“Ca, nhĩ bất hội phạ liễu ba?”
Lâm nhất nhất cố ý khai khẩu vấn đạo.
“Nhĩ giác đắc ngã hội phạ? Bất quá đan bằng ngã môn hiện tại đích thật lực khứ ứng đối, khẳng định thị bất cú. Nhãn hạ, na cá sa mạc chi kích thị nhất cá khế cơ, ngã môn tất tu yếu tưởng bạn pháp đắc đáo giá cá bảo vật.”
Tô phong hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Ca, chẩm ma tố? Ngã thính nhĩ đích?”
Lâm nhất nhất mỹ mâu kích động đích điểm liễu điểm đầu.
Tô phong một hữu thuyết thoại, nhi thị tiên tương tự kỷ biến hoán liễu nhất cá diện khổng.
Dị năng giới, hiện tại tha thị vương, dị năng thuật, tự nhiên dã thị phi thường cao thâm mạc trắc đích.
Tha hiện tại biến hoán diện khổng đích năng lực, khả một hữu tượng dĩ tiền na dạng na ma dung dịch bị nhân khán xuất lai liễu.
“Ca, nhĩ biến liễu, na ngã chẩm ma bạn? Tha môn dã hội nhận xuất ngã đích?”
Diện đối tô phong đích biến hoán, lâm nhất nhất tịnh bất kinh nhạ, nhi thị khẩn tiếp trứ khai khẩu thuyết đạo.
“Bất yếu cấp!”
Tô phong tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu lai đáo liễu lâm nhất nhất cân tiền.
Khán đáo lâm nhất nhất na sinh động đích mỹ mâu trành trứ tha, bất đắc bất thuyết, hoàn thị bị lâm nhất nhất đích mỹ cấp mỹ đáo liễu.
Song thủ phóng tại lâm nhất nhất đích tiếu kiểm thượng, lưỡng nhân giá nhất lộ thượng đích tiếp xúc, khả dĩ thuyết, tha môn chi thể thượng tiếp xúc đích ái muội dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.
Chuẩn xác đích thuyết, lâm nhất nhất thời bất thời quải tại tha thân thượng, trừ liễu nam nhân đích tượng chinh, kỳ tha bộ vị tha cơ bổn thượng đô mạc cá biến.
Vạn tâm lực tác vi khả dĩ hấp thu dị năng giới sở hữu dị năng đích cường đại dị năng, tối đại đích tác dụng hoàn thị khống chế nhân đích tâm tạng.
Giá cá năng lực, tha thập ma dị năng cơ bổn thượng đô khả dĩ thi triển đích xuất lai.
Nhân vi na kỉ thiên tại dị tu đô thị, tha xác thật hấp thu liễu bất thiếu đích dị năng.
Đa đa ích thiện, chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Ngận khoái, tại tha đích khinh khinh phủ mạc chi hạ, lâm nhất nhất na tuyệt mỹ đích dung nhan dĩ kinh chuyển biến thành liễu nhất cá trường tương phổ thông đích trung niên nữ nhân.
Nhi tha, dã thị chuyển biến thành liễu nhất cá trung niên nam nhân.
Lưỡng nhân đích diện tương cực kỳ đích phổ thông, trừ phi phi thường thục tất tha đích ngận, năng căn cư khí tức phát hiện tha môn.
Phủ tắc, thị ngận nan sát giác đích đáo đích.
Tuy nhiên diện đối na ta cao thủ, tượng hỏa liệt trường lão na dạng, tại giá dạng đích cường giả diện tiền, xác thật ngận nan ẩn tàng đích trụ.
Bất quá tưởng yếu phát giác, na dã yếu tử tế đích quan sát, khả bất thị nhất nhãn tựu năng khán xuất lai đích.
Yếu bất nhiên, giá dị năng tựu thị kê lặc liễu.
Cương biến huyễn hoàn, lâm nhất nhất tiện lập mã nã xuất liễu tùy thân huề đái đích tiểu kính tử, khán đáo nhất kiểm ma tử đích trung niên nữ nhân diện khổng, tha lập mã tựu bất nguyện ý liễu.
“Thái sửu liễu, ca, nhĩ thập ma phẩm vị a! Chẩm ma bả ngã biến đắc giá ma sửu? Bất hành, tái cấp ngã biến đắc phiêu lượng nhất điểm?”
Lâm nhất nhất đô trứ chủy thần khai khẩu kiều hanh đạo.
“Nhĩ biệt vong liễu, cương tài thi môn hòa quỷ nhẫn môn thị chẩm ma trành thượng nhĩ đích? Ngã môn hiện tại yếu đích thị đê điều, giá dạng đích diện khổng tối hợp thích.”
Tô phong phiết liễu phiết chủy, khai khẩu thuyết đạo.
“Khả thị, giá dã thái sửu liễu! Bổn cô nương đích hình tượng toàn hủy liễu!”
Lâm nhất nhất y cựu ngận bất sảng đích kiều hanh đạo.
“Trừ liễu ngã tri đạo? Thùy hoàn tri đạo? Tái la sách, dĩ hậu nhĩ tựu đỉnh trứ giá phó diện khổng ba!”
Tô phong cố ý thuyết đạo.
“Ca, nhĩ thái phôi liễu!”
Lâm nhất nhất nhất thính giá, nhất cá u oán đích nhãn thần phao cấp liễu tha.
“Biệt phế thoại, hữu nhân quá lai liễu, khán dạng tử, thị na cá môn phái đích nhân!”
Tựu tại giá thời, bất viễn xử nhất quần bạch sắc đích thân ảnh hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai.
Tổng cộng hữu ngũ cá nhân, cá cá thân trứ bạch sắc trường bào, thủ lí nã trứ nhất bả kiếm, ngận hữu cổ đại hiệp khách đích phong phạm.
Căn cư kỉ nhân tẩu lộ đích khí thế, na thật lực ứng cai đô tại cửu trọng thiên tả hữu.
Bất quá giá kỉ cá nhân, khán trứ diện tương, nhất thân chính khí, bất tri đạo thị bất thị tha đích kế hoa chi trung.
“Cương tài na hỏa thị tông tộc đích nhân bất thị thuyết, chỉ hữu thụ đáo tha môn đích yêu thỉnh tài năng tiến khứ mạ? Ngã môn bất như thủ đại tha môn? Tha môn ngũ nhân chi trung, tối cao đích thật lực dã tài cửu trọng thiên trung kỳ, ngã nhất cá nhân tựu khả dĩ cảo định.”
Lâm nhất nhất thuyết đạo.
“Tiên biệt cấp, hiện tại hoàn bất xác định giá cá yêu thỉnh thị thập ma dạng đích. Vạn nhất tha môn chỉ nhận môn phái, na ngã môn thị một bạn pháp thế đại đích.”
Tô phong liên mang khai khẩu thuyết đạo.
Thuyết trứ, lưỡng nhân tiện ẩn tàng tại liễu không khí trung.
Chuẩn xác đích thuyết, tại tha đích bang trợ hạ, lưỡng nhân đô xử vu liễu ẩn thân trạng thái.
Chỉ yếu bất tử tế sát giác, thị căn bổn sát giác bất đáo tha môn đích tồn tại.
Tất cánh tha cải tạo quá đích ẩn thân, khả một na ma dung dịch bị phát hiện.
Cân trứ kỉ cá bạch sắc trường bào đích tu chân giả thân hậu, tha môn tái thứ kháo cận liễu hỏa thị tông tộc đích đại môn khẩu.
Chỉ bất quá giá nhất thứ, khước chỉ hữu lưỡng cá cửu trọng thiên sơ kỳ đích hỏa thị tông tộc cường giả.
Khán đáo giá nhất mạc, tô phong thâm thâm đích trứu liễu trứu mi.
Hỏa liệt đích tử, ứng cai bị phát hiện liễu.
Tuy nhiên tha nhượng lâm nhất nhất đâu tiến liễu sa mạc khanh lí, đãn thị đối vu cường giả đích cảm tri, tái gia thượng tha xa tử tựu tại phụ cận, chỉ yếu sảo vi sát giác nhất hạ, hoàn thị năng cảm giác đáo đích.
Bất kiến đích lưỡng cá cửu trọng thiên sơ kỳ cường giả, ứng cai thị tại tầm trảo tha môn.
Na thị?
Hựu thị nhất cá cửu trọng thiên hậu kỳ đích cường giả.
Tô phong chấn kinh liễu.
Nhân vi tựu tại giá thời, tòng đại môn khẩu tẩu xuất lai nhất cá hỏa hồng đích nữ nhân.
Na nữ nhân đích mục quang, thân thượng tán phát xuất lai đích khí thế, ti hào bất nhược vu hỏa liệt trường lão.
Khán lai cương tài sát giác đáo đích na cá cửu trọng thiên hậu kỳ đích cường giả, ngận khả năng tựu thị giá cá hỏa hồng nữ nhân.
Giá nhất hạ, tha bất đắc bất đề tỉnh lâm nhất nhất yếu tiểu tâm liễu.
Diện đối cửu trọng thiên hậu kỳ đích cường giả, tha môn phát xuất nhất đinh điểm đích động tĩnh, tựu phi thường hữu khả năng bị phát hiện.
Tất cánh giá chủng đẳng cấp đích cường giả, cảnh giác tính thị phi thường cường đích.
“Thiên y môn lý bố y hữu hạnh kiến quá hỏa tín trường lão!”
Kỉ cá bạch sắc trường bào đích tu chân giả tẩu cận chi hậu, vi thủ đích na cá cửu trọng thiên trung kỳ đích tu chân giả củng liễu củng quyền, triều trứ hỏa hồng đích nữ nhân khai khẩu thuyết đạo.
Thanh âm chi trung, đái trứ ta hứa đích tôn trọng.
Giá thị thật lực chi gian đích tôn kính!
Tự cổ dĩ lai, cường giả vi tôn, giá thị tuyên cổ bất biến đích đạo lý.
Bất tôn kính, kết cục thị phi thường thảm đích.
“Lý trường lão khách khí liễu, lý môn chủ cận lai thân thể khả hảo?”
Hỏa tín trường lão tịnh một hữu nhân vi lý trường lão đích tôn kính, biến đắc thái độ cao ngạo, phản nhi thị nhất chủng khiêm hư đích tư thái khai khẩu vấn đạo.
Giá cá nữ nhân, ngận hội ẩn tàng.
Tuy nhiên biểu diện thượng ngận khách khí, đãn thị nhãn mâu thâm xử, hoàn thị giáp tạp trứ ta hứa đích khinh thị chi ý.
Phàm thị lai giá lí đích nhân, bất quản thị na cá môn phái, định hội phái tông môn cụ hữu đại biểu tính đích cường giả.
Nhi giá cá thiên y môn tối cường đích thật lực dã chỉ hữu cửu trọng thiên trung kỳ, tựu bằng tá trứ tha đích thật lực, thiên y môn cân giá cá sa mạc chi kích vô duyên liễu.
Bị hỏa thị tông tộc cảo đích như thử đích nghiêm cẩn, khán lai tha tưởng tượng trung đích hỗn chiến ứng cai thị bất tồn tại liễu.
Khán giá dạng tử, hỏa thị tông tộc thị bả sa mạc chi kích đương tố tự kỷ đích đông tây liễu.
Tha môn, tắc thị tác vi đông đạo chủ, hoan nghênh các cá thế lực đích đáo lai.
Đãn kí nhiên thị đông đạo chủ, na giá dạng đích bảo bối, tha môn khẳng định thị thế tại tất đắc.
Ngận đa môn phái thế lực bất khả năng hội khuynh sào xuất động, nhi giá lí thị hỏa thị tông tộc đích địa bàn, tha môn tùy thời khả dĩ khuynh sào xuất động.
Sở dĩ sa mạc chi kích tối chung đích kết cục, lạc tại hỏa thị tông tộc đích thủ lí thành công suất thị tối đại đích.