Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thoại nhất xuất, nguyên bổn mãn hoài kỳ đãi đích cổ nguyệt hinh lập mã lăng trụ liễu.

Tha giá thoại thị thập ma ý tư?

Thị hiềm tha phiền mạ?

Nhất thời chi gian, tha bất miễn hữu ta ủy khuất liễu khởi lai.

“Thập ma ý tư?”

Tuy nhiên ngận ủy khuất, đãn thị tha hoàn thị tưởng vấn thanh sở.

“Như quả nhĩ bất sỏa, nhĩ tựu bất hội vấn giá cá vấn đề. Hảo liễu, thiên sắc dĩ kinh ngận thâm liễu, nhĩ thị kế tục lưu tại đảo thượng, hoàn thị hồi khứ?”

Tô phong vấn đạo.

Thử thoại nhất xuất, cổ nguyệt hinh lăng liễu nhất hạ, nan đạo tô phong bất thị giá cá ý tư?

“Ngã, ngã tưởng mãi cá võ khí, khả dĩ mạ?”

Cổ nguyệt hinh nhẫn bất trụ vấn đạo.

“Nhĩ vấn ngã?”

Tô phong chỉ liễu chỉ tự kỷ, hữu ta kỳ quái đạo.

“Đương nhiên vấn nhĩ a! Nhĩ bả đảo chủ sát liễu, hiện tại nhĩ tựu thị bảo đảo đích chủ nhân, na ngã khẳng định yếu vấn nhĩ a!”

Cổ nguyệt hinh lập mã khai khẩu hồi đáp đạo.

“Thuyết đích dã thị a!”

Nhất thính đáo giá, tô phong nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu.

Giá nhượng nhất bàng đích cổ nguyệt hinh nhẫn bất trụ thâu thâu tiếu liễu nhất thanh.

“Khái khái, kí nhiên như thử, na nhĩ tri đạo bảo bối tại na lí mạ? Đái ngã quá khứ, nhĩ tùy tiện thiêu.”

Tô phong giới tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu liên mang khai khẩu vấn đạo.

“Tri đạo, bất quá hữu điểm viễn, như quả năng nhượng nhĩ đích kim bằng đái lộ, na ngận khoái tựu khả dĩ đáo liễu.”

Cổ nguyệt hinh do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu thí tham tính đích khai khẩu vấn liễu nhất cú.

“Hữu điểm viễn?” Thính đáo hữu điểm viễn, tha hữu ta kỳ quái liễu.

Bảo đảo bất tựu giá ma đại mạ? Hà lai viễn chi thuyết?

Bất quá tha dã một hữu nhượng cổ nguyệt hinh thất vọng, lập mã tương kim bằng triệu hoán liễu xuất lai.

Khán đáo kim bằng na thiểm cẩu đích mô dạng, tha vô ngữ đích phiết liễu phiết chủy.

Giá lão sắc điểu, thị chân đích sắc, khán đáo nữ nhân thối đô nhuyễn liễu, nhất cá kính đích biểu hiện lương hảo.

“Ngã, ngã khả dĩ tọa thượng khứ mạ?”

Khán đáo kim bằng na bàng đại đích thân khu, cổ nguyệt hinh kích động đích khai khẩu vấn liễu nhất cú.

“Đương nhiên khả dĩ, trực tiếp thượng khứ ba!”

Tô phong tiếu liễu tiếu.

Tuy nhiên tha hòa cổ nguyệt hinh nhận thức phảng phật hữu ta bất du khoái, đãn thị hậu kỳ cổ nguyệt hinh đích phó xuất, nhượng tha dĩ kinh hoàn toàn đối cổ nguyệt hinh cải biến liễu khán pháp.

Kỳ thật tha dã khán đắc xuất lai, cổ nguyệt hinh thị cố ý giá ma thuyết đích.

Cổ kế, tha thị tưởng cảm thụ nhất hạ kim bằng đích cảm giác.

Diện đối lưỡng thứ soa điểm vi tha đâu điệu tính mệnh đích nữ nhân, mãn túc tha nhất hạ, dã một thập ma bất khả dĩ.

Cổ nguyệt hinh thính ngôn, kích động đích điểm liễu điểm đầu.

Khán liễu khán nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tựu tại tha chuẩn bị thượng khứ đích thời hầu, tha đột nhiên phát hiện nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề.

“Ngã, ngã thượng bất khứ,, yếu bất nhiên, hoàn thị toán liễu ba!”

Cổ nguyệt hinh đê trứ đầu, hữu ta bất hảo ý tư đích khai khẩu thuyết đạo.

Tha hiện tại thân thượng đích thương hoàn ngận nghiêm trọng, tối đa dã tựu nhất cá phổ thông nhân, tha chẩm ma khả năng thượng đắc khứ.

Na phạ tồn hạ lai đích kim bằng, na chí thiếu dã hữu lưỡng tam mễ đích cao độ.

Dĩ tha hiện tại đích trạng thái, thị khẳng định thượng bất khứ đích.

Thính ngôn, tô phong một hữu do dự, đan thủ trảo trụ cổ nguyệt hinh đích ca bạc, nhiên hậu trực tiếp khiêu liễu thượng khứ.

Thượng khứ đích na nhất thuấn gian, cổ nguyệt hinh cước để nhất nhuyễn, chỉnh cá nhân lập mã bất thụ khống chế liễu.

Nhi tựu tại giá thời, tô phong thủ tí khinh khinh nhất lạp.

Giá nhất lạp, phảng phật thị lực khí hữu ta quá độ liễu, bị lạp quá lai đích cổ nguyệt hinh trực tiếp chàng tiến liễu tha đích hoài lí.

Giá nhất thuấn gian, không khí phảng phật tĩnh chỉ liễu nhất bàn.

Cổ nguyệt hinh nhất động bất cảm động, nhi tha tắc thị canh gia bất cảm động liễu.

Bất đối, ngã cương tài đích lực độ khống chế đích ngận hảo, chẩm ma khả năng thất khống liễu ni?

Tha đột nhiên tưởng đáo liễu giá cá.

Đương tha khán đáo đê trứ đầu, thân thể banh khẩn đích cổ nguyệt hinh, tha hữu ta hoài nghi.

Giá nữu, thị bất thị cố ý đích?

“Hống ~”

Tựu tại giá thời, kim bằng đột nhiên đê thanh hống khiếu liễu nhất thanh, thân thể vi vi động liễu nhất hạ.

Nhi tựu giá nhất hạ, bổn lai tha môn cương cương hoàn lạp khai liễu nhất điểm cự ly, giá nhất hạ trực tiếp khẩn mật thiếp hợp liễu.

Giá nhất thuấn gian, lưỡng nhân toàn đô lăng tại liễu đương tràng.

Nhân vi giá nhất hạ, nhượng cổ nguyệt hinh đích chủy thần trực tiếp ấn tại liễu tha đích hạ ba thượng, tựu soa nhất điểm cao độ, tựu vẫn tại liễu nhất khối.

Cổ nguyệt hinh đích thân cao bất đê, đả để dã thị nhất mễ thất nhị dĩ thượng, cân tha soa bất đa liễu thái đa đích thân cao.

Đệ nhất thứ cổ nguyệt hinh thị trắc trứ kiểm giáp, chàng tại liễu tha đích kiểm thượng.

Nhi giá nhất thứ, tắc thị chính diện đối trứ tha, bất thiên bất ỷ, thân tại liễu tha đích hạ ba.

Ni mã, giá tử điểu, tuyệt đối thị cố ý đích.

Tô phong tâm lí ám mạ.

Cương tài giá nhất hạ, ngận minh hiển tựu thị kim bằng cố ý đích.

Tuy nhiên ngận sảng, đãn thị thân biên đích nữ hài thái đa liễu, chân đích bất tưởng tái khứ xúc bính kỳ tha đích liễu.

“Na cá, nhĩ đích chủy khả dĩ tùng khai liễu mạ?”

Cảm thụ đáo cổ nguyệt hinh phảng phật một hữu tùng khai đích ý tư, tha tâm lí hữu ta vô nại, chỉ hảo đả đoạn liễu giá hữu ta ái muội đích họa diện.

“A, nga ~”

Phản ứng quá lai đích cổ nguyệt hinh liên mang hồi ứng liễu nhất cú, tiếu kiểm dĩ kinh hữu ta vi vi thông hồng.

Thử thời đích tha, tâm lí đích tiểu lộc dĩ kinh khoái khiêu đáo liễu cực hạn, não hải lí hỗn loạn đích tự kỷ đô bất tri đạo tại tưởng thập ma liễu.

Nhi chính thị nhân vi tự kỷ bất tri đạo tại tưởng thập ma, tha giá hoảng loạn đích thối hậu, căn bổn một hữu chú ý tự kỷ thị tại kim bằng thân thượng.

Giá nhất thuấn gian, tha đích thân thể tái thứ bất thụ khống chế, vãng hậu đảo liễu hạ khứ.

Kiến trạng, tô phong liên mang nhất cá loan yêu thân thủ, lan yêu tiếp trụ liễu cổ nguyệt hinh.

Bất quá giá nhất thứ tha học thông minh liễu, tịnh một hữu trực khởi thân thể, nhi thị loan trứ yêu bảo trì giá cá trạng thái.

Tuy nhiên hoàn thị hữu ta ái muội, đãn chí thiếu khả dĩ tị khai thân thể thượng đích trực tiếp tiếp xúc.

Tái tiếp xúc nhất hạ, tựu chân đích xuất vấn đề liễu.

“Tọa hảo ba, ngã môn hiện tại xuất phát!”

Tại cổ nguyệt hinh một hữu phản ứng quá lai đích thuấn gian, tha lập mã tương cổ nguyệt hinh phù liễu khởi lai, nhiên hậu tùng khai thủ, kỳ ý cổ nguyệt hinh tọa hảo.

Nhi tha, tắc thị tọa tại liễu hậu diện, dữ cổ nguyệt hinh bảo trì liễu nhất ta cự ly.

Tiếp hạ lai, tựu một hữu tái phát sinh thập ma ô long sự kiện.

Phảng phật thị nhân vi cương tài giá nhất mạc mạc, na phạ thị cổ nguyệt hinh đô một hữu tưởng đáo, thử thời dĩ kinh hại tu đáo liễu cực điểm.

Tha hiện tại đích não hải lí, một hữu tưởng bảo bối, tưởng đích tựu thị cương tài phát sinh đích nhất mạc mạc.

Na nhất mạc mạc tại tha đích não hải lí bất đoạn đích hồi đãng trứ, việt lai việt thanh tích.

“Na lí chẩm ma giá ma đa nhân? Hựu phát sinh thập ma sự tình liễu?”

Tại kim bằng đích đái lĩnh chi hạ, tha môn ngận khoái lai đáo liễu bảo đảo trung tâm.

Tại bảo vật đích ánh xạ chi hạ, bảo đảo trung tâm uyển như bạch trú, phi thường đích minh lượng.

Nhi tại nhất tọa điện đường đích môn khẩu, tập mãn liễu bất thiếu đích nhân.

Giá ta nhân bất thị biệt nhân, chính thị chi tiền vi quan đích nhân.

“Nga, na lí tựu thị phóng bảo bối đích địa phương.”

Tùy trứ tha đích nhất cú thoại, hoàn tại hãm nhập kỳ trung đích cổ nguyệt hinh liên mang phản ứng liễu quá lai.

“Giá lí khả chân viễn!”

Thính ngôn, tô phong vô ngữ liễu.

Giá tựu thị cổ nguyệt hinh khẩu trung đích hữu điểm viễn, bị tha sai đích nhất điểm đô một thác, giá tiểu nữu chân đích thị cố ý đích.

Cổ nguyệt hinh thính ngôn, hữu ta dam giới đích thổ liễu thổ thiệt đầu, đê trứ đầu một hữu thuyết thoại.

Bất quá hoàn hảo tha tọa tại liễu tiền diện, tô phong tịnh một hữu khán đáo thử thời tha dam giới đích biểu tình.

“Khoái khán, na thiếu niên chiến thần lai liễu!”

Tùy trứ nhất nhân đích kinh hô, sở hữu nhân đích mục quang toàn bộ tập trung liễu quá lai.