“Giá dạng tưởng tựu đối liễu!”
Tô phong mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Chính kinh sự liêu hoàn liễu, ngã hoàn hữu nhất cá bất thái chính kinh đích thoại đề, phong ca, yếu bất yếu liễu giải nhất hạ?”
Tát hoàn niệu, lưỡng nhân tẩu xuất lai, tiểu vĩ lập mã liệt chủy tiếu đạo.
“Nhĩ khẩu trung đích bất thái chính kinh, na ứng cai tựu thị bất chính kinh đáo liễu cực điểm. Ngã một hưng thú, nhĩ trảo nhĩ lão đại liêu khứ.”
Trảo lão đại liêu?
Na bất thị trảo thứ kích mạ?
“Quan vu giáo hoa đích thoại đề, chân đích bất cảm hưng thú?”
Tiểu vĩ hựu thị liệt chủy tiếu đạo.
“Giáo hoa? Nhĩ thị thuyết nhĩ lão đại hoàn thị diệp lôi?”
Thính đáo giá, tô phong lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hạ ý thức đích vấn đạo.
“Bất thị tha môn lưỡng cá!”
Tiểu vĩ thân xuất tả thủ đích thực chỉ tả hữu bãi động trứ, đầu dã cân trứ khinh khinh đích diêu hoảng trứ.
“Bất thị tha môn? Na thị thùy? Đường tiêu tiêu?”
Tô phong hựu thị kỳ quái đạo.
“Thuyết khởi đường giáo hoa, hữu nhất trận tử một hữu kiến đáo tha liễu. Tha na vô nhân năng địch đích vô địch chủy, cấp ngã môn học giáo sở hữu đích nhân đô lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.”
“Chỉ khả tích, tha chuyển học liễu! Ai, khả tích, thật tại thị khả tích a!”
Tiểu vĩ thán liễu thán khẩu khí, phi thường đích cảm thán, uyển như nhất cá bát thập đa tuế đích thương tang lão đầu.
“Thiếu phế thoại, đường tiêu tiêu chẩm ma liễu?”
Tô phong nhất ba chưởng phách tại liễu tiểu vĩ đích đầu thượng, khai khẩu vấn đạo.
“Tha? Tha một chẩm ma a! Ngã thuyết đích thị lạc giáo hoa! Phong ca, giá cá ly nhĩ tối cận đích giáo hoa đồng trác, nhĩ cư nhiên đô tưởng bất khởi lai?”
“Ngã chân thị phục liễu nhĩ liễu, khủng phạ năng bả tự kỷ đích giáo hoa đồng trác vong điệu, cổ kế dã chỉ hữu nhĩ liễu. Na khả thị giáo hoa a, tố mộng đô tưởng mộng đáo đích nhân, nhĩ cư nhiên năng vong điệu?”
Tiểu vĩ mãn kiểm đích bất cảm tương tín, nhiên hậu lập mã chuyển biến thành thống tâm, đối tô phong đích thống tâm.
Lạc giáo hoa đích nhất phiến hảo ý, chủ động yếu cầu tố đồng trác, khước nhượng tô phong giá ma một ký ức.
Tha như quả thị lạc thanh tuyết, chân đích hội ngận tâm thống.
“Nhĩ tiểu tử, biệt đả mã hổ nhãn, lạc thanh tuyết chẩm ma liễu?”
“Phong ca, lạc giáo hoa thị bất thị chuyển giáo liễu?” Tiểu vĩ đột nhiên vấn liễu nhất cú.
“Tha bất thị tiền đoạn thời gian tòng nhị trung chuyển quá lai đích mạ? Nhĩ giá cá học giáo tiểu linh thông, bất hội tài tri đạo ba?”
Tô phong hữu ta bất cảm tương tín.
Lạc thanh tuyết tuy nhiên lai nhất trung chân chính một hữu đa trường thời gian, đãn thị dĩ tha giáo hoa gia học bá đích nhan trị, nhất thiên chi nội, toàn giáo sở hữu sư sinh cổ kế đô tri đạo liễu.
Sở dĩ thính đáo tiểu vĩ giá ma thuyết, tha hữu ta kỳ quái.
Tiểu vĩ khả thị hào xưng học giáo tiểu linh thông đích, học giáo lí đích sự tình, vấn tha tổng một thác.
“Ngã thuyết đích bất thị chi tiền, ngã thuyết đích thị hiện tại, tha thị bất thị tòng ngã môn học giáo hựu chuyển tẩu liễu?”
“Hựu chuyển tẩu liễu? Nhĩ tòng na lí thính thuyết đích?”
Thính đáo giá, tô phong tâm đầu vi vi khẩn trương liễu khởi lai, liên mang khai khẩu vấn đạo.
Lạc thanh tuyết dĩ kinh tương cận nhất chu một lai giá biên thượng khóa liễu, tái gia thượng giá kỉ thiên tha mang trứ tu luyện thiên huyễn thuật, sở dĩ dã một hữu thời gian quan chú lạc thanh tuyết na biên.
Đãn thị hiện tại thính đáo tiểu vĩ giá ma thuyết, tha chân đích chú trọng liễu khởi lai.
Lạc thanh tuyết hựu chuyển giáo liễu? Giá đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?
Tái liên tưởng đáo tối khai thủy lâm nhất nhất thuyết đích, tha gia xuất liễu nhất điểm sự tình, giá nhượng tha hữu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm.
“Ngã một hữu tòng na lí thính thuyết đích, ngã thị tòng giáo hoa luận đàn thượng ngẫu nhiên khán đáo đích.”
“Hiện tại đích lạc giáo hoa, dĩ kinh thị tỉnh nhất trung giáo hoa bảng bảng thủ. Giá thị tỉnh nhất trung phát xuất lai đích, thuyết minh lạc giáo hoa hiện tại chuyển giáo đáo tỉnh nhất trung khứ liễu.”
Tiểu vĩ hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
Khán đáo tô phong đích kiểm sắc việt lai việt bất hảo khán, tha lập mã giác đắc sự tình hữu ta bất thái đối kính.
Dĩ tha đích thân phân, tha tự nhiên tri đạo lạc thanh tuyết bối hậu đích bối cảnh.
Sở dĩ lạc thanh tuyết năng khinh khinh tùng tùng đích chuyển giáo, na thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Chỉ thị yếu thanh sở nhất điểm, chuyển giáo, tịnh bất nhất định năng nhượng hài tử học tập canh hảo, na phạ thị chuyển giáo đáo canh hảo đích học giáo.
Đặc biệt thị cao tam giai đoạn, chuyển giáo chỉ hội nhượng hài tử thành tích hạ hàng, tâm tư đô tại thích ứng tân hoàn cảnh thượng diện liễu, na lí hoàn hội chuyên chú học tập.
Đương nhiên, bài trừ na ta thích ứng lực ngận cường đích nhân.
Nhi đối vu tha môn giá ta học sinh đích niên linh lai thuyết, thích ứng năng lực ngận cường đích, liêu liêu vô kỉ.
Sở dĩ tha ngận tưởng bất thông, tưởng bất thông lạc thanh tuyết đích phụ mẫu vi thập ma yếu bả lạc thanh tuyết chiết đằng lai chiết đằng khứ.
Tha môn dĩ kinh cao tam liễu, giá dạng tố đích kết quả tha môn chẩm ma khả năng hội bất thanh sở ni?
Sở dĩ tha môn khẳng định thị bị bách đích, yếu bất nhiên giá sự tình căn bổn thuyết bất thông.
Chỉ thị đáo để phát sinh đích thập ma sự tình, cư nhiên nã hài tử lai đương hi sinh phẩm.
Cao khảo thị mỗi cá nhân nhân sinh trung đích nhất đại chuyển chiết điểm, chuyển chiết đích bất hảo, phi thường hữu quyết định tính đích ảnh hưởng hậu diện đích nhân sinh lộ.
Sở dĩ, giá đối lạc thanh tuyết ngận bất công bình.
“Nhĩ tiểu tử, giá ma hỉ hoan quan chú giá cá thoại đề? Quan chú giáo hoa, đô quan chú đáo biệt đích học giáo liễu?”
Tâm lí tuy nhiên hữu ta trầm trọng, bất quá tha ngận khoái thu liễm liễu khởi lai, hữu ta vô ngữ đích khán trứ tiểu vĩ.
“Nam nhân ma, hữu giá ái hảo thị ngận chính thường đích! Phong ca, lạc giáo hoa gia lí thị bất thị xuất liễu thập ma sự tình?”
Tiểu vĩ nhẫn bất trụ đa vấn liễu nhất cú.
“Giá cá nhĩ tựu bất yếu thao tâm liễu, dã bất yếu phái nhân khứ liễu giải, dĩ miễn đái lai bất tất yếu đích ma phiền.”
Tô phong lập mã khai khẩu đề tỉnh đạo.
Tiểu vĩ đích phụ thân hòa lạc thanh tuyết đích phụ thân hoàn toàn tựu thị lưỡng cá đoan vị, nhi thả thiên hỏa bang thị bị lạc thanh tuyết mẫu thân trảo thượng môn quá đích.
Sở dĩ hiện tại tha đích mẫu thân thị phi thường hận thiên hỏa bang đích, như quả nhượng tha tri đạo thiên hỏa bang tại điều tra tha môn, na tha khẳng định bất hội tâm từ thủ nhuyễn.
Dĩ lạc thanh tuyết mẫu thân đích ảnh hưởng lực, đáo thời hầu thiên hỏa bang tựu ngận nan tố liễu.
Nhi thả giá kiện sự thuyết bất định tựu dữ lạc thanh tuyết đích mẫu thân hữu quan hệ, sở dĩ tha canh bất khả năng nhượng thiên hỏa bang khứ mạo hiểm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!