Na phạ đường tiêu tiêu dã thị như thử, tuy nhiên tha thị đỉnh tiêm gia tộc đích hậu đại, đãn tối chung khước vô pháp quyết định tự kỷ đích nhân sinh.
Bị gia tộc đương tố trù mã, một hữu tự kỷ đích tự do, chỉ thị gia tộc giao hoán lợi ích đích công cụ.
Tái giả tựu thị lạc thanh tuyết, tuy nhiên thân nhân đô tại thân biên, quá trứ phổ thông nhân tiện mộ đích sinh hoạt.
Đãn thị tối chung đích kết cục, cân đường tiêu tiêu nhất dạng, bị gia tộc đương thành nhất cá giao hoán lợi ích đích trù mã, một hữu tự kỷ đích tự do.
Tha nhận thức đích giá kỉ cá nữ hài, gia thế đô bất hội phổ thông.
Đãn thị tha môn ninh nguyện biến thành nhất cá phổ thông gia đình đích hài tử, tựu bất hội hữu giá dạng đích phiền não liễu.
Khinh khinh đích tương lạc thanh tuyết công chủ bão liễu khởi lai.
Giá lí, khả bất thị thụy giác đích địa phương.
Bão khởi lai chi hậu, khán đáo lạc thanh tuyết na tiếu kiểm thượng đích lệ ngân, tha hựu thị nhẫn bất trụ nhất trận tâm đông.
Bất quản lạc thanh tuyết thị bất thị tha đích thiên mệnh nữ hài, tòng kim thiên khai thủy, tha bất hội tái nhượng lạc thanh tuyết thụ đáo nhất ti đích thương hại hòa ủy khuất.
Giá cá thừa nặc tha bất hội hướng lạc thanh tuyết thuyết, giá thị tha đối tự kỷ đích thừa nặc.
Bão trứ lạc thanh tuyết, tha một hữu đả xa, nhi thị hoãn bộ tẩu trứ.
Tha tương tín lạc thanh tuyết tranh khai nhãn tình, hi vọng khán đáo đích thị tha, nhi bất thị tha đích gia nhân, hoặc giả thị vương gia đích nhân.
Sở dĩ đối vu vương gia, tha tạm thời tiên phóng nhất phóng, đan độc bồi nhất bồi lạc thanh tuyết, tài thị tối trọng yếu đích.
Bất quá tha dã tri đạo, yếu bất liễu đa cửu, tha hòa lạc thanh tuyết tựu hội bị toàn thành thông tập.
Tuy nhiên tha bất phạ, đãn thị bị trảo đáo liễu, na tựu vô pháp đan độc tương xử liễu.
Sở dĩ tha một hữu đả xa, nhi thị vấn liễu kỉ cá lộ nhân, triều trứ ngải phong đích địa bàn bôn khứ.
Tại tỉnh thành, dĩ ngải phong đích ảnh hưởng lực, na phạ thị vương gia, khủng phạ dã bất cảm tùy ý sưu tầm ngải phong đích địa bàn.
Canh hà huống, hiện tại đích ngải phong, khả bất cận cận thị thiên phạt đích lão đại, tha hiện tại thị chỉnh cá bắc phương địa hạ thế giới đích hoàng đế.
Giá dạng đích thân phân, khả bất thị nhất cá vương gia sở năng nhạ đích khởi đích.
Nhân vi thượng thứ bị giao đại quá, sở dĩ lai đáo ngải phong tư nhân đích hội sở chi hậu, lí diện đích công tác nhân viên ngận thị cung kính đích đái tha tiến nhập liễu tối hào hoa đích bao gian.
Cương tiến nhập bao gian, thủ cơ linh thanh tiện hưởng liễu khởi lai.
Bất quá hoàn hảo chỉ thị chấn động, giá kỉ thiên tại gia lí tại học giáo, tha đích thủ cơ thị điều thành chấn động đích.
Yếu bất nhiên giá nhất hạ, tuyệt đối hội sảo tỉnh lạc thanh tuyết.
Giá cá thời hầu, tha chỉ tưởng bồi trứ lạc thanh tuyết hảo hảo thụy nhất giác.
Hữu ta bất nại phiền đích nã xuất liễu thủ cơ, khán đáo thị ngải phong đích hào mã, giá nhượng tha vô ngữ liễu.
Giá lí đích công tác nhân viên, hoàn chân đích thị chủy khoái.
Bất quá tha bất năng đả nhiễu lạc thanh tuyết, trực tiếp quải đoạn liễu điện thoại.
Điện thoại cương quải đoạn, ngải phong đích đoản tín tiện khẩn cân trứ phát liễu quá lai.
“Ngã khứ, phong huynh, nhĩ giá thị cảo na nhất xuất a! Ngã tại tỉnh thành đích thời hầu nhĩ bất lai, ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ lai liễu, thập ma ý tư a!”
“Hoàn quải ngã điện thoại, ngã khả thị thính ngã đích nhân thuyết liễu, nhĩ đái trứ nhất cá mỹ nữ lai liễu. Nhi thả mỹ nữ hoàn thị hôn mê trạng thái, khoái thuyết, nhĩ thị bất thị tòng na lí quải quá lai đích?”
Ngải phong đích thủ tốc ngận khoái, giá tài cương quải điện thoại, tiện nhất xuyến đích tự phát liễu quá lai.
“Phế thoại thiếu thuyết, ngã lai nhĩ giá lí đích mục đích khả bất thị nhân vi một địa phương trụ. Tửu điếm đáo xử đô thị, lai nhĩ giá lí, tựu thị bất tưởng bị sảo.”
Tô phong đoản tín phát liễu quá khứ.
“Nga? Thị na cá bất trường nhãn đích, cư nhiên nhạ đáo liễu phong huynh?”
Ngải phong ngận thông minh, lập mã tựu tòng trung thính đáo liễu nhất ta tín tức.
“Giá kiện sự ngã tự kỷ hội xử lý, hiện tại, nhĩ biệt nhượng nhân sảo đáo ngã tựu tỉnh liễu. Đẳng ngã hưu tức hảo liễu, tựu hội thân tự thượng môn bái phóng.”
Tô phong đoản tín hồi phục đạo.
“Phong huynh phóng tâm, tại tỉnh thành, hoàn một hữu nhân cảm tra ngã đích địa bàn. Nhĩ phóng tâm đại đảm đích ngoạn ba, kỳ tha đích giao cấp ngã liễu.”
Ngải phong lập mã bảo chứng đạo.
“……”
Tô phong vô ngữ liễu, giá tiểu tử nhất thiên đáo vãn một cá chính kinh.
Bất quá tha dã một hữu phản bác thập ma, tất cánh giá giải thích đích một ý nghĩa, cai chẩm ma ngộ hội tựu chẩm ma ngộ hội ba!
Bão trứ lạc thanh tuyết hoãn hoãn đích thảng tại liễu nhu nhuyễn đích đại sàng thượng, tô phong thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tẫn lượng bất khứ vãng na phương diện khứ tưởng.
Tất cánh thử tình thử cảnh, cô nam quả nữ, nhi thả hoàn tại nhất trương đại sàng thượng, trứ thật nhượng nhân hữu ta hồ tư loạn tưởng.
Bất quá khán đáo lạc thanh tuyết na thục thụy đích thanh âm, hòa tiếu kiểm thượng đích lệ ngân, tha tâm lí đích na chủng tưởng pháp lập mã tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Nhãn hạ đích lạc thanh tuyết, chỉ hội nhượng tha khứ tâm đông, nhi bất thị khứ khi phụ.
Bất tưởng sảo tỉnh lạc thanh tuyết đích tha, bão trứ lạc thanh tuyết, dã hoãn hoãn đích trầm thụy liễu quá khứ.
Nhi thù bất tri, tỉnh thành dĩ kinh khai thủy phiên thiên phúc địa liễu……
Tỉnh thành lý gia,
“Nhĩ thuyết đích thị chân đích? Na cá tiểu tử chân đích đái tẩu liễu thanh tuyết, nhi thả hoàn đả thương liễu vương tiêu?”
Lý nam mục quang khẩn trành trứ nhãn tiền nhất cá hữu ta sắt sắt phát đẩu đích nam nhân khai khẩu vấn đạo.
Lý nam đích ngữ khí chi trung, dĩ kinh sung mãn liễu nùng nùng đích phẫn nộ.
Giá chủng phẫn nộ, phảng phật yếu sát nhân đích phẫn nộ.
Na phát hồng đích mâu tử, uyển như nhất đầu phát phong đích mẫu sư nhất bàn, khán khởi lai dị thường đích tranh nanh.
Giá phó diện khổng, lạc thanh tuyết khả nhất điểm đô một hữu kế thừa.
Yếu bất nhiên, lạc thanh tuyết khả tựu chân đích bất mỹ liễu.
“Bảo hộ vương tiêu đích ngũ trọng thiên tu chân giả đô bất cảm xuất thủ, như quả tối hậu bất thị tiểu tỷ lạp tha ly khai, ngã tưởng vương tiêu khả năng một na ma dung dịch ly khai.”
Nam nhân khẩn tiếp trứ hựu thị hồi đáp đạo.
“Giá cá hỗn đản! Giá hạ hảo liễu, vương gia khẳng định bất hội khinh dịch phóng quá ngã môn. Vương tiêu thương đích trọng bất trọng?”
Lý nam kiểm sắc hữu ta thương bạch, hốt nhiên tha thăng khởi liễu nhất ti hi vọng, khẩn tiếp trứ khai khẩu vấn đạo.
“Ngận nghiêm trọng, hảo tượng hữu sinh mệnh nguy hiểm.”
Thử thoại nhất xuất, lý nam chỉnh cá nhân nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, kiểm sắc sát bạch đáo liễu cực trí.
Bất cận thị tha, bao quát đại thính lí kỳ tha kỉ cá nhân dã đô thị mãn mãn đích ngưng trọng chi sắc.
“Đại muội, nhĩ bất thị thuyết na tiểu tử dã tựu ngũ trọng thiên đích thật lực mạ? Bất quá khán giá dạng tử, tha tự hồ bất chỉ a!”
“Bảo hộ vương tiêu đích na cá tu chân giả, thị nhất cá ngũ trọng thiên hậu kỳ, cận hồ điên phong đích thật lực.”
“Chỉ yếu bất siêu quá lục trọng thiên, tha đô hữu nhất chiến đích năng lực, bất khả năng liên động thủ đô bất cảm động thủ.”
“Bất cảm động thủ, chỉ năng thuyết minh, tha đích thật lực bất chỉ ngũ trọng thiên, đả để dã thị lục trọng thiên.”
Tựu tại giá thời, nhất cá mãn chủy hồ tra đích, lưu trứ trường phát đích trung niên nam nhân hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
“Lục trọng thiên? Giá, thái phong cuồng liễu ba! Na cá niên khinh nhân thị cân thanh tuyết đồng học, giá tài đa đại đích niên linh, thật lực tựu dĩ kinh lục trọng thiên liễu?”
Nhất cá quang đầu nam lập mã chấn kinh đích trạm liễu khởi lai.
“Hoặc hứa ngã môn nhất khai thủy tựu thác liễu, giá cá niên khinh nhân niên kỷ khinh khinh tựu hữu như thử đích thật lực, bối hậu đích bối cảnh khẳng định kinh đích hách nhân. Tỷ, nan đạo nhĩ tựu một hữu điều tra nhất hạ tha đích bối cảnh mạ?”
Giá thời, tọa tại lý nam bàng biên đích nhất cá đả phẫn yêu diễm đích nữ nhân hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
Na nhất chủy đích yêu diễm hồng thần, phi thường đích nhạ nhân chú mục.
Tựu giá hậu độ hòa hồng độ, nhất chi khẩu hồng, chí thiếu hạ khứ nhất bán.
“Ngã, một hữu, đương thời ngã thái sinh khí liễu. Tha đái trứ thanh tuyết nhất dạ vị quy, tái gia thượng chính hảo bính thượng liễu vương tiêu, sở dĩ na thời hầu, na lí hội tưởng giá ma đa, tựu dĩ kinh hòa tha sản sinh liễu mâu thuẫn.”
Lý nam hoãn hoãn thuyết đạo.