“Khái khái, na cá, ngã môn dĩ kinh tại sa mạc khoái hành tẩu đại bán thiên liễu, chẩm ma hoàn một hữu đáo sa mạc quật tỉnh?”
Nhất thính lâm nhất nhất giá ngữ khí, nhất khán đáo giá nhãn thần, tha hữu ta hoảng liễu, liên mang chuyển di thoại đề đạo.
Khai ngoạn tiếu, giá nhất lộ thượng, tha bất thiếu đối tiến hành hắc kiểm quá.
Đãn thị lâm nhất nhất hiện tại mạc thanh liễu tha đích tì khí, căn bổn bất cật tha giá nhất sáo.
Tha chỉ yếu nhất hắc kiểm, lâm nhất nhất căn bổn bất hội phục nhuyễn, phản nhi canh gia cường thế.
Na cửu trọng thiên trung kỳ đích hỏa diễm chân khí, tha căn bổn thừa thụ bất trụ.
Mỗi nhất thứ tha đích hắc kiểm, đô hội tao lai lâm nhất nhất đích cường thế hiếp bách.
Diện đối lâm nhất nhất đích hiếp bách, tha căn bổn một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực.
Sở dĩ mỗi nhất thứ, tha đô bại hạ trận lai.
Hiện tại tha nhất khán đáo lâm nhất nhất giá biểu tình đích biến hóa, tha tựu hữu ta hoảng, nhân vi tha bất thiếu ai đả.
Tuy nhiên đô thị ái tình đích đả đả, đãn dã đông liễu tha bán thiên.
“Biệt chuyển di thoại đề! Ca, ngã giác đắc ngã môn khả dĩ khứ thí nhất hạ, tất cánh dẫn lai giá ma đa cao thủ tiền lai thưởng đoạt, na khẳng định thị bất phàm đích bảo bối.”
“Tựu giá ma thác quá liễu, na khởi bất thị ngận khả tích?”
Lâm nhất nhất phiên liễu phiên bạch nhãn, nhiên hậu khẩn tiếp trứ khai khẩu tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ giá tiểu ni tử, hiện tại biến đắc việt lai việt lão luyện liễu. Khán lai dĩ hậu nhượng nhĩ nhất cá nhân xuất khứ, ngã dã bất dụng đặc biệt đam tâm liễu.”
Khán đáo lâm nhất nhất na biểu tình, na phảng phật túng hoành sa tràng đích lão khí hoành thu, tô phong nhẫn bất trụ nhất trận cảm khái.
“Ngã càn ma nhất cá nhân xuất khứ? Ngã tài bất yếu, ngã tựu hỉ hoan hiện tại đích giá chủng cảm giác, nhất cá nhân xuất khứ thái vô liêu liễu.”
“Ca, nhĩ bất hội tưởng bả ngã phao khí ba?”
Lâm nhất nhất hữu ta hoài nghi đích khán trứ tha.
“Khái khái, ngã thị na chủng nhân mạ?”
Tô phong vô ngữ đích hồi đáp đạo.
“Ngã khán tượng!”
Lâm nhất nhất ngận thị tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.
“……”
Như quả bất thị đả bất quá nhĩ, nhĩ hiện tại năng tại diện tiền hiêu trương?
Đãn thị bất đắc bất thuyết, lâm nhất nhất chân đích dĩ kinh trị trụ liễu tha.
Tòng lai đô một nhân năng trị trụ tha, na phạ tha đích thập vị sư phó.
Tha môn yếu thị cảm phản kháng, na tha tựu nhượng tha cầu nhiêu.
Đương nhiên, bất thị thật lực thượng đích cầu nhiêu.
Đãn thị diện đối lâm nhất nhất, tha khước bất cảm.
Tuy nhiên lâm nhất nhất dĩ kinh biểu minh liễu tự kỷ đích tâm ý, đãn tha khước bất cảm, chân đích bất cảm.
Tái gia thượng lâm nhất nhất thật lực bỉ tha cường, dĩ cập lâm nhất nhất giá ngạo kiều đích tiểu tì khí, xác thật cú tha hát nhất hồ đích.
“Ca, tiền diện hữu nhân a! Nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá, thị bất thị vi liễu tầm bảo bối đích?”
Tựu tại giá thời, lâm nhất nhất thu khởi liễu tùy ý đích biểu tình, vi vi nghiêm túc liễu khởi lai.
“Hữu lưỡng phương nhân, hảo tượng tại đả giá!”
Tô phong khẩn tiếp trứ bổ sung liễu nhất cú.
Tha đích tâm lí dã thị nhất lẫm, nhân vi căn cư đả giá đích giá cổ khí tức lai khán, giá ba nhân lí diện đích cửu trọng thiên cường giả bất hạ vu tứ cá.
Tùy tùy tiện tiện tựu ngộ đáo liễu tứ cá cửu trọng thiên cường giả, giá trận dung, trứ thật cường đại.
Khán lai giá bảo bối, tuyệt đối bất thị nhất cá giản đan đích bảo bối.
“Ca, giá khí tức bất nhược a, khán lai giá bảo bối tuyệt đối thị nhất cá hảo bảo bối.”
Lâm nhất nhất đốn thời tiếu kiểm hưng phấn đích khai khẩu thuyết đạo.
Na biểu tình, ngận tự nhiên đích bả nguy hiểm nhân tố cấp hốt lược liễu, phảng phật nhất hạ tử tựu năng đắc đáo giá cá bảo bối nhất bàn.
Bất đắc bất thuyết, hiện tại đích lâm nhất nhất, hoặc hứa thị nhân vi đối thật lực dĩ kinh ngận thục tất liễu, sở dĩ biến đắc dũ gia đích tự tín khởi lai.
Lưỡng nhân một hữu kế tục khai xa tiền hành, nhi thị tương xa tử đình liễu hạ lai, mại trứ cực tốc đích bộ phạt triều trứ tiền phương đích động tĩnh bôn khứ.
Tiền diện thị nhất cá tiểu sơn pha, nhi động tĩnh tựu thị tòng sơn pha đích na nhất biên truyện quá lai đích.
Ngận khoái, lưỡng nhân lai đáo liễu sơn pha đỉnh thượng, bát tại liễu sa tử thượng diện.
“Na kỉ cá nhân?”
Đương tha môn khán đáo tràng trung đích thất bát cá nhân thời, tô phong mi đầu thuấn gian ngưng liễu khởi lai.
Nhân vi đương trung hữu tứ cá nhân, tuy nhiên một kiến quá, đãn thị tha khước ngận thục tất.
Nhân vi tiền đoạn thời gian tha cương cương giải quyết quá giá chủng nhân, tựu thị thi môn đích hắc y hành thi.
Nhi thả hữu lưỡng cá hắc y hành thi đích thật lực, đô dĩ kinh đạt đáo liễu cửu trọng thiên.
Tịnh thả biểu diện thượng khán tự hành thi, đãn thị na lưu động đích nhãn mâu, nhượng tha cảm giác giá tuyệt phi nhất bàn đích hắc y hành thi.
Nhi lánh ngoại nhất phương đích tứ cá nhân, tha xác thật một hữu kiến quá.
Bất quá căn cư tha môn đích trứ trang thủ đoạn, dã thị nhất cá bất hảo nhạ đích thế lực.
Đối phương tứ cá nhân dã thị nhất thân đích hắc y, chỉ bất quá tha môn thị liên đầu hòa kiểm đô thị mông trụ đích, chỉ hữu lưỡng khỏa nhãn tình lộ tại ngoại diện.
Duy nhất hấp dẫn tha chú ý đích thị, giá tứ cá hắc y mông diện nhân đích tốc độ ngận khoái.
Như quả bất tử tế khán, na tốc độ tựu bất năng xưng chi vi tốc độ, khả dĩ dụng thuấn di lai hình dung liễu.
Nhất hạ tử tựu xuất hiện tại liễu lánh ngoại nhất cá phương vị, giá tốc độ trứ thật đích khủng phố.
Nhi thả giá chỉ thị bát trọng thiên điên phong đích lưỡng cá, hoàn hữu lưỡng cá cửu trọng thiên đích, na tốc độ, tha căn bổn bộ tróc bất đáo.
Tựu bằng giá nhất điểm, giá kỉ cá nhân bối hậu đích thế lực khẳng định bất giản đan.
Bất quá đối diện đích thi môn tự nhiên dã bất thị nhất cá giản đan đích thế lực, một tưởng đáo giá lưỡng cá thế lực đả liễu khởi lai.
Giá phụ cận dã một hữu quật tỉnh a, tại giá lí đả giá thị vi liễu thập ma?
Tô phong hữu ta kỳ quái đạo.
“Nhị sư phó, na nhất thân hắc y mông diện đích trứ trang, nhĩ năng khán đích xuất lai thị na cá thế lực đích mạ? Tại ngã môn đích kế hoa chi trung mạ?”
Tô phong nhẫn bất trụ vấn đạo.
Thể nội bị thập vị sư phó trang đích giá cá tâm phiến, thị cơ bổn thượng hòa tha hoàn toàn dung hợp tại liễu nhất khởi.
Tha đích nhãn tình, tựu thị tha môn đích nhiếp tượng đầu.
Tha sở khán đáo đích, tha môn khả dĩ thông quá tâm phiến dã thị khả dĩ khán đáo đích.
Sở dĩ hiện tại, nhị sư phó thị khả dĩ thông quá tha đích nhãn tình khán đáo nhãn tiền đích họa diện đích.
“Quỷ ẩn môn, kế hoa chi nhất, bất quá tha môn chỉnh thể đích thật lực cân hỏa thị tông tộc soa bất đa. Nhi thả tha môn tối đại đích ưu thế, tựu thị tốc độ, sở dĩ nhĩ môn hiện tại tiên bất yếu khảo lự tha môn.”
Nhị sư phó hoãn hoãn đích khai khẩu giới thiệu đạo.
Bất quá ngận khoái, tha lập mã phản ứng liễu quá lai.
“Xú tiểu tử, ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ cảm tham dữ tiến khứ, ngã nhiêu bất liễu nhĩ.”
“Quỷ ẩn môn? Tựu thính giá danh tự, tựu tri đạo bất thị nhất cá thập ma hảo môn phái. Đẳng giải quyết hỏa thị tông tộc, tựu khứ na lí hội hội quỷ ẩn môn.”
Tô phong tịnh một hữu lý hội nhị sư phó đích bào hao, nhi thị chủy lí nam nam tự ngữ liễu khởi lai.
Trành trứ kỉ cá quỷ ẩn môn đích thành viên, na uyển như thuấn di nhất bàn đích tốc độ.
Thuyết chân đích, tha hữu ta tiện mộ liễu.
Dĩ tha hiện tại đích thật lực, tốc độ thị cân bát trọng thiên điên phong đích thật lực tốc độ nhất dạng.
Như quả ẩn sát phát huy đích thoại, na tựu kham bỉ cửu trọng thiên đích cường giả liễu.
Dã tựu thị thuyết, cửu trọng thiên cường giả dĩ hạ đích tốc độ, dĩ tha bị thập dương thần công cải tạo quá đích phản ứng tốc độ, thị khả dĩ phản ứng quá lai đích.
Như quả thị chân đích phổ thông đích tu chân giả tốc độ, na phạ thị cửu trọng thiên trung kỳ, tha dã năng phản ứng quá lai.
Nhi nhãn tiền giá cá quỷ ẩn môn đích thành viên, na bát trọng thiên điên phong đích tốc độ, tựu dĩ kinh nhượng tha hữu nhất ta phản ứng bất cập thời liễu.
Như quả bất chú ý đích thoại, hoàn chân đích phản ứng bất quá lai.
Đãn thị khán đáo tha môn cửu trọng thiên cường giả đích tốc độ, na tựu chân đích nhất điểm phản ứng bất quá lai liễu.
Giá tốc độ, tuyệt đối thị hữu ngận đại ưu thế đích.
Nhãn hạ, tha xác thật khuyết nhất cá khả dĩ đề thăng tốc độ đích tâm pháp.