Tha hiện tại hữu ta tưởng bất thông, nhị sư phó na ma lãnh mạc đích nhất cá tính cách, cư nhiên hội hữu nhất cá như thử khiếm tấu đa chủy đích đệ đệ, giá tính cách hoàn toàn thị tiệt nhiên tương phản a!
“Ngã khứ, giá tựu phu xướng phụ tùy liễu? Khán lai chân đích thị ngã đa chủy liễu! Bái bái nhĩ môn liễu, ngã tiên lưu liễu!”
Ngải phong nhất phó kinh nhạ đích biểu tình, thuyết hoàn tiện hôi lưu lưu đích toản tiến liễu viện tử lí.
Tái lưu hạ lai, tuyệt đối hựu thị nhất ta bì nhục chi khổ.
Tuy nhiên một hữu đại ngại, đãn thị bị tấu đích đản đông a!
Thử thoại nhất xuất, đặc biệt thị khán đáo hôi lưu lưu toản tiến viện tử lí đích ngải phong, tô phong chủy giác trừu liễu trừu.
Nhi nhất bàng đích nhậm linh nhi tắc thị mỹ mâu trừng đích lão đại, tiếu kiểm canh gia hồng nhuận liễu.
Na vi vi thụ khởi đích quyền đầu, phảng phật ngải phong mạn nhất bộ, giá quyền đầu tựu yếu oanh quá khứ liễu.
“Tha tựu giá tính cách, biệt bả tha đương hồi sự. Nhi thả ngã cương tài thuyết đích thị nhận chân đích, nhĩ bất dụng đương hồi sự.”
“Huống thả, nhĩ phụ thân cương cương khôi phục, hoàn nhu yếu hữu nhân chiếu cố, nhĩ ứng cai đa bồi bồi tha.”
Tô phong khẩn tiếp trứ thuyết liễu nhất phiên.
Bất quản chẩm ma thuyết, ngải phong dã thị tha đích tiểu đệ, tha đương nhiên yếu trạm xuất lai thuyết cú thoại liễu.
“Phụ thân hiện tại hảo đích ngận, bất nhu yếu ngã chiếu cố!”
Nhậm linh nhi phảng phật thoại ngận thiếu, tích tự như kim, tịnh một hữu đa thuyết kỳ tha đích.
Bất quá đối vu nhậm linh nhi giá chủng võ si, bình thời khẳng định ngận thiếu dữ nhân tiếp xúc, thoại thiếu dã thị ngận chính thường đích.
“Na nhĩ bất thị đối võ học ngận si mê? Hiện tại nhĩ phụ thân hảo liễu, nhĩ khả dĩ chuyên tâm đích tu luyện liễu!”
“Phụ thân thuyết liễu, cân trứ nhĩ, tài hội hữu canh đại đích đề thăng.”
“……”
Ngã khứ, giá nguyên lai thị nhậm thiên đích ý tư a!
Giá lão đầu giá ma khanh tự kỷ đích khuê nữ ni?
Giá tựu bả tự kỷ đích nữ nhi mại cấp tha liễu?
Tuy nhiên tha ngận ưu tú, đảo dã bất chí vu kiến đệ nhất diện, tựu bả nữ nhi mại cấp liễu tha liễu ba?
Khán nhậm linh nhi đích mô dạng, tha tri đạo tha tái chẩm ma thuyết, dã thị bất khả năng khuyến thối tha đích liễu.
“Tưởng cân trứ ngã dã khả dĩ, bất quá nhĩ nhu yếu hoàn thành ngã nhất cá khảo nghiệm! Như quả nhĩ hoàn thành liễu, na ngã duẫn hứa nhĩ cân trứ ngã. Hoàn thành bất liễu, nhĩ tựu hồi khứ ba!”
Tô phong trầm tư liễu nhất hội, nhiên hậu hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
“Hoàn thành bất liễu, ngã khẳng định dã hội cân trứ nhĩ, giá thị ngã tự kỷ cấp tự kỷ đích thừa nặc, ngã bất năng tố nhất cá ngôn nhi vô tín đích nhân.”
Giá ngốc manh nữ đương chân như thử ngốc manh mạ?
Nhận chân khởi lai, chân đích nhượng tha ngận vô ngữ.
Bị nhất cá mỹ nữ cân trứ xác thật thị hảo sự, đãn thị hiện tại, tha căn bổn bất khuyết mỹ nữ, tịnh thả mỹ nữ đa đích tha đô hữu ta phát sầu liễu.
“Kí nhiên như thử, na tựu khán nhĩ năng bất năng truy đắc thượng ngã liễu!”
Tô phong phiết liễu phiết chủy, thân ảnh thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Bất quá nhậm linh nhi tịnh một hữu truy thượng khứ, nhi thị trạm tại nguyên địa, mỹ mâu hoàn thị trành trứ tha đích phương hướng.
Chỉ thị thử thời tha đích mỹ mâu lí, đa liễu nhất phân sắc thải, na tiện thị kinh nhạ hòa chấn kinh.
“Xuất lai ba, ngã tri đạo nhĩ một tẩu! Một tưởng đáo nhĩ dã thị nhất cá đa dị năng đích dị tu giả.”
“Tuy nhiên nhĩ đích ẩn thân ngận đặc biệt, khả dĩ ẩn khứ khí tức, đãn thị ngã dã hữu nhất cá lánh ngoại đích dị năng, na tiện thị khứu giác bỉ giác linh mẫn.”
“Nhĩ tuy nhiên ẩn khứ liễu khí tức, đãn thị nhĩ ẩn tàng bất liễu nhĩ thân thượng đích khí vị.”
“Trừ phi nhĩ bả thân thượng đích khí vị dã đô ẩn tàng khởi lai, phủ tắc, bất luận nhĩ đào đáo na lí, ngã đô năng trảo đắc đáo nhĩ.”
Nhậm linh nhi hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
“Chẩm ma? Hoàn bất đả toán xuất lai?”
Khán đáo tô phong tịnh một hữu xuất lai, nhậm linh nhi vi vi túc liễu túc mi.
“Giá dạng đích dị năng ngã xác thật một hữu thính thuyết quá, ngã đảo tưởng khán khán, nhĩ thị bất thị chân đích năng trảo đáo ngã.”
Tựu tại giá thời, tô phong đích thanh âm đột nhiên tại chu vi hưởng liễu khởi lai.
Hạ nhất miểu, tô phong đích thân ảnh tiện xuất hiện tại nhậm linh nhi đích thân tiền.
Dữ thử đồng thời, tha trực tiếp điểm trụ liễu nhậm linh nhi đích định huyệt vị.
Huyệt vị ngạnh sinh sinh đích trùng kích khai, na thị hội thụ trọng thương đích.
Tha tương tín, nhậm linh nhi bất hội na ma sỏa.
Tương nhậm linh nhi định trụ chi hậu, tha tiện gia khoái tốc độ viễn ly liễu giá lí.
Nhi bị định trụ đích nhậm linh nhi, tiếu kiểm biệt đắc thông hồng, mỹ mâu sung mãn liễu nùng nùng đích nộ khí.
“Tô phong, nhĩ cá hỗn đản, trảo đáo nhĩ, ngã nhất định cân nhĩ bính mệnh!”
Nhậm linh nhi bào hao thức đích thanh âm, dung vu liễu ta hứa chân khí, chỉnh cá thôn trang đích nhân đô thính đáo liễu.
Chính tại hát trà đích ngải phong nhậm thiên kỉ nhân, thính đáo giá cá thanh âm, ngải phong thủ lí đích trà bôi soa điểm một hữu phiên đảo.
“Ngã khứ, phong huynh giá thị càn liễu thập ma, chẩm ma bả giá vị công chủ nhạ thành giá dạng?”
“Khán lai phong huynh chân đích bả linh nhi nhạ nộ liễu, ngã khả tòng lai một hữu khán đáo linh nhi giá bàn sinh khí quá.”
Nhậm khôn khẩn tiếp trứ thuyết liễu nhất cú.
Bất quá tha môn đích kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà đích đam tâm chi ý, phản nhi sung xích trứ vi vi đích tiếu ý.
“Linh nhi đích tính tử, thị cai ma ma liễu! Ngã tương tín ngã đích tuyển trạch, bất hội hữu thác!”
Nhậm thiên mục quang thâm viễn đích thuyết liễu nhất cú.
Nhậm khôn ngải phong lưỡng nhân nhất thính, đồng thời lộ xuất liễu di mẫu bàn đích tiếu dung.
Nhi dĩ kinh bào xuất thôn trang đích tô phong, thính đáo giá cá thanh âm, cước hạ soa điểm một hữu thải ổn, soa điểm điệt tiến liễu nông điền liễu.
Bất quá hoàn hảo tha đích phản ứng tốc độ bỉ giác khoái, liên mang nữu chính liễu tự kỷ đích thân thể, gia tốc bôn bào khởi lai.
Giá thanh âm, thị chân đích sinh khí liễu.
Giá yếu thị chân đích bị nhậm linh nhi trảo đáo, khủng phạ chân đích cú tha hát nhất hồ đích liễu.
Đả hựu bất năng đả, hựu một bạn pháp cản tẩu, tha chân đích ngận đầu đông.
Tha hoàn tưởng bả tam sư phó đích sự tình hoàn thành chi hậu, cản khẩn cản hồi khứ ni?
Phúc bá bất tại, tha xác thật bất phóng tâm.
Na phạ hữu cổ tâm ngôn tại, na tha hoàn thị hữu nhất ta ta hứa đích đam tâm.
Tất cánh cổ tâm ngôn dĩ kinh triệt để bị môn phái cấp lạp nhập hắc danh đan liễu, tha xác thật phạ đối phương tái thứ phái nhân lai sát cổ tâm ngôn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!