Nhi chí vu tô phong, thượng thứ đích sự tình hậu, tha môn tại tô phong diện tiền chỉ cảm nộ bất cảm ngôn.
Hiện tại tô phong thảng tại tha môn diện tiền, tái khảo lự đáo liễu thị tông tộc, tha môn hoãn hoãn đích sản sinh liễu nhất chủng tưởng pháp.
“Tiểu muội, tha thụ thương thái nghiêm trọng liễu, khủng phạ dĩ kinh,”
Đường hổ tẩu đáo cân tiền, kiểm tra liễu nhất hạ.
Đương tha khán đáo đường tuyết nguyệt na khóc khấp đích mô dạng, tha nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết liễu nhất cú, tối hậu thán liễu thán khẩu khí.
Tô phong đích xuất hiện, xác thật bang tha môn giải quyết liễu nhãn tiền đích nan quan.
Đãn thị giá cá nan quan giải quyết liễu, hậu diện chỉ hội dẫn lai canh đại đích nan quan.
Giá dạng đích kết cục, chân đích ngận nhượng nhân vi nan.
“Nan đạo nhĩ môn đô một hữu nhất cú cảm tạ mạ?”
Đường tuyết nguyệt diện vô biểu tình đích thuyết liễu nhất cú.
“Tiểu muội, nhĩ thị tại cảo tiếu mạ?”
“Như quả bất thị tha, liễu thị tông tộc đích nhân dã bất hội giá bàn vi nan ngã môn.”
“Hiện tại tha sát liễu liễu thị tông tộc đích nhân, chỉ hội cấp ngã môn dẫn lai canh đại đích ma phiền.”
“Tiểu muội, nhĩ cư nhiên hoàn nhượng ngã môn cảm tạ tha, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
Đường long hữu ta vô ngữ đích khai khẩu thuyết đạo.
Thử thoại nhất xuất, kỳ tha nhân đô một hữu thuyết thoại, ngận minh hiển thị đồng ý đường long đích thoại.
Dĩ tha môn đường gia nhân đích phương diện lai khán, tự nhiên dĩ đường gia vi chủ, tô phong giá ma tố, xác thật cấp tha môn dẫn lai liễu canh đại đích ma phiền.
Như quả tô phong tử liễu, na giá cá đại ma phiền, chỉ năng do tha môn đường gia lai giang.
“Nhĩ môn đô thị giá ma nhận vi mạ?”
Đường tuyết nguyệt ngữ khí bình đạm đích vấn liễu nhất cú.
Tuy nhiên ngữ khí ngận bình đạm, đãn na chi gian giáp tạp đích băng lãnh chi ý dị thường đích minh hiển.
“Bất thị ngã môn đô giá ma nhận vi, nhi thị sự thật tựu thị giá dạng.”
Đường long bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Như quả kim thiên tô phong một hữu lai, na ngã môn đường gia đích sở hữu nhân đô hội tử, đường gia diệt môn.”
“Tô phong đích đáo lai, vãn cứu liễu ngã môn đường gia, nhĩ môn khước thị giá dạng thuyết.”
“Kí nhiên như thử, ngã đường tuyết nguyệt tựu thử phát thệ, tòng hiện tại khai thủy, cân đường gia đoạn tuyệt nhất thiết quan hệ, ngã thoát ly đường gia.”
Đường tuyết nguyệt thanh âm dị thường đích kiên định.
Thoại ngữ chi trung, sung mãn trứ nùng nùng đích thất vọng hòa tâm lương.
Tòng tiểu sinh hoạt đáo đại đích địa phương, nùng hậu đích thân tình, hiện tại toàn đô biến thành liễu nhất phiến lương ý, nhượng tha đích nội tâm ngận lương.
Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân kiểm sắc vi vi nhất biến, bất quá dã cận cận chỉ thị vi vi nhất biến.
“Tiểu muội, biệt trùng động a!”
Đường hổ liên mang khiếu liễu nhất cú.
“Vi liễu giá cá xú tiểu tử, liên tự kỷ đích gia đô bất yếu liễu. Hoàn thuyết na thiên tại tửu điếm một hữu càn thập ma, tự kỷ đả tự kỷ đích kiểm liễu ba!”
Kỳ trung nhất cá nhân phúng thứ đạo.
“Tiểu muội, một tưởng đáo nhĩ thị giá dạng đích nhân, thái nhượng ngã môn thất vọng liễu!”
“Gia tộc diện lâm tuyệt cảnh đích thời hầu, nhĩ cư nhiên tuyển trạch ly khai gia tộc, nhĩ tựu thị nhất cá bối tín khí nghĩa đích bạn đồ.”
“Giá tiểu tử tối hảo biệt tử, tha nhất tử, tha sấm đích họa, tựu hội nhượng ngã môn đường gia lai bối.”
“Tử bất tử, na ngã môn dã yếu bả tha đích thi thể lưu trụ. Đẳng liễu thị tông tộc đích nhân lai liễu, ngã môn tựu bả thi thể giao cấp tha.”
“Tiểu muội, nhĩ hoàn thị chủ động thuyết xuất đường tiêu tiêu đích hạ lạc ba! Như quả bả thi thể hòa đường tiêu tiêu giao cấp liễu thị tông tộc, hoặc hứa liễu thị tông tộc bất hội đặc biệt vi nan ngã môn.”
“Tiểu muội, nhĩ chân đích ngoan tâm vi liễu nhất kỷ tư lợi, nhi hi sinh chỉnh cá gia tộc mạ?”
Nhất cú cú phúng thứ, nhượng nhân tâm lương, nhượng nhân khả tiếu, nhượng nhân tuyệt vọng đích thoại ngữ tại đường tuyết nguyệt đích nhĩ biên hồi hưởng trứ.
Túng nhiên nội tâm cường đại đích tha, thử thời dã biến đắc hữu ta động diêu liễu.
Nhãn lệ bất thụ khống chế đích lạc liễu hạ lai, thử thời thử khắc, tha chân đích ngận ủy khuất.
Tha đáo để na lí tố thác liễu?
Vi thập ma yếu tha nhất cá nhân thừa đam?
“Nhĩ môn thái quá phân liễu!”
Tối chung, đường tuyết nguyệt thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu hoãn hoãn đích tương tô phong bão liễu khởi lai.
Diện sắc bình tĩnh đích khán trứ đường gia chúng nhân, bình đạm đích thuyết liễu nhất cú.
Thuyết bãi, tha chuyển thân bão trứ tô phong triều trứ đường gia đại môn đích phương hướng tẩu khứ.
“Tiểu muội, như quả nhĩ kim thiên đái tha tẩu xuất đường gia đại môn, na tiếp hạ lai ngã môn đường gia nghênh tiếp đích tương thị diệt môn chi tai, nhĩ chân đích nguyện ý khán đáo giá chủng tràng diện?”
Hựu thị nhất đạo thứ thống nhân tâm đích thanh âm tại bối hậu hưởng khởi.
Đường tuyết nguyệt một hữu thuyết thoại, nhãn lệ bất tự giác đích lưu thảng liễu xuất lai.
Đáo hiện tại tài phát hiện, tha nhận thức đích đường gia, tự kỷ tòng tiểu đáo đại sinh hoạt đích đường gia, thân biên đích đường gia thân nhân, nhất cá cá đô thị phi trứ dương bì đích lang, căn bổn bất cố cập cảm tình.
Giá chủng tình huống, liên tự kỷ đích thân nhân đô lạc tỉnh hạ thạch, bất quản bất vấn, hoàn xử xử châm đối, giá nhượng tha chân đích ngận thất vọng.
“Đường tuyết nguyệt, nhĩ thái quá phân liễu, đường gia đích sinh tử, nan đạo nhĩ đô bất quản bất vấn liễu mạ?”
“Hoàn bả ngã môn đương tố thân nhân mạ? Chỉ cố tự kỷ, bất cố cập ngã môn, ngã khán nhĩ tựu thị nhất cá tự tư tự lợi đích nhân!”
“Đường tuyết nguyệt, nhĩ biệt vong liễu nhĩ đích thân phân, nhĩ hiện tại thị nhất vị mẫu thân, bất thị tiểu cô nương.”
“Nhĩ vi liễu tha ninh nguyện hi sinh ngã môn chỉnh cá đường gia, nhĩ khảo lự quá ngã môn đích cảm thụ liễu mạ?”
“Huống thả, giá cá niên khinh nhân thật lực bất tục, nhĩ giác đắc dĩ nhĩ đích thân phân, tha chân đích năng khán thượng nhĩ?”
“Ngã khả dĩ ngận chân thiết đích cáo tố nhĩ, biệt si tâm vọng tưởng liễu. Như quả nhĩ tái tiểu nhất điểm, một hữu kết hôn, hoặc hứa hoàn hữu cơ hội.”
“Đãn thị hiện tại, nhân gia căn bổn khán bất thượng nhĩ. Tựu toán khán thượng nhĩ, na dã chỉ thị hỉ hoan nhĩ đích thân thể, bất thị hỉ hoan nhĩ đích nhân, bất khả năng tại nhĩ thân thượng lãng phí cảm tình đích.”
“Nhi thả nhĩ đích nữ nhi cân tha đích quan hệ bất phỉ, như quả nhượng đường tiêu tiêu tri đạo liễu, nhĩ giác đắc tha hội chẩm ma tưởng, nhĩ hội chẩm ma diện đối tha?”
“Tác vi nhất cá mẫu thân, bất hảo hảo tuân thủ phụ đạo, đương trứ sở hữu nhân đích diện như thử đích hạ tiện. Đường tuyết nguyệt, chân một tưởng đáo, nhĩ thị giá dạng đích nhân.”
“Ủng hữu phiêu lượng đích diện khổng, đãn khước như thử một hữu để tuyến, một hữu tôn nghiêm, nhĩ chân đích thị đường gia đích bại loại, điếm ô liễu ngã môn đường gia đích danh thanh.”
Hựu thị nhất cú cú đích phúng thứ hòa trào phúng, thậm chí thị nhục mạ tại bối hậu điệt đãng khởi phục đích hưởng liễu khởi lai.
Tuy nhiên đường tuyết nguyệt một hữu thuyết thoại, đãn thị mỗi nhất cú thoại, đô thâm thâm đích thứ tại liễu tha đích tâm thượng.
Mỗi nhất thứ đích thứ thống, đô nhượng tha hữu ta hô hấp bất thượng lai.
Nhãn lệ lưu động đích tốc độ gia khoái liễu, nội tâm dã biến đắc dũ gia lương liễu khởi lai.
Nhất gia nhân như thử đích thuyết tha, như thử đích bất tín nhậm tha, giá nhượng tha đối đường gia chân đích phi thường đích thất vọng hòa tâm toái.
Tha môn tâm tự vấn, tự kỷ căn bổn bất thị na dạng đích nhân.
Hiện tại khước bị biệt nhân thuyết thành giá dạng đích nhân, nhi thả hoàn thị tự kỷ tối thân cận đích gia nhân.
Tâm hôi ý lãnh, hình dung thử thời đích tâm tình thị tối hảo bất quá liễu.
Bão trứ tô phong đích thân thể, tha mỗi tẩu nhất bộ, bộ phạt đô phi thường đích trầm trọng.
Bất thị nhân vi tha bão trứ tô phong ngận cật lực, nhi thị nhân vi nội tâm ngận trầm trọng.
Tha hảo ngạt dã thị nhất cá lục trọng thiên thật lực đích tu chân giả, bão khởi nhất cá nhân, hoàn bất thị khinh khinh tùng tùng.
Chỉ thị thân nhân đích nhục mạ hòa tu nhục, nhượng tha đích nội tâm ngận trầm trọng.
Tuy nhiên đại cục vi trọng, đãn thị vi liễu giá đại cục, chân đích liên giá dạng căn bổn bất tồn tại đích sự thật, đô năng thuyết xuất khẩu mạ?
“Đô cấp ngã trụ chủy!!!”
Tựu tại giá thời, nhất trận thương lão nhi hựu uy nghiêm đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
Thính đáo giá cá thanh âm, đường tuyết nguyệt tâm đầu vi vi nhất tùng.
Tự kỷ đích phụ thân, hội bang tự kỷ thân oan mạ?