Như quả ẩn man nhất hạ, tha môn hoặc hứa hoàn bất hội tri đạo.
Tha ngận tưởng bất thông, chân đích ngận tưởng bất thông.
Bất quá tha dã tri đạo tô phong bất thị na chủng trùng động, một hữu tư khảo đích nhân.
Tha giá ma thuyết, khẳng định hữu tha đích đạo lý.
“Tựu bằng nhĩ? Bất thị ngã tiếu nhĩ, tựu nhĩ giá thật lực, bất cú thiếu tông chủ nhất ba chưởng đích.”
Lão đầu nhất thính, tha tiếu liễu, tiếu đích ngận khai tâm.
Bất quá hạ nhất miểu, tha đích tiếu dung kiết nhiên nhi chỉ.
Khẩn tiếp trứ, tha đích kiểm bộ biểu tình biến đắc hữu ta kỳ quái.
Tái tiếp trứ, kiểm sắc tựu hữu ta nan khán liễu.
“Giá không khí lí hữu độc? Thị nhĩ hạ đích độc?”
Lão đầu hữu ta bất cảm tương tín đích trành trứ tô phong, tha chân đích bất khả tư nghị, tô phong thị chẩm ma vô thanh vô tức tại không khí trung hạ độc đích.
Tịnh thả, dĩ tha đích thật lực, cư nhiên hoàn một hữu sát giác đáo.
Đẳng tha sát giác đáo đích thời hầu, độc khí dĩ kinh thuận trứ không khí tiến nhập liễu tha đích thể nội.
“Hiện tại, nhĩ hoàn năng tiếu đắc xuất lai mạ?”
Tô phong liệt chủy tiếu liễu tiếu.
Giá nhất phiên tiếu dung, tại lão đầu khán lai ngận khả phạ, đãn thị tại đường tuyết nguyệt khán lai tắc thị ngận mê nhân.
Giá cá niên linh ngận tiểu đích tiểu nam sinh, khước thủy chung năng cấp tha đái lai thần bí cảm.
Nghịch cảnh trung phản chuyển, tố trứ nhượng tha tưởng bất thông đích sự tình, thật tắc nhất thiết đô tại tha đích chưởng ác chi trung.
Tựu bỉ như nhãn hạ!
“Nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Cư nhiên hoàn hội hạ chân khí độc? Nhi thị nhĩ giá chân khí, chẩm ma khả năng hội tồn tại âm dương lưỡng đoan cực tính đích chân khí? Giá chẩm ma khả năng ni?”
Lão đầu kiểm sắc dũ gia đích nan khán khởi lai, đãn thị thử thời khước bị chấn kinh đích thần sắc phúc cái liễu chỉnh trương kiểm.
Âm dương bổn tựu thị lưỡng cổ cực đoan đích chân khí, thị căn bổn bất khả năng dung hợp tại nhất khối đích.
Nhi thị giá lưỡng cổ âm dương chân khí, tùy tiện nhất cá cực đoan đô phi thường đích cường đại.
Tô phong khước năng bả tha môn dung hợp tại nhất khởi, giá ma bàng đại đích lưỡng cá cực đoan dung hợp tại nhất khởi, tha giá ma bất cảm tương tín, giá chân đích thị nhân năng tố đáo đích?
“Khả bất khả năng, nhĩ hiện tại dã tương tín liễu thị bất thị? Tưởng yếu hoạt mệnh, tựu quai quai hồi ngã đích vấn đề!”
“Tiểu tiểu đích bát trọng thiên thật lực, cư nhiên hoàn tưởng uy hiếp đáo ngã cửu trọng thiên đích thật lực, si tâm vọng tưởng.”
Lão đầu trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu lập mã thôi động thể nội đích chân khí, khai thủy để kháng giá ngoại lai đích âm dương nhị khí.
Khán đáo giá nhất mạc, tô phong tiếu liễu tiếu, dã một hữu đả nhiễu.
Như quả thị nhất bàn đích chân khí độc, na tha hoặc hứa hoàn hữu nhất ta đam tâm.
Đãn thị tha chú nhập đích thị tha đích âm dương lưỡng cổ cực đoan đích chân khí, tái gia thượng tha sử dụng đích độc, thị thất sư phó đích để bài chi nhất đích vô hình vô tức độc.
Giá cá độc cân nhị sư phó đích sát thủ giản ẩn sát nhất dạng, đột phá bát trọng thiên đích thật lực, tha tài hữu tư cách thôi động giá dạng vô hình vô tức đích chân khí độc.
Hạ độc thùy đô hội, nhi hạ chân khí độc giá cá thế thượng tha chỉ tri đạo nhất cá nhân, na tiện thị dữ tha giao quá thủ, soa điểm yếu liễu cổ tâm ngôn tiểu mệnh đích quỷ diện tu la.
Nhi tha hiện tại hạ đích độc, tuy nhiên dã thị chân khí độc, đãn dã cận cận chỉ thị bả tự kỷ đích chân khí dung nhập liễu vô hình vô tức đích không khí độc lí diện.
Tựu cân chính thường đích hạ độc nhất dạng, chỉ bất quá đa liễu nhất điểm điểm môn đạo.
Đãn thị chân chính đích chân khí độc, nhất đán tiến nhập biệt nhân thể nội, thị căn bổn trảo bất đáo đích, trực đáo bả nhĩ tồi tàn đáo tử vi chỉ.
Nhi tha đích chân khí độc, thị khả kiến đích, tựu thị nhất chủng mô phảng hình đích chân khí độc.
Chỉ yếu đối phương thật lực ngận cường, thị phi thường hữu khả năng giải quyết đích.
Như quả tha giá cá chân khí chỉ thị nhất chủng dương khí, hoặc giả thị nhất chủng âm khí, na tựu uy hiếp bất đáo giá cá cửu trọng thiên thật lực đích lão đầu liễu.
Đãn thị chân chính đích chân khí độc bất nhất dạng, tựu toán nhĩ đích thật lực tái cường, na dã ngận nan cảo đắc định.
Nhân vi chân chính đích chân khí độc nhất đán tiến nhập thể nội, tựu uyển như hà lưu hỗn nhập đại hải, căn bổn một bạn pháp liễu.
Trừ phi, hữu chân chính cường hoành đích giải quyết bạn pháp, hoặc giả thị đặc thù đích thể chất, tựu bỉ như tha đích thân thể.
Phủ tắc, thị căn bổn một hữu nhậm hà bạn pháp đích, chỉ năng đẳng tử.
Tuy nhiên bất thị chân chính đích chân khí độc, đãn dã túc cú tha dụng liễu.
Khán đáo lão đầu đích biểu tình việt lai việt bất đối kính, tô phong bất hậu đạo đích tiếu xuất liễu thanh.
Nhất bàng đích đường tuyết nguyệt khán đáo giá nhất mạc, hữu ta vô ngữ đích phiên liễu phiên bạch nhãn.
Giá xú tiểu tử, thị chân đích phôi.
“Tuyết nguyệt đại mỹ nữ, diện bao nã xuất lai cật nhất điểm, tha giá cá quá trình khả năng yếu trì tục nhất đoạn thời gian.”
Khán đáo lão đầu giá nhất hạ trực tiếp tọa tại liễu địa thượng, khai thủy chuyên tâm ứng đối liễu khởi lai, tô phong tiện khai khẩu thuyết đạo.
Chi tiền thị lão đầu lưu liễu nhất thủ, phạ tha thâu tập, sở dĩ tài một hữu tọa hạ khứ.
Đãn thị hiện tại, lão đầu dĩ kinh vô hạ quản kỳ tha đích liễu, tha hiện tại tất tu yếu bả toàn bộ chú ý lực tập trung tại chân khí độc thượng.
Phủ tắc, tha căn bổn cảo bất định giá cá đông tây.
Tuy nhiên tha dã phạ tô phong thâu tập, đãn tha dĩ kinh một bạn pháp liễu.
Diện đối chân khí độc đích công kích, thị ngận nguy hiểm đích, bất cận thị tha bổn nhân nguy hiểm, ngoại diện tưởng yếu hữu nhân công kích đích thoại, dã hội ngận nguy hiểm.
Như quả giá cá thời hầu hữu nhân đối lão đầu triển khai công kích, tựu ngận khả năng tao đáo lão đầu thể nội đích chân khí độc phản phệ.
Kết cục, tựu hòa lão đầu nhất dạng liễu.
Đương nhiên, giá chỉ thị châm đối biệt nhân, nhi đối vu tha, na tự nhiên một vấn đề.
Giá cá thời hầu, tha như quả thâu tập, thị khinh khinh tùng tùng đích.
Đãn thị tha một hữu, nhân vi tha đích chân khí độc tựu cú tha hát nhất hồ đích liễu.
Huống thả, tha hoàn hữu ngận đa vấn đề nhu yếu vấn, bất khả năng tựu giá dạng sát liễu tha.
“Giá dạng, xác định một sự mạ?”
Tuy nhiên tô phong hữu bả ác, đãn thị đường tuyết nguyệt khước hồn nhiên bất tri, bất miễn hữu ta đam tâm đạo.
“Chẩm ma? Bất tương tín ngã?”
“Nhĩ giá ma thuyết, na bất tương tín dã đắc tương tín! Phản chính nhĩ hữu bả ác, ngã hựu bất dụng thao tâm.”
Đường tuyết nguyệt phiên liễu phiên bạch nhãn, nhiên hậu tương bối bao lí đích diện bao nã liễu xuất lai.
Thuyết thoại đích đồng thời, lưỡng nhân khai thủy cật liễu khởi lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!