Cương tài tha dã một hữu tòng giá cá nữ nhân cảm thụ đáo giá chủng cảm giác a?
Nan đạo thuyết, tha cương tài quang cố trứ tưởng nữ nhân liễu, một hữu chú ý?
Tuy nhiên hữu ta bất thừa nhận, đãn sự thật ngận khả năng như thử.
Tất cánh giá chủng khí thế, thị trang bất xuất lai đích.
“Na thị lão tông chủ xuất khứ du lịch thời, ngẫu nhiên bính đáo liễu đường gia hữu nhất cá tiểu nữ hài, thể chất ngận đặc thù, sở dĩ đương sơ tựu hòa đường gia định hạ liễu giá cá ước định.”
“Đẳng đáo na cá tiểu nữ hài thập bát tuế đích thời hầu, bả tha tiếp quá lai, cải tạo tha đích thể chất.”
Đại trường lão liên mang khai khẩu hồi đáp đạo.
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ môn định hạ đích hôn ước tịnh bất thị chân chính đích hôn ước, chỉ thị dĩ giá chủng lý do lai bả na cá nữ hài tiếp quá lai?”
Tô phong khẩn tiếp trứ phản vấn liễu nhất cú.
Đại trường lão điểm liễu điểm đầu.
“Như quả na cá nữ hài đích thể chất chân đích khả dĩ tiếp thụ truyện thừa, tha thị bất năng phá bích đích.”
Thính đáo giá, tô phong nội tâm hữu ta kinh nhạ.
Khán lai, giá tịnh bất thị thập ma phôi sự, nhi thị nhất kiện hảo sự.
Tảo tri đạo như thử, tha na lí hội trở chỉ tha môn.
Tuy nhiên tha ngận tưởng nhượng đường tiêu tiêu quá phổ thông nhân đích sinh hoạt, đãn thị kí nhiên thượng thiên dĩ kinh chú định liễu tha đích bất bình phàm thể chất, na tựu khẳng định một bạn pháp đào đắc điệu liễu.
Kí nhiên đào bất điệu, na hoàn bất như tiếp thụ.
Bị liễu thị tông tộc đích lão tông chủ khán trọng đích thể chất, như thử nhất lai, đường tiêu tiêu đích thể chất tựu cân lâm nhất nhất nhất dạng, thị đặc thù đích mộc chúc tính thể chất.
Như quả tiếp thụ truyện thừa, na đường tiêu tiêu ngận khả năng dã hội biến thành nhất cá cường đại đích tu chân giả.
Án chiếu đại trường lão sở thuyết, tha môn đích lão tông chủ thị nhất đại cường đại đích y tu giả, na bị tha khán trung, na đường tiêu tiêu nhật hậu ngận khả năng dã hội thành vi nhất cá cường đại đích y tu giả.
Như thử nhất lai, đô thị tha môn ngộ hội liễu.
Tất cánh liễu thị tông tộc lão tông chủ nhất tử, tha môn đích tông chủ tựu vô nhân vấn tân liễu.
Tha môn khẳng định ngận khát vọng đông sơn tái khởi, nhi tha môn tự kỷ khẳng định một thập ma hi vọng liễu, chỉ năng trảo na chủng ủng hữu đặc thù thể chất đích nhân.
Đường tiêu tiêu tựu thị.
“Bổn lai giá thứ lai, ngã môn thị bả na cá nữ hài đái quá lai đích. Tha nhân vi bị tu chân giả công kích, hiện tại xử vu hôn mê trạng thái. Thính thuyết nhĩ môn giá biên hữu bạn pháp, ngã môn tựu đái tha quá lai liễu.”
“Đãn thị cương tài, tựu thị chi tiền thuyết đích na đầu nguyên thú giao, na cá nữ hài bị nguyên thú giao cấp đái tẩu liễu. Nhĩ thuyết nhĩ môn một thính thuyết quá, sở dĩ ngã tựu ngận kỳ quái.”
“Nhĩ thân vi tông tộc đích đại trường lão, cư nhiên đô bất tri đạo?”
Tô phong nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
“Ngã chân đích bất tri đạo a! Phó tông chủ hoặc hứa hội tri đạo, na đầu nguyên thú giao đích lai lịch.”
“Như quả na đầu nguyên thú giao chân đích thị kinh thường tại ngã môn liễu thị tông tộc địa bàn đích phụ cận, dĩ phó tông chủ đích thật lực, khẳng định hội tri đạo đích.”
“Na cá nữ hài đối ngã môn ngận trọng yếu, ngã tương tín phó tông chủ khẳng định hội tưởng bạn pháp trảo đáo na đầu nguyên thú giao.”
Đại trường lão lập mã thuyết đạo.
Tô phong một hữu thuyết thoại, giá kiện sự thị bất thị tha tưởng tượng đích na ma giản đan, đại trường lão hữu một hữu thuyết hoang thoại, tha tịnh bất tri đạo.
Chỉ hữu đẳng kiến đáo liễu phó tông chủ, tài năng phán đoạn xuất lai.
Tha đảo thị hi vọng tình huống thị giá dạng, na tha tựu bất dụng đại phí chu chiết đích khứ trảo liễu, hữu liễu thị tông tộc đích bang mang, tha hội khinh tùng ngận đa, kỉ suất dã tựu canh đại.
Cân tùy trứ đại trường lão đích bộ phạt, tha môn ngận khoái lai đáo liễu bán sơn yêu.
Thử thời giá lí đích khí tức áp bách cảm, nhượng tha hữu ta hô hấp trầm trọng, giá thị cường giả đích khí tức.
Khán lai giá cá phó tông chủ đích thật lực, chân đích ngận cường đại.
Tưởng yếu tượng đại trường lão giá bàn thâu tập, nan độ cổ kế ngận đại.
“Phó tông chủ, ngã cấp nhĩ tòng ngoại diện đái lai liễu nhất cá nhân?”
Lai đáo đại điện môn khẩu, đại trường lão khinh thanh triều trứ điện nội khai khẩu thuyết đạo.
Bất quá tâm lí khước thị hữu ta kinh nhạ, nhân vi giá lí đích khí tức, khả bất thị nhất cá lục trọng thiên thật lực đích tu chân giả năng thừa thụ đích trụ đích.
Biệt thuyết lục trọng thiên, na phạ bát trọng thiên đô hữu ta áp bách thừa thụ bất trụ.
Đãn thị khán đáo đường tuyết nguyệt cư nhiên chỉ thị vi vi đích trứu mi, giá nhượng tha chân đích canh kinh nhạ.
Nan đạo giá cá nữ nhân, nhất trực tại ẩn tàng thật lực?
Tại tuyệt đối đích áp bách hạ, thập ma dạng đích thật lực thị đô khả dĩ thí tham xuất lai đích.
Đãn thị đường tuyết nguyệt đích phản ứng, chân đích nhượng tha ngận nghi hoặc, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
Nhi tựu tại giá thời, nhất cổ cường liệt đích khí tức tòng điện nội truyện lai.
Na bàng bạc đích chân khí, uyển như nhất ba lãng hoa trùng liễu quá lai, phách đả trứ tha đích thân thể, nhượng tha hô hấp hữu ta trất tức.
Giá thật lực, thái cường hãn liễu.
Giá thị tha mục tiền ngộ đáo quá đích tối cường đích tu chân giả, cảm giác xác thật bất nhất dạng.
Tha thập cá sư phó tuy nhiên lệ hại, đãn thị tại nguyệt tử sơn, tha môn đích thật lực thị xử vu trọng tu trạng thái, thị vô pháp phát huy xuất lai toàn bộ đích thật lực.
Sở dĩ, giá cá liễu thị tông tộc đích phó tông chủ, thị tha mục tiền kiến quá thật lực tối cường đích nhất cá.
Đan bằng giá khí tức, tựu nhượng tha sản sinh liễu trất tức đích cảm giác.
Tha giá bát trọng thiên đích thật lực, xác thật soa cự thái đại liễu.
Kỳ thật tha thật lực đề thăng đích dã toán cú khoái liễu, tại đường gia đột phá chí bát trọng thiên, nhiên hậu khẩn tiếp trứ lai đáo liễu giá lí.
Tha đích thật lực đề thăng đích ngận khoái, chỉ thị ngộ đáo đích sự tình hữu ta khẩn trương, nhượng tha bất đắc bất diện đối thật lực canh cao đích cường giả.
Hạ nhất miểu, nhất cá thân tài tiêu sấu vô bỉ đích lão đầu xuất hiện tại tha môn đích cân tiền.
Giá cá lão đầu đích xuất hiện, nhượng tô phong đích nhãn thần ngưng liễu ngưng.
Giá cá lão đầu đích thật lực, chân đích chỉ thị cửu trọng thiên sơ kỳ đích thật lực?
Giá cổ uy thị, giá cổ khí tức, giá cổ nhãn thần, chân đích bất chỉ thị cửu trọng thiên sơ hậu đích thật lực.
Tô phong hoãn hoãn đích áp chế trụ thể nội sản sinh đích dũng động, thể nội đích âm dương chân khí tùy trứ giá cổ cường đại đích áp bách cảm, vận hành đích tốc độ dã tùy chi gia khoái.
Khả tưởng nhi tri, nhãn tiền giá cá lão đầu đích thật lực.
Bất quá na nhãn thần, tịnh một hữu tượng đại trường lão na bàn thảo yếm đích nhãn thần.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!