“Nhĩ cương tài tại thuyết thập ma? Nhĩ tại mạ ngã?”
Thôi vũ áp chế trứ tâm lí đích nộ hỏa, lãnh trành trứ đổng thanh, khai khẩu băng lãnh đạo.
“Ngã mạ nhĩ? Biểu ca, ngã thập ma thời hầu mạ nhĩ liễu, ngã một hữu mạ nhĩ a! Ngã chẩm ma cảm mạ nhĩ ni? Ngã tựu toán mạ, dã thị mạ tô phong na cá sỏa bức!”
Đổng thanh đầu kịch liệt đích diêu liễu khởi lai, khán dạng tử phi thường phù khoa đích động tác.
Đãn thị thôi vũ khước thị mị liễu mị nhãn, nhân vi tha tòng đổng thanh đích nhãn tình lí khán đáo liễu nhất ta hoán tán đích mục quang.
Đặc biệt thị diêu đầu đích thời hầu, na hoán tán đích mục quang dũ gia đích minh hiển.
Nan đạo não đại chân bị thích phôi liễu?
Nhất tưởng đáo giá lí, tha đột nhiên tâm lí hữu ta bình hành liễu.
Tha bị thích đích đoạn tử tuyệt tôn liễu, nhi đổng thanh một sự, tha tâm lí chẩm ma năng sảng.
Canh trọng yếu đích thị, giá kiện sự bổn lai tựu thị đổng thanh dẫn khởi đích.
Sở dĩ hiện tại khán đáo đổng thanh não đại xuất vấn đề liễu, tha xác thật trảo đáo liễu nhất ta bình hành.
Đặc biệt thị giá đoạn thời gian đổng thanh thời bất thời tựu khai khẩu mạ nhân, chủy lí mãn mãn đích tạng thoại.
Dĩ tiền đích đổng thanh na lí thị giá dạng, thủ lí hảo ngạt hoàn hữu kỉ gia ngu nhạc tràng sở, dã thị nhất cá lão bản.
Tại giá chủng vị trí đãi quá, tưởng pháp tố sự đô thị bỉ giác thành thục đích.
Nhi hiện tại đích đổng thanh, tựu cân nhất cá tiểu hỗn hỗn nhất dạng, chủy lí mạn mạ cá bất đình.
“Khứ nhĩ mụ liễu cá bức!”
Tựu tại giá thời, đổng thanh na hữu ta hoán tán đích mục quang trừng trứ tha hựu mạ liễu nhất cú.
Giá nhãn thần, giá khẩu khí, cân chân đích mạ tha nhất dạng, giá nhượng thôi vũ đích kiểm sắc lập mã trầm liễu hạ lai.
“Biểu ca, ngã cương tài thuyết liễu thập ma? Ngã chẩm ma nhất điểm đô tưởng bất khởi lai liễu? Ngã bất hội não đại chân đích bị thích phôi liễu ba?”
Tựu tại tha yếu phát hỏa đích tiền nhất khắc, đổng thanh đột nhiên khinh vi đích hoảng động trứ não đại, nhất chỉ thủ nạo trứ đầu, mãn kiểm mê mang nhi hựu hại phạ đích khai khẩu vấn đạo.
Khán đáo giá, thôi vũ tâm lí đích nộ hỏa hạ khứ liễu nhất đại bán.
“Nhĩ một hữu cân ngã thuyết thập ma, nhất thiết chính thường!”
Tha hiện tại hữu ta hoài nghi giá cá đổng thanh cứu cánh thị bất thị não đại chân đích hữu vấn đề liễu!
Cương tài trừng trứ tha mạ tha đích thời hầu, na cảm giác, tựu tượng thị tại ngận nghiêm túc nhi hựu bất tiết đích mạ tha.
Đương nhiên, trừ liễu nhãn tình lí diện hữu ta hoán tán.
Bất quá giá ta hoán tán ứng cai thị trang bất xuất lai đích, giá hóa đích não đại bát thành thị xuất hiện vấn đề liễu.
Khán lai giá nhất cước đích lực độ bất tiểu, cư nhiên bả não đại thích phôi liễu.
Hoàn hảo tha một nhạ thượng na cá nữ nhân, yếu bất nhiên tha đích kết quả cổ kế hội canh gia đích thê thảm.
Bất quá nhất tưởng đáo tự kỷ tố bất thành nam nhân liễu, tha tựu nhất trận đích khổ bức.
Tha ninh nguyện não đại hữu vấn đề, dã bất tưởng nam nhân đích tôn nghiêm một liễu.
Giá chính hảo dã kích phát xuất liễu tha báo cừu đích quyết tâm.
Giá chủng cừu, tha tất tu yếu báo.
“Biểu ca, ngã môn nhất thiên đả loa ti tài năng tránh kỉ cá tiền, chẩm ma báo cừu a!”
Đổng thanh nhất kiểm khổ bức đạo.
“Như quả một hữu tiền, ngã môn nhất điểm cơ hội đô một hữu. Hữu tiền liễu, tài hội hữu cơ hội.”
“Lai giá lí tránh tiền bất thị chủ yếu mục đích, mục đích thị lai giá lí tị phong đầu. Đẳng phong đầu kính nhất quá, ngã môn hồi khứ, tại na lí, ngã hoàn hữu nhất bút tồn khoản.”
“Chỉ yếu bả giá bút tồn khoản thủ xuất lai, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, hoàn phạ báo bất liễu cừu?”
Thôi vũ diện sắc lãnh tiếu đạo, nhãn mâu chi trung thiểm thước trứ nùng nùng đích nộ hỏa.
Tha hiện tại mỗi thời mỗi khắc đô tưởng báo cừu, đãn thị đối phương thị tu chân giả, nhi thả thật lực ngận cường đại, tưởng yếu báo cừu, đàm hà dung dịch.
Đãn thị chỉ yếu hữu cơ hội, tha khẳng định hội trảo trụ đích.
“Ngã khứ, biểu ca nhĩ giá cá sỏa bức, thâm tàng bất lộ a! Hữu tồn khoản bất nã xuất lai, hoàn thiên thiên bính liễu mệnh đích gia ban, thái sỏa bức liễu ba!”
Đổng thanh nhãn thần hựu hữu ta hoán tán đạo.
Bổn lai tâm lí tựu hữu nộ hỏa đích thôi vũ, nhất thính đáo đổng thanh mạ tha.
Như quả bất thị khán đáo đổng thanh nhãn thần trung đích hoán tán, tha chân đích tưởng nhất ba chưởng hô quá khứ.
“Nhĩ thiếu thuyết điểm thoại, đa tố điểm sự tình. Như quả tồn khoản năng thủ xuất lai, ngã tảo tựu thủ xuất lai liễu.”
Thôi vũ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khai khẩu thuyết đạo.
“Vi thập ma phi yếu hồi khứ tài năng thủ xuất lai?”
“Nhân vi na bất thị tư kim, nhi thị tư sản!”
“Tư sản? Giá tha nương đích thị thập ma đông tây?”
“……”
Khán lai, giá hóa não đại thị giá ma bị thích phôi liễu.
Tư sản đô bất tri đạo, nhi thả khán biểu tình, căn bổn bất tượng thị trang đích, giá nhượng tha nhẫn bất trụ hữu ta đồng tình liễu khởi lai.
Bất quá nhất tưởng đáo tự kỷ đích thương, tha nhẫn bất trụ nhất trận tâm thống hòa trừu súc.
Đồng tình biệt nhân, hoàn bất như đồng tình tự kỷ.
“Biểu ca, nhĩ nhị đại gia khả chân đích thị nhĩ đại gia, cư nhiên cấp ngã môn trảo nhất cá đả loa ti đinh đích công hán thượng ban, tựu bất năng cấp ngã môn trảo nhất cá khinh tùng nhất điểm đích mạ?”
“Khứ nhĩ mụ liễu cá bức đích, thiên thiên luy thành cẩu, dã một kiến năng tránh đa thiếu tiền. Tưởng đương sơ, ngã môn na lí hội vi tiền phát sầu?”
Đổng thanh nhất kiểm đích bão oán đạo.
“Nhĩ tha mụ đích thuyết thoại năng bất năng bất yếu mạ nhân, yếu bất nhiên tựu cấp ngã bả chủy bế thượng, thiếu thuyết điểm thoại.”
Thôi vũ thật tại nhẫn thụ bất trụ liễu, trực tiếp triều trứ đổng thanh nộ hống đạo.
Nhất thứ hựu nhất thứ đích mạ tha, na phạ đổng thanh não đại chân hữu vấn đề, na tha dã hữu ta thụ bất liễu liễu.
Tòng lai một hữu bị biệt nhân mạ quá, giá nhất hội đích công phu bị đổng thanh mạ liễu hảo kỉ thứ.
Hoán tố dĩ tiền đích tha, cảm mạ tha đích nhân, tảo tựu quỵ hạ lai cấp tha khái đầu liễu.
“Biểu ca, nhĩ càn ma mạ ngã?”
Đổng thanh nhất kiểm mộng bức nhi hựu ủy khuất đích khán trứ tha, na khả liên hề hề đích mô dạng, phảng phật cương tài đích thoại bất thị tha thuyết đích nhất dạng.
Giá nhất phiên biểu hiện nhượng thôi vũ vô ngữ liễu.
Giá hóa, não đại phôi đích chân đích ngận nghiêm trọng.
“Nhĩ cương tài thuyết quá đích thoại, vong ký liễu?”
Thôi vũ phản vấn đạo.
“Thoại? Ngã cương tài chỉ thị thuyết ngã môn hiện tại hoạt đích bỉ cẩu thê thảm, dĩ tiền na lí hội khuyết quá tiền, tựu thuyết quá giá lưỡng cú thoại a?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!