Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ca, cảo định liễu!”

Lâm nhất nhất tương hỏa bà bà nhưng tại liễu tha đích cân tiền, phách liễu phách tịnh bất tạng đích thủ, đắc ý đích kiều hanh liễu nhất thanh.

Hiện tại tha năng bang thượng tô phong, tha chân đích ngận khai tâm đắc ý.

Dĩ tiền đô thị y kháo tô phong bảo hộ tự kỷ, hiện tại luân đáo tha lai bảo hộ tô phong liễu.

“Ngã nhượng nhĩ lưu tha nhất khẩu khí đích mục đích, thị vi liễu nhĩ. Tha dã thị nhất cá hỏa tu giả, đối hỏa tu giả đích sự tình khẳng định đổng đắc ngận đa, nhĩ hữu thập ma bất thái đổng đích vấn đề trực tiếp vấn tha.”

Khán đáo na cận hồ nhất động bất động đích hỏa bà bà, tô phong chủy giác trừu liễu trừu.

Giá tiểu ni tử, hạ thủ dã thái ngoan liễu ba!

Vô nại, tha chỉ năng triều trứ hỏa bà bà đích thể nội thâu tống liễu nhất ta chân khí.

Yếu bất nhiên, tha giá chủng trạng thái, tựu toán tha tưởng khai khẩu thuyết thoại, dã một bạn pháp thuyết xuất lai.

Tha đích thương, thái nghiêm trọng liễu.

Lâm nhất nhất bổn lai đối tự kỷ đích chân khí vận dụng đích tựu bất thị ngận thục luyện, sở dĩ hạ thủ căn bổn một hữu nhất cá ngận hảo đích phân thốn.

Tựu bằng tá trứ tha na nhất cú thoại, lưu nhất khẩu khí, na tựu ngoan ngoan đích đả.

Giá ma bạo lực đích tiểu nữu, dĩ hậu bất tri đạo hội bất hội tấu tha!

Tất cánh hiện tại, lâm nhất nhất đích thật lực bỉ tha cao liễu ngận đa, tấu tha bất thị ngận tùy ý?

Nhất tưởng đáo giá lí, tô phong đột nhiên hữu ta ẩn ẩn đích đam tâm liễu khởi lai.

“Thị a, nhĩ thuyết đích đối nga! Ngã chính hảo hữu hảo kỉ cá vấn đề bất thái đổng.”

Lâm nhất nhất nhất thính, hoảng nhiên đại ngộ, liên mang điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ vãng na biên khứ khứ, biệt đả nhiễu ngã khôi phục, ngã yếu cản khẩn khôi phục thật lực. Hoàn hữu, cảnh thích chu vi, ngã bất tri đạo chu vi hoàn hữu một hữu kỳ tha ẩn tàng đích cao thủ.”

Tô phong phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu khẩn tiếp trứ đề tỉnh đạo.

Ẩn tàng đích cao thủ nhất cá tiếp nhất cá đích xuất hiện, giá nhượng tha chân đích hữu ta phạ liễu.

Lâm nhất nhất đích xuất hiện dĩ kinh ngận minh hiển liễu, như quả phụ cận hoàn hữu ẩn tàng đích cao thủ, na khẳng định hội thâu tập lâm nhất nhất đích.

Dĩ lâm nhất nhất đích tác chiến kinh nghiệm, na lí hội đóa đắc khai kinh nghiệm thập túc đích thâu tập giả.

Huống thả, tha môn đích thật lực bổn lai tựu ngận cường đại.

Khán đáo lâm nhất nhất điểm liễu điểm đầu, tha kế tục tiến nhập liễu tu luyện trạng thái.

Bất quá nhượng tha tùng khẩu khí đích thị, đẳng tha đích thương khôi phục liễu ngũ lục thành đích thời hầu, giá cá quá trình trung gian, tịnh một hữu tái xuất hiện kỳ tha đích ẩn tàng cao thủ.

Giá ma cửu đô hoàn một hữu xuất hiện, na ứng cai thị một hữu liễu.

Như quả một hữu liễu, na tha đích na ta sư phó môn ni?

Nhất tưởng đáo giá lí, tha đích nội tâm tái thứ khẩn trương đáo liễu cực điểm, tâm lí na bất hảo đích cảm giác dũ gia đích cường liệt khởi lai.

“Na lão thái bà ni?”

Khán đáo lâm nhất nhất hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai, tịnh một hữu khán đáo lão thái bà đích thân ảnh, tô phong nhẫn bất trụ vấn đạo.

“Ngã một hữu chú ý, nhượng tha tự sát liễu!”

Lâm nhất nhất đê trứ đầu, hữu ta bất hảo ý tư đích khai khẩu hồi đáp đạo.

Tuy nhiên hữu ta bất hảo ý tư, đãn thị lâm nhất nhất tiếu kiểm thượng đích thảm bạch chi sắc, hoàn thị dị thường đích minh hiển.

“Thị bất thị ngận hại phạ?”

Tô phong nhẫn bất trụ tương lâm nhất nhất hữu ta băng lương đích thủ ác tại liễu thủ lí, nhu thanh vấn liễu nhất cú.

Toàn thân đô thị hỏa đích lâm nhất nhất, thủ cư nhiên giá ma băng lương.

Khán lai, tha hại phạ đích hoàn bất chỉ nhất điểm bán điểm.

Túng nhiên dĩ tiền kinh thường đả giá, kiến quá đích thế diện ngận đa, đãn tất cánh đô thị tiểu đả tiểu nháo.

Giá nhất thứ, kiến đáo đích thị nhất cá tử nhân, na tình huống khả tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Biệt thuyết lâm nhất nhất nhất cá tiểu nữ sinh liễu, na phạ nhất cá tâm lý tố chất ngận cường đại đích nam nhân, đệ nhất thứ khán đáo tử nhân, nội tâm dã hội hữu ta thừa thụ bất trụ đích.

Đương nhiên, trừ phi thị na chủng tâm lý tố chất phi thường cường đại đích nhân.

Tha cảm giác đường tiêu tiêu tựu thị giá chủng nhân.

Nguyên thú giao như thử bàng đại khủng phố đích gia hỏa, tha khán liễu đô hại phạ.

Na phạ hiện tại tại não hải lí tưởng tưởng, tha đô nhất trận đích chiến đẩu.

Đãn thị đường tiêu tiêu khước bất đáo nhất thiên đích thời gian, khán hướng nguyên thú giao đích mục quang, một hữu nhất ti đích khủng cụ.

Túng nhiên nguyên thú giao dĩ kinh thị tha đích hạ chúc liễu, đãn thị thời gian giá ma đoản, khán đáo đích na nhất thuấn gian, chính thường nhân tâm lí đa thiếu hoàn thị hội hữu nhất ta đích.

Nhi đường tiêu tiêu khước tịnh một hữu, nhất điểm đô một hữu, khả tưởng nhi tri tha đích nội tâm cường đại.

Lâm nhất nhất một hữu thuyết thoại, nhi thị kế tục đê trứ đầu, thân thể tại vi vi đích chiến đẩu trứ.

Khán đáo giá nhất mạc, tô phong na lí hoàn nhẫn đắc trụ, nhất bả tương lâm nhất nhất lãm tiến liễu hoài lí, khẩn khẩn đích bão trụ.

Hữu tha giá ma nhất bão, lâm nhất nhất nguyên bổn chiến đẩu đích kiều khu, hảo liễu ngận đa.

Khẩn ác đích thủ, dã trục tiệm sản sinh liễu nhất ta ôn độ.

“Đương nhĩ đạp nhập tu chân giả hành liệt đích thời hầu, giá chủng tràng diện, nhĩ trì tảo đô yếu kiến đáo đích.”

“Giá hoàn cận cận chỉ thị tha tự kỷ tự sát, dĩ hậu, thuyết bất định, nhĩ hoàn tự kỷ khứ sát nhân. Na dạng đích tình huống, khủng phạ nhĩ chân đích ngận nan tiếp thụ.”

“Chính thường nhân đô tiếp thụ bất liễu, đãn thị hữu đích thời hầu, tất tu giá dạng tố. Yếu bất nhiên, tử đích tựu thị tự kỷ.”

Tô phong nhẫn bất trụ khai khẩu khuyến giải đạo.

“Ca, nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã minh bạch! Ngã chỉ thị cương khai thủy, xác thật hữu ta tiếp thụ bất liễu. Cấp ngã nhất điểm thời gian, ngã hội mạn mạn khắc phục đích.”

Lâm nhất nhất đê thanh khai khẩu thuyết đạo.

Thính đáo giá, tô phong một hữu tái đa thuyết thoại.

Bất quá mi đầu khước thị trứu liễu khởi lai.

Tha bổn lai hoàn tưởng tòng hỏa bà bà đích chủy lí vấn điểm đông tây xuất lai, tất cánh tha thập cá sư phó một hữu hiện thân, na khẳng định thị bất đối kính liễu.

Sở dĩ thử thời, tha đô hữu ta hại phạ tiến nhập nguyệt tử phong liễu.

Nhân vi tha ngận hại phạ, tiến khứ dĩ hậu, khán đáo na ta nhượng tha hữu ta tiếp thụ bất liễu đích họa diện, khán bất đáo tha đích thập vị mỹ nữ sư phó.

Đãn thị hiện tại, tha bất tiến khứ dã yếu tiến khứ liễu.

Trành trứ thân tiền đích phương hướng, tô phong thâm thâm đích trứu liễu trứu mi.

Án tha dĩ tiền ký đắc thời gian, nguyệt tử phong giá cá thời hầu tảo tựu ứng cai xuất hiện liễu.

Đãn thị hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu na ma cửu, hoàn thị một hữu xuất hiện, giá nhượng tha bổn lai tựu ngận thảm thắc đích nội tâm canh gia đích khẩn trương liễu khởi lai.

“Ca, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị xuất thập ma sự tình liễu?”

Lâm nhất nhất thành vi tu chân giả chi hậu, các hạng đích cảm quan tự nhiên canh gia linh mẫn liễu.

Tô phong đích khí tức biến hóa, tha lập mã cảm thụ đáo liễu, liên mang sĩ khởi đầu, mỹ mâu trành trứ tha, khai khẩu vấn đạo.

“Giá ma đa cao thủ ẩn tàng tại giá lí, ngã phạ ngã đích sư phó môn xuất sự liễu!”

Tô phong dã một hữu ẩn man, phản chính giá thứ đái lâm nhất nhất quá lai, tựu thị yếu cân tha môn kiến diện đích.

“Sư phó môn? Ca, nhĩ hoàn bất chỉ nhất cá sư phó a?”

Lâm nhất nhất bộ tróc đáo liễu trọng điểm, lập mã hảo kỳ đích vấn đạo.

Tô phong diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu hồi đáp đạo:

“Nhất cộng thập cá sư phó! Nhĩ tỷ, chỉ thị kỳ trung nhất cá, dã thị ngã đích đại sư phó.”

Tô phong hồi đáp đạo.

Lâm nhất nhất kí nhiên dĩ kinh tuyển trạch cân tha nhất khối lai liễu, na tựu thuyết minh tha đích nội tâm dĩ kinh phóng khai liễu đối đại sư phó đích cừu hận.

Sở dĩ tha giá dạng thuyết, dã bất phạ lâm nhất nhất sinh khí.

Như quả lâm nhất nhất hoàn nhân vi giá cá sinh khí, na tha môn tỷ muội chi gian đích quan hệ, khủng phạ nhất bối tử dã xử bất hảo liễu.

“Nhĩ giá ma lệ hại, ngã tưởng nhĩ đích sư phó môn khẳng định dã ngận lệ hại. Tha môn giá ma lệ hại, nhi thả hoàn thị thập cá, tưởng yếu đả bại tha môn, ngã tưởng ngận nan.”

“Ca, nhĩ bất yếu đa tưởng liễu. Đẳng hạ hồi khứ, nhĩ tựu khả dĩ kiến đáo tha môn liễu, chính hảo ngã dã tưởng kiến kiến nhĩ đích thập vị sư phó môn!”

Lâm nhất nhất khai khẩu an úy đạo.