Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ thị thuyết, chỉ yếu đả bại liễu na đầu kim phượng hoàng, tựu thị thành công liễu?”

Thính đáo kim minh giá ma thuyết, tô phong tiện lập mã nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.

Kim phượng hoàng như thử đích lệ hại, tha chân đích ngận nan tưởng tượng, kim minh đương sơ thị chẩm ma trảo nhân độ quá đích?

“Kỳ thật, nhĩ giá nhất chiến, ngã thị hại phạ nhĩ hội thâu đích.”

“Kim phượng hoàng đích thật lực thị căn cư nhĩ đích thật lực tiềm năng cấp định lượng đích. Ngã tưởng, như quả nhĩ một hữu na bả sa mạc chi kích, hoặc hứa nhĩ hội canh gia khinh tùng.”

“Thánh khí đích tiềm năng thị ngận đại đích, nhi nhĩ đích thật lực, thuyết thật tại đích, căn bổn hoàn đạt bất đáo thánh khí đích cao độ.”

“Sở dĩ kim phượng hoàng đích thật lực, bị nhĩ đích thánh khí cấp ngạnh sinh sinh đích đề cao liễu. Phủ tắc, nhĩ canh gia dung dịch độ quá.”

Kim minh hoãn hoãn đích khai khẩu giải thích liễu nhất phiên.

Thử thoại nhất xuất, tô phong kiểm đô hắc liễu.

Cương khai thủy tha hoàn dĩ vi tự kỷ hữu sa kích thị ưu thế đãn thị nhượng tha vô ngữ đích thị, giá sa kích tựu thị nhất cá luy chuế.

Bất quá hoàn hảo, tối chung hoàn thị quá khứ liễu.

Kim minh kỳ thật thuyết đích ngận đối, dĩ tha hiện tại giá đẳng thật lực ủng hữu thánh khí, thật lực xác thật bất cú.

Yếu tri đạo, dĩ hỏa diễm lão tổ na chủng cửu trọng thiên điên phong đích thật lực đô ngận miễn cường, canh biệt thuyết tha liễu.

“Na nhĩ tảo bất cân ngã thuyết?”

Tô phong vô ngữ đích phiết liễu phiết chủy.

“Tảo cân nhĩ thuyết dã một dụng, tựu toán nhĩ bả thánh khí đâu tại giá lí, na kim phượng hoàng dã hội căn cư thánh khí đích tiềm năng cổ lượng thật lực đích.”

“Nhân vi thánh khí dĩ kinh nhận nhĩ vi chủ liễu, nhĩ đích tiềm năng tựu thị thánh khí đích tiềm năng. Bất quá nhượng ngã kinh nhạ đích thị, nhĩ cư nhiên chân đích đả bại liễu kim phượng hoàng.”

Kim minh biểu tình hữu ta chấn kinh.

Hoán tố thị tha, tha khẳng định cảo bất định.

“Linh nhi hiện tại chân đích tại tiếp thụ truyện thừa liễu? Năng đái ngã khứ khán khán tha mạ?”

Tô phong phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu nhẫn bất trụ vấn đạo.

Cương đả bại liễu kim phượng hoàng, hoàn một lai đắc cập cứu nhậm linh nhi, tựu bị lộng xuất lai liễu, giá nhượng tha hữu ta vô ngữ.

Hiện tại tha một hữu kiến đáo nhậm linh nhi, một hữu khán đáo tha đích an nguy, tha đích nội tâm lí hoàn thị hữu nhất ta bất phóng tâm.

“Tha hiện tại tựu tại lí diện tiếp thụ truyện thừa, nhĩ tự kỷ khả dĩ tiến khứ khán khán, ngã bất năng tiến khứ, đãn thiên vạn bất yếu đả nhiễu tha.”

Kim minh khai khẩu đề tỉnh liễu nhất cú.

Thính ngôn, tô phong một hữu thuyết thoại, hoãn hoãn chuyển thân, tái thứ khán hướng liễu kim sắc viên hoàn.

Tẩu đáo cân tiền, tha thân xuất thủ, chính chuẩn bị yếu xúc bính kim sắc viên hoàn.

Nhượng tha kỳ quái đích thị, tha mạc đáo đích thị mộc môn, một thác, tựu thị mộc môn đích cảm giác.

Cương tài tha hoàn một hữu xúc bính đáo kim sắc viên hoàn, tựu bị hấp tiến khứ liễu.

Đãn thị hiện tại, tha mạc đáo đích thị mộc môn, tựu thị nhãn tiền sở khán đáo đích thật vật.

Giá nhượng tha nhẫn bất trụ chuyển quá liễu đầu, khán hướng liễu kim minh.

“Bất dụng kinh nhạ, nhĩ đả bại kim phượng hoàng đích thời hầu, giá kim sắc viên hoàn tựu bất hội đối nhĩ sản sinh nhậm hà đích tác dụng liễu. Tiến khứ ba, linh nhi tựu tại lí diện.”

Kim minh tiếu trứ giải thích đạo.

Thính ngôn, tô phong tâm lí thích nhiên.

Hoãn hoãn thôi khai môn, na lạc chi đích nhất đạo thanh âm, bất miễn hữu ta thân thiết.

Phóng nhãn vọng khứ, nhãn tiền một hữu kỳ tha đông tây, chỉ hữu giai thê.

Kỉ thập tằng đích giai thê thượng diện, hoàn hữu nhất cá tiểu môn.

Khán đáo giá, tô phong một hữu do dự, gia khoái tốc độ triều trứ tiểu môn bôn khứ.

Nhi tựu tại tha bôn đích na nhất thuấn gian, thân hậu đích đại môn thuấn gian quan bế.

Giá đột nhiên đích động tác, nhượng tha hạ ý thức lăng liễu nhất hạ.

Do dự liễu nhất hạ, tha một hữu quản, nhi thị gia khoái tốc độ lai đáo liễu tiểu môn cân tiền.

Giá nhất thứ thôi khai tiểu môn, tha chung vu khán đáo liễu nhậm linh nhi.

Nhãn tiền bất thị giai thê, nhi thị nhất khối bình địa.

Tại bình địa đích chính trung gian, nhậm linh nhi chính bàn tất tọa tại na biên, bế trứ nhãn tình, thân thể bị nhất tằng nùng nùng đích năng lượng bao khỏa trứ.

Cảm thụ đáo nhậm linh nhi thân thể thượng dũng động đích năng lượng, tha tâm lí đích nhất điểm đam tâm dã triệt để phóng tùng liễu hạ lai.

Nhậm linh nhi hiện tại đích trạng thái cân đương sơ đích đường tiêu tiêu thị nhất dạng đích, tựu thị tại tiếp thụ truyện thừa.

Hiện tại thân nhãn khán đáo liễu, tha dã tựu triệt để phóng tâm liễu.

Bất đắc bất thuyết, khán đáo nhậm linh nhi giá bàn mô dạng, tha hữu ta hoảng nhiên.

Tha thân biên đích nữ hài, phảng phật đô thị bất bình phàm đích nhân.

Tiên thị lâm nhất nhất, hỏa tu giả đích truyện thừa giả, chỉ bất quá lâm nhất nhất thị căn cư khâu phu tử nhi cải biến đích.

Giá nhất thiết, hoàn thị đa khuy liễu cổ tâm ngôn, tha nhượng lâm nhất nhất đạp nhập liễu tu chân hành liệt, tối hậu thành vi hỏa tu giả.

Tái tiếp trứ tựu thị đường tiêu tiêu, dã thị nhất cá bình phàm đích nữ hài, tối hậu nhân vi tự kỷ đích thể chất, đạp thượng liễu bất bình phàm đích đạo lộ, biến thành liễu mộc tu giả.

Tái giả tựu thị nhãn tiền đích nhậm linh nhi, hiện tại dã biến thành liễu nhất cá đặc thù tu chân giả, kim tu giả.

Thân biên nhất hạ tử xuất liễu tam cá đặc thù đích tu chân giả, tha chân đích bất tri đạo giá sự tình thị hảo hoàn thị phôi.

Tái giả tựu thị diệp lôi, giá cá tối đặc thù đích thiên mệnh nữ hài.

Nhất tưởng đáo giá cá nữ hài, não hải lí lập mã phù hiện xuất na tuyệt mỹ đích dung nhan, tâm lí đích tự trách dã khẩn cân trứ sung xích liễu thượng lai.

Giá cá nữ hài, tha xác thật phi thường đích quý đối, đương sơ ngộ hội liễu tha, giá nhượng tha chân đích ngận tự trách hậu hối.

Diêu liễu diêu đầu, một tái đa tưởng hạ khứ.

Tái thứ thâm thâm đích khán liễu nhậm linh nhi nhất nhãn, tiện chuyển thân tẩu xuất liễu miếu vũ.

Hữu kim minh tại giá lí thủ trứ, tha xác thật bất đam tâm nhậm linh nhi đích an nguy.

Ly khai đại kim sơn, tha tịnh một hữu kế tục khứ hạ nhất cá nhậm vụ, nhi thị chuyển thân triều trứ phụ cận đích thành thị bôn liễu quá khứ.

Giá đoạn thời gian đích bất đoạn mang lục, chỉnh cá nhân cảm giác xác thật phi thường đích luy.

Nhi thả tha tri đạo, tiếp hạ lai đích thiêu chiến chỉ hội việt lai việt đa, việt lai việt gian nan.

Tiếp hạ lai, tha yếu tố hảo tư tưởng chuẩn bị, ứng đối tiếp hạ lai đích nguy cơ.

Tùy tiện trảo liễu nhất cá tửu điếm, phao liễu cá táo, nhiên hậu thư thư phục phục đích thụy liễu nhất cá mỹ mỹ đích giác.

……

“Kí nhiên nhĩ môn lai đáo liễu giá lí, na ứng cai tri đạo ngã môn giá lí mỗi niên đích quy tắc. Báo danh phí thập ức, thật lực lục trọng thiên dĩ thượng, mãn túc giá lưỡng cá điều kiện tài năng tiến nhập thú kim môn.”

“Tại giá lí, hưu tưởng mông hỗn quá quan, thật lực một hữu đạt đáo đích, thỉnh sấn tảo hồi khứ ba! Ngã môn giá dã thị vi liễu nhĩ môn hảo, thú kim sơn lí diện đích nguyên thú khả đô thị phi thường hung mãnh đích.”

Trạm tại hậu diện bài đội đích tô phong, nhất thính đáo giá thoại, kiểm thuấn gian đô hắc liễu.

Ni mã!

Báo danh phí thập ức?

Chẩm ma bất khứ thưởng ni?

Bất quá tuy nhiên hắc, đãn khước thị hữu thu hoạch đích.

Chí thiếu bất tượng dị tu liên minh na bàn, na nhất ức tựu thị đả thủy phiêu liễu.

Nhi giá tuy nhiên giao liễu thập ức, đãn thị tiến nhập thú kim sơn chi hậu, thị khả dĩ tuần phục nhất đầu nguyên thú đái tẩu đích.

Đương nhiên, năng bất năng tuần phục, na yếu khán nhĩ tự kỷ đích thật lực liễu.

Chỉ yếu nhĩ năng tuần phục, na nguyên thú tựu thị nhĩ đích.

Giá lí, tiện thị thú kim môn.

Kế hoa chi nhất đích môn phái, thật lực cân hỏa thị tông tộc chỉnh thể thật lực tương cận, ủng hữu trứ cửu trọng thiên điên phong đích cường giả.

Bất quá giá cá thú kim môn tương bỉ hỏa thị tông tộc, hữu ta ma phiền.

Nhân vi giá lí thị thú kim môn, tha môn tự kỷ khẳng định bồi dưỡng liễu bất thiếu đích nguyên thú.

Bất cường đại đích nguyên thú hoàn hảo, đãn thị diện đối na chủng cường đại đích nguyên thú, hoàn chân đích nan dĩ đối phó.

Nguyên thú bất thị nhân, nguyên thú tự thân hữu đặc thù đích năng lực, bất hội tượng nhân na bàn dung dịch đối phó.

Tựu bỉ như đường tiêu tiêu na đầu nguyên thú giao, tha hiện tại đô một hữu thập ma bả ác đối phó.

Tất cánh na ma bàng đại đích thân khu, tự thân đích ưu thế tại giá lí, tựu dĩ kinh vi tha tăng gia liễu bất thiếu đích công kích hòa phòng ngự.

Sở dĩ giá cá môn phái, thị bỉ giác ma phiền đích.