Nhất thời chi gian tha môn ngận nan tiếp thụ, ngận nan tiếp thụ tại tha môn ấn tượng trung ngận cường đại đích môn chủ, cư nhiên bị nhất cá niên khinh nhân điếu đả?
Đặc biệt thị đại bộ phân tử đệ đô thị niên khinh đích nữ tính, khán đáo như thử cường đại đích nhân vật cư nhiên thị nhất cá niên khinh nhân, hoàn như thử soái, giá nhượng tha môn bất miễn hữu ta phiếm khởi liễu hoa si.
Bất quá đương tha môn khán đáo nhất bàng đích lâm nhất nhất thời, tha môn trầm mặc liễu.
Hữu lâm nhất nhất tại, tha môn đích nhan trị khả chân đích thị bất cú khán đích.
Huống thả, lâm nhất nhất đích thật lực dã ngận cường, giá chân đích thị cường cường tổ hợp, cao nhan trị đáp phối.
Cấp tha môn đích cảm giác chỉ hữu tiện mộ, thâm thâm đích tiện mộ.
“Cổ tâm ngôn tại na lí?”
Tô phong mục quang trành trứ môn chủ đích nhãn tình, khai khẩu vấn đạo.
Tuy nhiên ngữ khí ngận bình đạm, đãn thị nhãn mâu trung băng lãnh đích sát cơ, dĩ kinh thông quá nhãn tình, sấm tiến liễu đối phương đích tâm lí.
“Tha căn bổn một hữu hồi lai, ngã bất tri đạo tha hiện tại tại na lí!”
Môn chủ na lí hội khẳng thuyết.
Bất thuyết, tha hoặc hứa hoàn năng lưu nhất điều tiểu mệnh.
Thuyết liễu, na tha tựu chân đích lưu bất trụ liễu.
“Chủy ngạnh thị ba, na ngã đảo tưởng khán khán nhĩ đích chủy hữu đa ngạnh?”
Tô phong lãnh hanh liễu nhất thanh, trực tiếp nhất cổ chân khí thâu tống tiến liễu môn chủ đích thể nội.
Tiếp hạ lai, tha tựu đẳng trứ đối phương chủ động khai khẩu liễu.
Giá ta khi nhuyễn phạ ngạnh đích thiên tuyệt môn nhân, chủy, chẩm ma khả năng hội ngận ngạnh.
Tha chẩm hội bất tri đạo môn chủ đích tưởng pháp, hiện tại, tha xác thật phi thường cấp thiết tri đạo cổ tâm ngôn đích hạ lạc.
Nhân vi tại thiên tuyệt môn chi trung, tha tịnh một hữu phát hiện cổ tâm ngôn đích thân ảnh.
Bất quá thiên tuyệt môn đích địa bàn ngận đại, dĩ tha đích cảm tri lực, thị vô pháp toàn bộ tẫn thu nhãn để đích.
Tối chung, hoàn thị nhu yếu tha môn tự kỷ khai khẩu thuyết xuất lai.