“Na kỳ quái liễu, dĩ tha đích tính cách, đặc biệt thị tri đạo ngã hòa nhĩ đích quan hệ, căn bổn bất khả năng nhượng nhĩ kiến đáo ngã mẫu thân.”
Đan tiểu vũ kỳ quái liễu nhất cú.
“Nhân vi tha tưởng yêu thỉnh ngã gia nhập đan gia, sở dĩ đối ngã bỉ giác khách khí. Tam sư phó, đương niên cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Tô phong tái nhất thứ khai khẩu vấn đạo.
Tha giá ma nhất vấn, na biên đích tam sư phó trầm mặc liễu.
Thính đáo đối phương một hữu thuyết thoại, tô phong tâm lí nhất lẫm, ngận minh hiển, trạc đáo liễu tam sư phó đích thương tâm sự liễu.
“Tam sư phó, như quả nhĩ bất tưởng thuyết, na tựu toán liễu! Ngã đả toán đẳng hạ tái khứ ám trung khán nhất hạ nhĩ đích mẫu thân, tựu hồi khứ liễu!”
Tô phong khẩn tiếp trứ khai khẩu thuyết đạo.
“Nhị thập niên tiền, đan long tại nhất thứ nhậm vụ trung, thân thụ trọng thương, kháp xảo bị ngã mẫu thân cấp cứu liễu.”
“Ngã mẫu thân bổn tựu thị thiên tư quốc sắc, sở dĩ nhất nhãn tựu bị đan long khán trung liễu.”
“Na cá thời hầu đích đan long hoàn chỉ thị nhất cá hoa hoa đại thiếu, đối ngã mẫu thân đích dã tâm ngận đại.”
“Tuy nhiên tha ngận hoa tâm, đãn thị tha nhân hoàn bất thác, hảo kỉ thứ đả động liễu ngã mẫu thân, tối hậu lưỡng nhân tại nhất khởi liễu.”
“Hậu diện thặng hạ ngã chi hậu, đan long biến liễu. Chuẩn xác đích thuyết, thị gia tộc bách sử tha biến liễu.”
“Đương thời đích đan gia liên nhất cá nhị lưu gia tộc đô toán bất liễu, nhi thả đương thời kinh tế nguy cơ ngận nghiêm trọng.”
“Đan long đích phụ thân bất cố ngã mẫu thân đích an nguy, dữ đương thời đích nhất lưu gia tộc hạng gia liên nhân.”
“Đương thời hạng gia gia chủ chi nữ nhân vi nhạ liễu đại họa, tưởng trảo nhất cá địa phương tị phong đầu, đan long đích phụ thân đương thời tịnh bất tri tình, tựu tưởng trứ phàn thượng liễu đại gia tộc, cường hành nhượng đan long dữ kỳ liên nhân.”
“Nhân vi ngã mẫu thân xuất thân vu nông thôn, đan long đích phụ mẫu đô bất hỉ hoan ngã mẫu thân, đương thời dã tựu một hữu cử hành thập ma hôn lễ.”
“Sở dĩ tại biệt nhân khán lai, đan long thị vị hôn đích. Dã tựu thị na thời, đan long tại gia tộc đích bức bách hạ, phát sinh liễu cự đại đích cải biến.”
“Bả ngã mẫu thân cấm túc phòng gian, bất đắc ly khai phòng gian bán bộ, ti hào bất cố cập tha môn chi gian đích cảm tình.”
“Bất quá đương thời tha môn tịnh một hữu cản tẫn sát tuyệt, chỉ thị tương ngã mẫu thân hòa ngã quan áp liễu khởi lai, bình thời đô hội hữu nhân tống phạn.”
“Hậu diện hữu nhất thứ, ngã mẫu thân thâu thâu đái ngã bào xuất liễu đan gia. Tối hậu bị phát hiện, ngã mẫu thân vi liễu nhượng ngã bào tẩu, bị tha môn đả đoạn liễu song thối.”
“Tòng na dĩ hậu, ngã tựu tòng lai một hữu kiến quá ngã mẫu thân liễu. Hậu diện ngã bị tiểu di cấp đái tẩu liễu, tối hậu tiểu di dã bị đan gia đích nhân trảo thượng môn, ngã tiện độc tự đào tẩu liễu.”
“Dã tựu thị na cá thời hầu, ngã ngộ đáo liễu đại tỷ!”
Thuyết đáo giá lí, tam sư phó đình liễu hạ lai.
Ẩn ước chi trung, tha khả dĩ thanh tích đích thính đáo, tam sư phó khóc liễu.
Thính đáo tam sư phó đích khóc thanh, tô phong tâm để thâm xử đích nộ hỏa hoãn hoãn đích thăng đằng liễu khởi lai.
Tam sư phó đích bối hậu cư nhiên thị như thử đích tân toan, tài thập kỉ tuế đích tam sư phó, tựu lưu lãng thiên nhai, tưởng tưởng đô nhượng nhân lạc lệ.
Thập cá sư phó thị tha đích nghịch lân, thùy cảm nhiễm chỉ, na tha tất tu yếu nhượng đối phương phó xuất thảm thống đích đại giới.
Đan gia, tất tu diệt!
“Tam tỷ, chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại, ngã lập mã hạ sơn diệt liễu đan gia!”
Na biên lập mã truyện lai ngũ sư phó đích bạo táo tì khí.
“Gia ngã nhất cá!”
Băng lãnh đích nhị sư phó dã thuyết liễu nhất cú.
Khẩn tiếp trứ, kỳ tha sư phó dã khẩn cân trứ phụ hòa đạo.
Tha môn hiện tại thị nhất điều tâm, hiện tại thính đáo tam sư phó đích bối hậu cư nhiên hữu như thử nhượng nhân tâm thống não hỏa đích quá khứ, tha môn chân đích nhẫn bất liễu.
“Toán liễu, bất yếu liễu! Dĩ kinh quá khứ giá ma cửu liễu, ngã hiện tại chỉ tưởng tri đạo ngã mẫu thân hiện tại quá đắc chẩm ma dạng.”
“Tiểu phong, nhĩ thuyết nhĩ kim thiên khán đáo ngã mẫu thân liễu, tha thị tọa tại luân y thượng mạ?”
Tam sư phó vấn đạo.
Tuy nhiên tha dã ngận tưởng báo cừu, đãn giá trung gian khiên xả đích sự tình thái đa thái đa.
Tái gia thượng thời gian quá khứ liễu giá ma cửu, tha đích tâm tảo tựu dĩ kinh bình tĩnh liễu hạ lai.
Nhãn hạ, tha chỉ tưởng tri đạo tự kỷ đích mẫu thân hiện tại quá đắc như hà!
“Nhất cá trường đắc cân nhĩ ngận tượng đích nhân, đãn tịnh một hữu tọa tại luân y thượng. Tịnh thả tha lai đích thời hầu, biểu tình hữu ta kỳ quái, phảng phật tại đào tị trứ thập ma đông tây.”
Tô phong hoãn hoãn áp chế trụ thể nội đích nộ hỏa, khai khẩu giải thích đạo.
“Nan đạo đan long bả ngã mẫu thân đích thối trị hảo liễu? Ứng cai bất khả năng, tha phạ ngã mẫu thân đào tẩu. Tha tối phạ đích tựu thị bị hạng gia nhân tri đạo, đan long chi tiền hoàn hữu quá ngã mẫu thân.”
“Sở dĩ, tha khẳng định bất hội cứu trị ngã mẫu thân. Tiểu phong, nhĩ thuyết đích na cá nhân, ngận khả năng thị ngã tiểu di, ngã tiểu di cân ngã mẫu thân trường đắc ngận tượng.”
Tam sư phó phân tích đạo.
“Kinh quá nhĩ giá ma thuyết, na xác thật hữu khả năng! Sở dĩ ngã kế hoa đẳng hạ tái khứ ám trung quan sát nhất hạ, giá cá đan gia cứu cánh thị tại cảo thập ma quỷ?”
“Na nhĩ nhất thiết tiểu tâm, vãn nhất điểm ngã tái cấp nhĩ đả quá khứ. Ký trụ, khán đáo ngã mẫu thân sinh hoạt đích hoàn khả dĩ, tựu ly khai kinh thành ba! Tẫn lượng bất yếu khứ đan gia đích nhân khởi trùng đột.”
“Tam sư phó, đan gia nhi dĩ, ngã hoàn một hữu phóng tại nhãn lí,,,”
Tô phong nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú.
“Sự tình dĩ kinh quá khứ liễu giá ma cửu, như quả ngã mẫu thân quá đắc hảo, na tựu một tất yếu đa đáp thượng nhất ta tính mệnh. Đẳng ngã khả dĩ hạ sơn liễu, ngã hội thân tự quá khứ khán tha, đáo thời hầu tái thảo yếu cá thuyết pháp.”
Đan tiểu vũ thuyết đạo.
Thính đáo đan tiểu vũ giá ma thuyết, tô phong một tái đa thuyết thập ma.
Tha tri đạo đan tiểu vũ tại đam tâm thập ma, dĩ tha hiện tại đích thật lực, xác thật bất cụ phạ đan gia.
Đãn thị đan gia đích bối hậu hoàn hữu nhất cá hạng gia.
Đan gia đương sơ tòng hoàn bất thị nhị lưu gia tộc, hiện tại thành vi liễu nhất lưu gia tộc, ngận minh hiển, thiếu bất liễu hạng gia đích bang mang.
Sở dĩ hiện tại đích hạng gia, cổ kế dĩ kinh thị đỉnh tiêm gia tộc hành liệt.
Như quả đan gia xuất sự liễu, hạng gia khẳng định hội xuất thủ đích.
Đan gia đích thật lực bất hành, đãn hạng gia khẳng định thật lực hồn hậu.
Tam sư phó giá thị tại đam tâm, tha bị hạng gia đích nhân trành thượng.
Tất cánh tha hiện tại tại biệt nhân đích địa bàn, nhạ liễu biệt nhân, tha khả một hữu na ma dung dịch ly khai.
Tái giả, giá thị tam sư phó đích sự tình, tha tự kỷ lai giải quyết thị tối hảo đích tuyển trạch.
Giá kiện sự vô nghi thị tam sư phó tâm lí đích nhất đạo khảm, tưởng yếu đột phá giá đạo khảm, na tựu tất tu do tha tự kỷ lai độ quá.
Quải hoàn điện thoại chi hậu, tô phong một hữu do dự, đả cá xa, triều trứ đan gia bôn khứ.
Thâm dạ, tô phong dĩ kinh tại đan gia chu vi thủ hầu ngận cửu liễu, đãn thủy chung trảo bất đáo cơ hội.
Như quả tha hội cổ tâm ngôn đích thiên huyễn thuật, tùy ý huyễn hóa nhất cá dạng mạo, tựu khả dĩ khinh dịch đích tẩu tiến khứ liễu.
“Ân? Thị tha?”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thân ảnh hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai.
Khán đáo giá đạo thân ảnh, tha bất miễn hữu ta kỳ quái.
Giá ma vãn liễu, tha chẩm ma hội nhất cá nhân tại ngoại diện?
Hoàn thị thuyết, cương cương hạ ban hồi lai?
Giá cá nhân bất thị biệt nhân, chính thị kim thiên kiến đáo đích tam sư phó đích mẫu thân.
Chỉ bất quá giá cá mẫu thân hữu đãi giám định, thuyết bất định chỉ thị tam sư phó đích tiểu di.
Tha một hữu đả thảo kinh xà, khán đáo tha hoãn hoãn tẩu tiến liễu đan gia.
Tha do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu thuấn gian tiến nhập ẩn thân trạng thái, cân liễu thượng khứ.
Tự tòng kinh lịch liễu nhậm linh nhi đích sự tình chi hậu, tha tài ý thức đáo tự kỷ đích ẩn thân, tịnh bất thị đối sở hữu nhân đô hữu hiệu.
Sở dĩ cương tài, tha trì trì một hữu tiến khứ.