Tô phong một hữu thuyết thoại, tha nhất trực tại đẳng trứ nguyệt tử phong đích xuất hiện.
Nguyệt tử phong trì trì bất xuất hiện, tha đích nội tâm tựu dũ gia đích đam tâm vô bỉ.
Ngận khoái, thiên sắc dĩ kinh hắc liễu.
Tòng tha lai đáo giá lí, chí thiếu dĩ kinh thị bán thiên đích thời gian liễu.
Dĩ tha chi tiền đích kinh nghiệm lai thuyết, bán thiên đích thời gian, nguyệt tử phong chí thiếu hội hiển hiện lưỡng thứ.
Dã tựu thị thuyết, tha tại đích giá đoạn thời gian nội, chí thiếu dĩ kinh xuất hiện lưỡng thứ liễu.
Đãn thị hiện tại, khước nhất thứ một hữu xuất hiện, giá chủng tình huống, chân đích nhượng tha hữu ta ngưng trọng.
Bất quá tha một hữu trứ cấp, kế tục đẳng trứ.
Nhân đô tại nguyệt tử phong thượng diện, nguyệt tử phong bất xuất hiện, tha tựu toán trứ cấp, na dã một hữu bạn pháp.
Mục tiền duy nhất đích bạn pháp, tựu thị đẳng.
Chỉnh cá dạ lí tô phong một hữu hợp nhãn, dã một hữu tu luyện, nhãn tình tựu thủy chung trành trứ tiền phương.
Nhất chỉnh dạ quá khứ liễu, đãn nguyệt tử phong y cựu một hữu xuất hiện.
Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên đích thời gian quá khứ liễu, nguyệt tử phong dĩ kinh một hữu hiện thân.
“Ca, thị bất thị hoán địa phương liễu?”
Nhất bàng đích lâm nhất nhất khán đáo tô phong bất cật bất hát dã bất hưu tức, trì tục liễu tam thiên tam dạ, tha chân đích hữu ta vu tâm bất nhẫn, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn liễu nhất cú.
Hoàn hảo tô phong thị tu chân giả, yếu bất nhiên giá tam thiên tam dạ, khả bất thị nhất bàn nhân sở năng thừa thụ đích trụ đích.
Bất quá tha dã năng lý giải tô phong đích tâm tình.
Tha khán đắc xuất lai, tại tô phong tâm lí tối trọng yếu đích nhân, tựu thị tha đích giá ta sư phó.
Nhi hiện tại, nguyệt tử phong trì trì bất xuất hiện, tha môn tựu trì trì kiến bất đáo nhân.
Tái gia thượng chi tiền na ba nhân đích ảnh hưởng, nhượng tha môn đích tâm lí tổng hữu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm.
Sở dĩ hiện tại, tha môn chỉnh khỏa tâm đô tại điếu trứ.
Sở dĩ tha kỳ gian một hữu đả nhiễu tô phong, dã một hữu khứ trở chỉ tô phong.
Tha tri đạo, thử thời tô phong đích tâm tình dĩ kinh tao cao đáo liễu cực điểm.
Tha yếu tố đích, tựu thị bồi bạn tô phong, hảo hảo đích tại thân biên bồi trứ tô phong.
“Bất khả năng! Giá cá địa phương chỉ hội tại giá lí, một bạn pháp hoán địa phương đích. Một hữu xuất hiện, chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị xuất sự liễu.”
Tô phong trát liễu trát na sung mãn huyết ti đích nhãn tình. Diêu liễu diêu đầu, khai khẩu thuyết đạo.
Bất cận thị nhãn tình sung mãn liễu huyết ti, bao quát thanh âm, đô thị sa ách đích.
Tuy nhiên tha thị tu chân giả, đãn thị tam thiên tam dạ bất hưu tức, bất cật bất hát, na phạ thị tu chân giả, đối thân thể đích thương hại dã thị ngận đại đích.
Hoàn hảo tha đích âm dương chân khí tại bất đoạn đích tại bổ sung tha thể nội đích năng lượng, nhượng tha chí thiếu bất hội bị ngạ tử khát tử.
Phủ tắc, phổ thông đích chân khí, giá dạng xanh đáo tam thiên, thị ngận nghiêm trọng đích.
“Ca, nhĩ tưởng đích thái bi quan liễu! Hoặc hứa, tha môn tri đạo liễu nguy hiểm đích lai lâm, đóa khởi lai liễu dã thuyết bất định.”
“Na ta cao thủ kí nhiên đô ẩn tàng tại liễu giá phụ cận, na khẳng định dã thị cân ngã môn nhất dạng, một bạn pháp tiến nhập nguyệt tử phong.”
“Kỳ thật ngã giác đắc nguyệt tử phong một hữu xuất hiện, thị bất thị tựu thị nhân vi nhĩ đích sư phó môn thao tác đích?”
Lâm nhất nhất đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo giá, nguyên bổn diện vô biểu tình đích tô phong, an nhiên đột nhiên gian động dung liễu khởi lai.
Nguyệt tử phong giá cá sơn phong thị xử vu ngũ hành chi trung đích, tái gia thượng cửu sư phó đích kỳ môn độn giáp, ngũ hành bát quái đích thao tác, hoàn chân đích hữu khả năng tượng lâm nhất nhất giá bàn thuyết pháp.
Tất cánh nguyệt tử phong giá ma cửu một hữu xuất hiện, chân đích hữu ta bất thái đối kính.
Nhi năng tố đáo giá nhất bộ đích, dã chỉ hữu tha đích cửu sư phó.
Tựu như lâm nhất nhất sở thuyết, tha đích thập cá sư phó môn vi liễu đóa tị ngoại diện đích giá ta nguy cơ, tại cửu sư phó đích thao tác chi hạ, tha môn tương nguyệt tử phong triệt để ẩn tàng liễu khởi lai.
Giá chủng khả năng tính, thính trứ hữu ta bất khả tư nghị, đãn bất thị một hữu khả năng.
Nguyệt tử phong tựu thị tối hảo đích giải thích, hảo đoan đoan đích nhất cá sơn phong, thị bất khả bằng không tiêu thất đích.
“Ca? Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ đích kỳ trung nhất vị sư phó đổng đắc thiên văn địa lý, huyền môn toán thuật dạng dạng tinh thông, hoặc hứa thị tha thao tác đích ni?”
Khán đáo tô phong đích biểu tình hữu biến hóa, lâm nhất nhất khẩn tiếp trứ sấn nhiệt đả thiết đạo.
“Nhất nhất, nhĩ tại giá lí trành trứ, như quả nguyệt tử phong xuất hiện liễu, lập mã khiếu ngã, ngã khứ phụ cận chuyển nhất chuyển.”
Tô phong do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.
“Ca, na nhĩ chí thiếu hát điểm thủy, cật điểm đông tây a!”
Lâm nhất nhất nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Tha tại giá tam thiên kỳ gian, chuyên môn hạ sơn khứ mãi liễu ngận đa đích khẩu lương.
Đãn thị giá kỉ thiên khước căn bổn một chẩm ma cật, tô phong bất cật, tha dã một thập ma vị khẩu.
Hiện tại thính đáo tô phong chung vu hữu ta động dung liễu, tha lập mã nhẫn bất trụ liễu.
“Nhĩ nhượng ngã bão nhất bão tựu hảo liễu!”
Tô phong miễn cường liệt chủy tiếu liễu tiếu.
Thử thoại nhất xuất, lâm nhất nhất lăng liễu nhất hạ, tâm lí đích tiểu lộc lập mã gia tốc khiêu động liễu khởi lai.
“Bão ngã hựu bất năng nhượng nhĩ cật bão hát bão, nhĩ hoàn thị cản khẩn cật điểm đông tây. Cật hoàn, ngã nhượng nhĩ bão.”
Lâm nhất nhất yểm chủy kiều tiếu liễu nhất thanh.
Tô phong nhất thính, tiếu liễu tiếu, nhiên hậu nhất bả bão trụ liễu lâm nhất nhất.
“Nhất nhất, đối bất khởi, nhượng nhĩ cân trứ ngã cật khổ liễu. Ngã dã bất tri đạo sự tình hội biến đắc như thử, yếu bất nhiên nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ ba!”
Tô phong nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo.
“Ca, nhĩ bất giác đắc nhĩ thuyết đích giá ta thoại đô thị phế thoại mạ? Nhĩ giác đắc ngã hội ly khai?”
Bổn lai hoàn hữu ta tiểu kích động đích lâm nhất nhất, nhất thính đáo tô phong giá ma thuyết, tha lập mã tựu hữu ta bất cao hưng liễu.
Thôi khai tha, mỹ mâu trành trứ tha, hữu ta bất sảng đích khai khẩu thuyết đạo.
“Khái khái!”
Thính đáo lâm nhất nhất giá ma hồi đáp, tô phong càn khái liễu lưỡng thanh.
Tha tri đạo lâm nhất nhất đối tha thị chân tâm đích, vi liễu tha, lâm nhất nhất thị khả dĩ phó xuất sinh mệnh đích na chủng.
Lâm nhất nhất cân tha chi gian đích cảm tình, xác thật ngận thâm.
“Tiên cật điểm đông tây tái khứ! Yếu bất nhiên, ngã bất hội nhượng nhĩ tẩu đích.”
Lâm nhất nhất khẩn tiếp trứ khai khẩu thuyết đạo.
Thuyết thoại đích đồng thời, tiện chuyển thân triều trứ tự kỷ đích bối bao lí diện, nã liễu nhất cá diện bao hòa nhất bình thủy.
Kiến trạng, tô phong dã một hữu cự tuyệt, khai thủy cật hát liễu khởi lai.
Cảo định chi hậu, giao đại liễu lâm nhất nhất nhất thanh, tha tiện triều trứ sơn hạ bôn khứ.
Nguyệt tử phong trì trì một hữu xuất hiện, tuy nhiên hữu khả năng thị lâm nhất nhất thuyết đích na chủng tình huống, đãn thị tha hoàn thị tưởng hạ khứ tái xác định nhất hạ.
Như quả sơn phong đích căn cơ dã một liễu, na thuyết minh ngận khả năng thị chân đích một hữu liễu, tha đích sư phó môn cân tùy trứ nguyệt tử phong nhất khối ẩn tàng liễu khởi lai.
Như quả chân đích thị giá dạng, na tựu thị nhất cá ngận hảo đích kết quả liễu.
Đãn thị tại lai đích đích thời hầu, tha minh minh khán đáo giá lí đích niểu niểu xuy yên đích cảnh tượng, tha khẳng định bất hội khán thác.
Nhi bào quá lai chi hậu, niểu niểu xuy yên đích cảnh tượng hựu một liễu.
Na niểu niểu xuy yên đích cảnh tượng, tuyệt đối tựu thị nguyệt tử phong tán phát xuất lai đích.
Sở dĩ hiện tại tha chân đích ngận kỳ quái, chi tiền hoàn hữu nguyệt tử phong hiện thân đích tích tượng.
Tha nhất lai, nguyệt tử phong phảng phật triệt để tiêu thất liễu nhất bàn, căn bổn trảo bất đáo tung ảnh liễu, giá nhượng tha ngận vô ngữ.
Đương sơ tại nguyệt tử phong tu luyện đích thời hầu, tu luyện chi dư, tha đô hội tại phụ cận lưu tẩu nhất quyển.
Sở tại giá nhất phiến khu vực, một hữu tha bất thục tất đích.
Nhi nguyệt tử phong đích căn cơ chi xử, tha canh gia đích thanh sở.
Nguyệt tử phong đích cao độ bất thị ngận cao, hải bạt dã chỉ hữu lưỡng thiên đa mễ.
Thục khinh thục lộ, tha ngận khoái hạ hàng đáo liễu sơn để chi xử.
Tựu tại tha tức tương để đạt đáo cốc để đích thuấn gian, tha đích nhãn thần định trụ liễu.