“Cách ～”
Tưởng pháp cương lạc, kim bằng tiện thị nhất thanh ngưỡng thiên trường hống.
Tha thính đắc xuất lai, giá thị cật bão đả đắc cách.
Giá tài cương cật bão?
Bỉ tự thân đại tam bội thể tích đích gia hỏa cật tiến đỗ tử tài cương cương cật bão?
Ni mã giá kim bằng thị đại vị vương ba?
“Chủ nhân, ngã cật bão liễu, yếu hảo hảo tiêu hóa nhất hạ, tiên hồi khứ liễu!”
Kim bằng hựu thị nhất thanh đê hống, nhiên hậu trực tiếp hóa tác nhất đạo kim quang toản tiến liễu tha đích thể nội.
“Nhĩ cấp ngã xuất lai! Cật bão liễu bất năng lập mã thụy giác, tưởng yếu tiêu hóa tựu yếu vận động. Nhĩ bả thuyền đô lộng một liễu, chính hảo nhĩ đái ngã môn khứ bảo đảo.”
Khán đáo kim bằng giá cật bão liễu tựu yếu thụy giác đích trạng thái, tha vô ngữ đích phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu lập mã khai khẩu lãnh hanh đạo.
“Ách, bất hội ba! Giá hoàn viễn trứ ni, nhĩ yếu luy tử ngã a!”
Kim bằng lập mã bão oán đạo.
“Giá xà đảo tựu yếu trầm một a, tái đãi hạ khứ, ngã môn khủng phạ đô yếu lưu tại giá lí liễu.”
Khán đáo lánh ngoại bán biên bảo đảo hảo tượng tại hạ trầm, tha tâm đầu nhất trầm, liên mang khai khẩu thuyết đạo.
Đảo dữ hạ trầm, ngận khả năng hội dẫn khởi ngận đại đích hải biến đích.
Cự đại đích hải biến, tha khả bất cảm bảo chứng năng đóa đắc khai.
Nhi thả hiện tại giá tứ chu mang mang nhất phiến, tưởng đóa đô một địa phương đóa.
“Na hoàn đẳng thập ma, cản khẩn tẩu!”
Hạ nhất miểu, kim bằng tái thứ nhất cá hoa lệ đích xuất tràng phương thức xuất hiện tại chúng nhân cân tiền.
Kiến trạng, tô phong phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu đề trứ lưỡng nhân trực tiếp lai đáo liễu kim bằng đích hậu bối chi thượng.
“Hoàn ký đắc lai thời đích phương hướng mạ? Thuận trứ nguyên lộ phản hồi.”
Khán đáo lão đầu lưỡng nhân chiến chiến nguy nguy đích bất cảm tọa na, tha lập mã vấn hướng liễu kim bằng.
“Chủ nhân, nhĩ tại hoài nghi ngã đích trí thương?”
Kim bằng phản vấn liễu nhất cú, na cực trí đích tốc độ, nhượng tha soa điểm một điệu hạ khứ.
Nhi kỳ tha lưỡng nhân hoàn hảo bị tha trảo trụ, yếu bất nhiên, tuyệt đối hội điệu.
“Nhĩ cấp ngã mạn điểm!”
Tô phong một hảo khí đích thuyết đạo.
Tùy trứ tha giá ma nhất thuyết, kim bằng đích tốc độ trục tiệm đích mạn liễu khởi lai, tại lão đầu lưỡng nhân năng thừa thụ đích tốc độ phạm vi nội.
“Ngận bão khiểm, ngã bổn lai thị tưởng bả nhĩ đích thuyền lưu trụ đích, khước hốt lược liễu tha môn lưỡng cá đích chiến đấu. Đẳng hồi khứ chi hậu, ngã cấp nhĩ mãi nhất tao đại đích.”
Tô phong lạp trứ lưỡng nhân tọa liễu hạ lai, nhiên hậu triều trứ lão đầu thuyết đạo.
“Vương, nhĩ giá thị thuyết đích na lí thoại? Nhĩ dĩ kinh cấp liễu ngã ngận đa liễu, tái gia thượng hiện tại băng nhi đích phụ mẫu xác thật bất tại liễu, na ngã tự kỷ tựu khả dĩ mãi liễu.”
Lão đầu lập mã hồi đáp đạo.
“Na thị ngã mãi tiêu tức đích, đáo thời hầu như quả ngã một không, nhĩ trực tiếp khứ trảo thiên huyễn tu vương. Kỳ tha đích dã biệt thuyết liễu, ngã môn hiện tại xuất phát khứ bảo đảo.”
“Xuất liễu giá phiến mê vụ, nhĩ lai chỉ lộ!”
Tô phong khẩn tiếp trứ thuyết đạo.
Tha giá ma nhất thuyết, lão đầu dã bất hảo tái đa thuyết thập ma liễu.
“Khái khái, na cá, tha đích tốc độ bất hội tái khoái liễu, nhĩ khả dĩ tùng khai liễu!”
Tùng khai liễu lão đầu, tha bổn tưởng khẩn tiếp trứ tùng khai băng nghiên đích.
Nhượng tha vô ngữ đích thị, băng nghiên hoàn thị bão đích ngận khẩn, tha căn bổn trừu bất xuất tự kỷ đích ca bạc, giá nhượng tha hữu ta dam giới, dã hữu ta vô ngữ.
Dam giới đích thị, tha môn bổn lai tựu thị soa bất đa đồng linh đích thiếu nam thiếu nữ.
Tái gia thượng thiếu nữ cương tài điệt lạc chí thủy lí, na thấp lộc lộc đích y phục thiếp tại thân thượng, tuy nhiên một hữu na phong mãn đích thân tài, đãn thị linh lung đột hiển đích bộ vị hoàn thị ngận minh hiển đích.
Giá nhượng tha khán hướng thiếu nữ đích đồng thời, dã nhẫn bất trụ miết liễu miết.
Thiếu nữ phảng phật dã khán đáo liễu tha đích nhãn thần, đê hạ liễu đầu, tha dĩ kinh khán đáo liễu tiếu kiểm dĩ kinh hồng đáo liễu nhĩ căn.
Giá nữ hài, chân đích thị thái dung dịch hại tu, dã thái dung dịch khóc liễu.
Như quả một hữu lão đầu, na tha hoặc hứa hoàn hội hảo nhất điểm.
Đãn thị hiện tại hữu lão đầu tại giá lí khán trứ, hoàn thị tha đích tôn nữ, giá nhượng tha chẩm năng bất dam giới.
“Băng nhi, cản khẩn tùng khai!”
Lão đầu dã khán xuất liễu tô phong na kiểm thượng đích vi nan chi sắc, vu thị liên mang khai khẩu khiếu đạo.
Tất cánh thị tương y vi mệnh trường đại đích, lão đầu đích thoại nhất xuất, thiếu nữ tiện lập mã thính thoại liễu khởi lai.
Bất quá tuy nhiên tùng khai liễu tha đích ca bạc, đãn thị song thủ hoàn thị khẩn khẩn đích trảo trứ tha đích y phục.
Giá nhất mạc, tuy nhiên nhượng tha hữu ta vô ngữ, đãn dã một hữu trở chỉ.
Tất cánh tọa tại giá kim bằng thân thượng, đa thiếu hội hữu nhất ta hại phạ đích.
Tam nhân nhất lộ thượng một hữu thuyết thoại.
Hoặc hứa thị nhân vi lão đầu đích tồn tại, hựu hoặc hứa thị tha cương tài biểu hiện đích nhất mạc mạc, nhượng thiếu nữ đích tâm lí đối tha dĩ kinh cải biến liễu nhất chủng thái độ.
Bất tái tượng cương khai thủy tại thuyền lí na bàn vấn nhất ta vô não đích thoại, hiện tại, tha canh gia trầm mặc liễu.
Ngận khoái xuất liễu mê vụ, tại lão đầu đích chỉ dẫn chi hạ, tha môn hoãn hoãn triều trứ bảo đảo tiền hành.
Kim bằng đích tốc độ tuy nhiên bất khoái, đãn dã yếu bỉ lão đầu đích phá thuyền khoái thái đa liễu.
Bất đáo nhất cá tiểu thời đích thời gian, tha môn dĩ kinh khán đáo liễu bảo đảo đích luân khuếch.
Bảo đảo cường giả chúng đa, như quả tha môn tựu giá dạng phi quá khứ, khẳng định hội bị trành trụ.
Tha môn tất tu yếu đình hạ lai, bất năng lợi dụng kim bằng phi tiến khứ.
Tứ chu khán liễu khán, tha phát hiện liễu nhất tao đại thuyền.
Khán đáo giá tao đại thuyền, tha tiếu liễu.
Hữu liễu giá tao thuyền, na tha môn tựu khả dĩ tiến nhập bảo đảo liễu.
Tha một hữu trực tiếp quá khứ, nhi thị nhiễu đáo liễu đại thuyền hậu phương đích bất viễn xử, nhiên hậu thu khởi liễu kim bằng, mại trứ cực trí đích thiểm điện tốc lai đáo liễu đại thuyền hậu diện đích giáp bản chi thượng.
Tuy nhiên thuyền ngận đại, đãn thật tắc tịnh một hữu đa thiếu nhân.
Nhi thả tha cảm giác đích xuất lai, giá thuyền thượng đích nhân đô thị tu chân giả.
Khán lai giá cá bảo đảo, thị tu chân giả đích thế giới, tịnh bất tồn tại phổ thông nhân.
Bất quá giá ta bảo bối, phổ thông nhân dã căn bổn thừa thụ bất khởi.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân?”
Tựu tại giá thời, lưỡng đạo nhân ảnh bất tri đạo thập ma thời hầu phát hiện liễu tha môn, nhất tả nhất hữu đích trành trứ tha.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!