cánh thiên môn đích thế lực bỉ tha đích thiên phạt đại liễu hảo kỉ bội, chân đích yếu đả khởi lai, na tha đích thiên phạt chân đích bất cú thiên môn khán đích.

Nhi hiện tại nhậm thiên cư nhiên thân khẩu bả thiên môn tống cấp tha, tha chân đích thị liên kích động đô lai bất cập.

Nhậm thiên đề xuất giá dạng đích điều kiện, tái chính thường bất quá liễu.

Khả dĩ thuyết, dĩ hậu giá lí tựu thị tha đích phân bộ liễu!

Tuy nhiên tha hoặc hứa ngận nan quản lý, tất cánh hữu nhậm khôn giá cá thất trọng thiên thật lực tại.

Đãn thị chỉ yếu đẳng tha đích thật lực dã đột phá chí thất trọng thiên, na cá thời hầu, tha tất định hội bị thiên môn đích huynh đệ môn sở chiết phục đích.

Giá, chỉ thị thời gian vấn đề.

“Nhĩ khi phụ bất liễu, nhĩ đích lão đại thị hữu giá cá thật lực đích! Tất cánh ngã đích nữ nhi, dã thị thiên tư quốc sắc đích dung nhan.”

Nhậm thiên lộ xuất liễu cửu vi đích tiếu dung.

“Khái khái, nhậm lão đại, giá cá nhĩ phóng tâm hảo liễu, một nhân cảm khi phụ linh nhi cô nương.”

Giá ma minh hiển đích thuyết tha, giá nhượng tô phong dam giới bất dĩ, liên mang giải thích liễu nhất cú.

“Kí nhiên giá dạng, na ngã tựu bất đa thuyết thập ma liễu. Đẳng hạ ngã hội cân nhậm khôn thuyết nhất thanh, dĩ hậu một hữu thiên môn giá cá bang phái, chỉ hữu thiên phạt!”

Nhậm thiên thuyết hoàn giá phiên thoại đích thời hầu, ngữ khí trung đích phóng tùng hòa vô nại chi ý, biểu hiện đích dị thường đích minh hiển.

Nhậm thiên chi sở dĩ năng phóng tùng, giá bối hậu, khẳng định hữu trứ ngận đại đích cố sự.

Tuy nhiên hảo kỳ, đãn thị giá chủng sự tình, nhậm thiên bất thuyết, na tha môn tự nhiên dã bất hội khứ vấn.

“Ngải phong bang chủ, nhĩ tri đạo ngã vi thập ma hội bất động càn qua đích bả bang phái giao cấp nhĩ mạ?”

Hảo kỳ đích tưởng pháp cương quá, nhậm thiên đột nhiên vấn liễu nhất cú.

“Nhậm thiên bang chủ năng như thử đích phóng tùng, na khẳng định thị hữu trứ nhượng nhĩ ngận vô nại đích sự tình.”

“Hữu tam điểm nguyên nhân!”