“Nhĩ bả nhĩ đích y phục thoát cấp ngã, ngã môn lưỡng cá hoán hoán y phục. Nhĩ hạ sơn chi hậu, tái khứ mãi lưỡng kiện nhưng xa thượng.”
Tô phong thuyết đạo.
“A ～ nhĩ yếu xuyên ngã đích y phục, giá, thị bất thị bất thái hợp thích ba! Huống thả, huống thả,”
Thính đáo giá, đường tuyết nguyệt mộng quyển liễu, hữu ta dam giới đích khai khẩu thuyết đạo.
Đặc biệt tưởng đáo tự kỷ đích khố tử hoàn hữu nhất ta vị đạo, tha tựu canh gia dam giới liễu.
Tái giả, như quả chân đích yếu bả y phục toàn bộ cấp tô phong, na giá cá quá trình, khởi bất thị hữu khả năng bị tô phong thâu khán.
Tuy nhiên tô phong dã bất nhu yếu giá dạng thâu thâu mạc mạc, tất cánh tha hội thấu thị, hoàn hội ẩn thân.
Như quả tha giá ma tưởng khán, tha dã căn bổn bất khả năng lan đắc trụ.
Việt tưởng việt kiểm hồng, nan đạo chân đích yếu hoán y phục mạ?
“Nhĩ tưởng thập ma ni? Ngã chỉ yếu ngoại sáo!”
Khán đáo đường tuyết nguyệt tiếu kiểm thượng đích âm tình biến hóa, tô phong tri đạo tha khẳng định tưởng đa liễu, vu thị khai khẩu tiếu đạo.
Thử thoại nhất xuất, đường tuyết nguyệt tiếu kiểm canh gia hồng nhuận liễu.
Giá tựu hảo tượng tự kỷ tố liễu thập ma khuy tâm sự, bị nhân phát hiện nhất dạng đích dam giới.
Đường tuyết nguyệt một hữu thuyết thoại, lập mã tương tự kỷ đích ngoại sáo thoát điệu đệ cấp liễu tha.
Nhi tô phong tắc thị tương tự kỷ đích ngoại sáo thoát cấp liễu đường tuyết nguyệt.
Đường tuyết nguyệt kỳ thật thân cao tịnh bất ải, đả để dã hữu nhất mễ thất nhị đích thân cao, thân tài thị ngận cao thiêu đích.
Sở dĩ tha hòa đường tuyết nguyệt chi gian đích thân cao tịnh một hữu tương soa thái đa, tha đích y phục cấp đường tuyết nguyệt xuyên, dã bất hội hiển đắc bất luân bất loại.
Thiên huyễn thuật đích áo nghĩa chi xử, khả bất chỉ thị diện dung đích biến hóa.
Bao quát thanh âm, thân cao, thân tài, đô hội tùy chi biến hóa.
Phủ tắc, giá thiên huyễn thuật dã bất hội bị xưng chi vi dị năng giới đích tiền kỉ liễu.
Nhi thả, giá chỉ thị thiên huyễn thuật biểu diện thượng đích năng lực.
Chân chính đích năng lực, khả bất chỉ giá ta.
Chí vu hoàn hữu thập ma, cổ tâm ngôn một hữu cáo tố tha, nhu yếu tha tự kỷ mạn mạn đích khứ mạc tác.
“Tại na lí đẳng ngã, tam thiên chi nội, ngã như quả một hữu hồi khứ, nhĩ tựu hồi khứ ba, bất yếu lai liễu, thính đáo một hữu?”
Tô phong xuyên hảo đường tuyết nguyệt đích y phục chi hậu, ngận thị nghiêm túc đích triều trứ đường tuyết nguyệt khai khẩu đề tỉnh đạo.
Thử thoại nhất xuất, bổn lai hoàn bất thái khẩn trương đích đường tuyết nguyệt, nhất hạ tử tiện khẩn trương liễu khởi lai.
Tuy nhiên tô phong giá cá năng lực xác thật khả dĩ đề cao thành công suất, đãn thị giá tất cánh thị tự đầu la võng.
Nhất đán bị phát hiện, na tô phong khẳng định ngận nguy hiểm.
Sở dĩ giá cá nguy hiểm tính hoàn thị đĩnh cao đích.
Bổn lai tựu hữu nhất ta đam tâm, hiện tại tô phong giá ma thuyết, tha canh gia đam tâm liễu khởi lai.
Như quả tam thiên chi nội tô phong một hữu hồi lai, tha chân đích hội nhất cá nhân hồi khứ mạ?
Đáp án khẳng định thị phủ định đích.
“Thuyết thập ma hồ thoại ni? Tam thiên chi nội, ngã khẳng định hội kiến đáo nhĩ, ngã tại sơn hạ đẳng nhĩ. Như quả nhĩ tam thiên bất hồi lai, ngã tựu đẳng nhĩ tam thiên, tam niên bất hồi lai, tựu đẳng nhĩ tam niên, nhất bối tử bất hồi lai, ngã tựu đẳng nhĩ nhất bối tử!”
Đường tuyết nguyệt mỹ mâu dị thường kiên định đích khai khẩu thuyết đạo.
Thử thoại nhất xuất, tô phong ngốc trụ liễu.
Khán đáo đường tuyết nguyệt na kiên định đích mỹ mâu, tha hữu ta bị xúc động liễu.
Giá nữ nhân thuyết giá dạng đích thoại, ngận minh hiển đích dĩ kinh biểu đạt xuất liễu tha đích ý tư.
Giá nhượng tha nội tâm hữu ta thán tức.
Đối vu nhãn tiền giá cá nữ nhân, tha tri đạo tha đối tự kỷ đích cảm tình, đãn thị tha khước vô pháp khứ thản nhiên tiếp thụ.
Hiện tại tha đích thân thượng hoàn bối phụ trứ canh gia trọng yếu đích sự tình, tha chẩm ma khả năng hữu tâm tình khứ tưởng giá ta sự tình.
Hoặc hứa, đẳng tha bả đường tiêu tiêu đích sự tình hoàn thành hậu, tựu ngận thiếu tái kiến diện liễu, giá dạng tựu khả dĩ giảm khinh nhất điểm lưỡng nhân chi gian đích cảm thụ.
“Na ngã chỉ năng thuyết nhĩ thị nhất cá sỏa nữ nhân! Vạn nhất ngã chân đích hồi bất lai liễu, nhĩ đẳng ngã nhĩ bất thị sỏa tử mạ?”
Tô phong cố ý khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ môn như quả xuất sự liễu, na ngã hồi khứ hoàn hữu thập ma ý nghĩa? Ngã dĩ kinh thoát ly liễu đường gia, ngã tựu thị cô thân nhất nhân, hiện tại nhĩ môn tựu thị ngã tối thân đích nhân.”
Đường tuyết nguyệt mỹ mâu nhận chân đạo.
Thính đáo giá, tô phong dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Đường tuyết nguyệt kí nhiên giá ma thuyết, na tha tâm lí khẳng định tảo tựu dĩ kinh tố hảo liễu quyết định.
Giá chủng quyết định bất thị tha sở năng trở chỉ đích, kí nhiên như thử như thử, na tha dã lại đắc đa thuyết thập ma liễu.
Cân đường tuyết nguyệt giao đại liễu kỉ cú chi hậu, tha tiện chuyển thân ly khai liễu.
“Tẩu ba!”
Lai đáo đại trường lão đích cân tiền, tô phong khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
“Tẩu? Tựu ngã môn lưỡng cá?”
Đại trường lão tứ chu khán liễu nhất quyển, tịnh một hữu khán đáo tô phong đích thân ảnh, giá nhượng tha hữu ta nghi hoặc.
Khán đáo đường tuyết nguyệt na phảng phật tựu tha môn lưỡng cá khứ đích biểu tình, tha kỳ quái liễu.
Giá tựu thị tha môn cương tài thương lượng đích kết quả?
Tô phong điểm liễu điểm đầu.
“Na vị thiếu hiệp ni?”
Đắc đáo đường tuyết nguyệt đích khẳng định hồi đáp, đại trường lão canh gia kỳ quái liễu.
Tha môn lưỡng cá khứ, na bất thị cân tống tử một thập ma khu biệt?
Bất quá tha khán đắc xuất tô phong thị nhất cá thông minh đích nhân, bất khả năng giá ma sỏa sỏa đích.
Huống thả, cương tài tha thuyết xuất giá cá bạn pháp đích thời hầu, tô phong thị khán xuất kỳ trung đích vấn đề đích, yếu bất nhiên bất hội na dạng thuyết.
Kí nhiên như thử, na tha môn bán thiên thương lượng đích kết quả cứu cánh thị thập ma?
Nhượng đường tuyết nguyệt nhất cá nhân khứ, cứu cánh thị thập ma ý tư?
“Bất dụng quản tha, nhĩ đái ngã tiến khứ tựu hành liễu!”
Tô phong diện vô biểu tình đích khai khẩu thuyết đạo.
Thuyết trứ, lạp liễu lạp đường tuyết nguyệt đích ngưu tử ngoại sáo, hữu ta khẩn thân, xuyên trứ bất thái thư phục.
Tuy nhiên thiên huyễn thuật khả dĩ cải biến dung mạo thân cao thể trọng, đãn tha tất cánh thị nam nhân.
Thiên huyễn thuật tái chẩm ma cường đại, nam nữ các tự đích cơ bổn đặc chinh thị vô pháp cải biến đích.
Tha khoan đại đích kiên bàng, na kiện thạc đích cơ nhục, thị vô pháp cải biến điệu đích.
Giá cá thời hầu, như quả tha thoát điệu y phục, na tha đích thân tài tuyệt đối thị hữu nhất ta bất luân bất loại đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!