Tuy nhiên thuyết hiện tại đích tú hành dĩ kinh 61 tuế cao linh, đãn tha đích kỳ khả nhất điểm bất nhược vu giá cá niên đại kỳ tha đỉnh tiêm cao thủ, lưỡng niên hậu đích vi kỳ thế giới đại tái, tú hành khả thị thải trứ mã tiểu xuân khóa nhập 4 cường đích, bán quyết tái lưỡng bàn dã đô cận cận dĩ nhất điểm chi soa hám phụ nhiếp vệ bình, tằng kinh hữu cá luận điều, như quả tú hành tiến nhập quyết tái đích thoại, bằng tha “Ái thường tiên đích tú hành” chi uy danh, na giới quan quân khả chân bất hảo thuyết thị thùy đích. Canh hoàng luận 1992 niên dĩ 67 tuế cao linh tại nhật bổn vương tọa chiến đoạt quan, thế giới kỳ đàn tiền hậu ngũ bách niên dã trảo bất xuất na ma cao linh đích quan quân. Tưởng đáo thử xử, uông vũ nhãn thần mê ly khởi lai, tú hành tiên sinh điểm danh phi ngã bất hạ? Giá lão đầu tử đáo để thị tưởng cảo na dạng?
Trần trúc đức khán uông vũ phát ngốc, phách phách tha thủ tí: “Biệt tưởng đa liễu, tựu nhất bàn khoái kỳ biểu diễn tái, thâu doanh bất kế nhập giá thứ thành tích đích, chi sở dĩ khiếu biểu diễn tái, tựu thị cấp ái hảo giả khán nhiệt nháo đích, hạ nhĩ tưởng hạ đích kỳ, bả yếu biểu đạt đích đông tây thích phóng tại kỳ bàn thượng. Tẫn tình phát huy tựu hảo liễu.”
Hoa duệ cương an úy uông vũ: “Đối, bất dụng tưởng đa liễu, minh thiên hảo hảo hạ tựu thành.”
Kỳ thật uông vũ tâm lí tưởng đích căn bổn hòa tha môn bất nhất dạng, thính lưỡng vị lĩnh đạo khoan úy tự kỷ, tha dã bất phương tiện thuyết thập ma, chỉ năng biểu kỳ minh thiên hảo hảo hạ. Tống tẩu lĩnh đạo hậu tái bãi liễu lưỡng bàn AI vi kỳ gia thâm ký ức thuận đái trảo trảo kỳ cảm. Dã tảo tảo thụy khứ.
Đệ nhị thiên thanh thần, nhật bổn kỳ viện tổng bộ, kim thiên thị kỳ thánh tiểu lâm quang nhất đích gia miện nghi thức, nhật bổn đích kỳ giới hòa xã hội danh lưu vân tập, trung quốc đội nhân vi thụ yêu tham gia giá thứ gia miện điển lễ dã tảo tảo tựu lai đáo liễu kỳ viện nhị lâu đích đại thính. Cửu điểm khai thủy trì tục đáo thập nhất điểm đô thị loại tự kê vĩ tửu hội đích khẩn đàm hội, đại gia đoan trứ bôi tử mãn đại thính đả chiêu hô liêu thiên, nhất thân thâm lam sắc hòa phục đích kỳ thánh tiểu lâm quang nhất tự nhiên thị toàn tràng đích tiêu điểm, trung quốc đội hòa nhật bổn kỳ giới tuyệt đại đa sổ đô thị lão bằng hữu, sở dĩ dã tam tam lưỡng lưỡng đích phân tán tại đại thính liêu thiên, uông vũ lão thật đích cân trứ nhiếp vĩ bình hậu diện dã nhận thức liễu bất thiếu nhật bổn kỳ thủ.
Gia miện điển lễ tại kỳ viện nhị lâu đích đại hội khách thính cử hành, tùy hậu kỳ thánh tiểu lâm quang nhất hòa uông vũ dĩ cập đằng trạch tú hành hạ đáo nhất lâu đại thính, cân mãi liễu phiếu đích ái hảo giả kiến diện tịnh giảng giải kim thiên đích khoái kỳ. Nhân kỳ thánh chiến thị nhật bổn lịch sử tối du cửu hòa tưởng kim tối đại đích tái sự, hào xưng nhật bổn đệ nhất đầu hàm chiến, bổn lai dung nạp 200 danh đại thính đích quan chúng đương thiên ngạnh sinh sinh mại xuất liễu 400 đa trương phiếu.
Do vu thị biểu diễn tính chất đích đồng bộ giảng giải, kỳ trác tựu thiết trí tại liễu đại bàn đích tà hậu phương, song phương các thập ngũ phân chung tự do dụng thời, dụng hoàn thị tam thập miểu nhất bộ đích độc miểu tam thứ. Sai tiên hậu uông vũ hạnh vận đích nã đáo liễu hắc kỳ. Đối vu khoái kỳ lai thuyết, tiên thủ đích hắc kỳ canh linh hoạt canh dịch bả ác.
Uông vũ thượng lai dĩ tinh tiểu mục khai cục, đằng trạch tú hành xuất nhân ý liêu đích ứng dĩ nhị liên tinh, giá tại nhật bổn lão nhất bối kỳ thủ trung khả bất đa kiến, uông vũ lược gia tư tác, hữu hạ tiểu mục đích vị tử dĩ nhị gian khiêu thủ giác, thử thủ nhất xuất, đại thính táo động liễu khởi lai, liên tân tấn kỳ thánh tiểu lâm quang nhất dã lược vi đa thuyết liễu kỉ cú, đằng trạch tú hành chuyển thân tả thượng tinh vị tiểu phi quải giác.
Hắc nhất gian cao giáp tích cực cầu chiến, bạch kỳ giản đan xử lý xuất đầu, hắc 17 tả thượng quải giác bạch tiểu phi thủ giác, uông vũ miểu hạ hắc 19, dẫn khởi nhất trận hiên nhiên đại ba.
“Di?”
“Nga?”
“Khoa lặc oa?”
“Lãng đại yêu?”
“Nạp ni?”
Nhất liên xuyến thục tất đích cảm thán thanh phát xuất, uông vũ biểu kỳ, ngã thính bất đổng, đãn ngã đại thụ chấn hám.
“Tha chẩm ma cảm giá dạng hạ?” Tiền bài tựu tọa đích nhiếp vĩ bình thanh âm đại đắc đô trực tiếp truyện đáo uông vũ nhĩ đóa liễu.
Uông vũ phiêu liễu nhất nhãn đài hạ, dĩ trần trúc đức vi thủ đích ngã quốc kỳ thủ, kiểm thượng thần sắc minh hiển đô bất thái hảo khán.
Liên đại bàn giảng giải giả tiểu lâm quang nhất đích ngữ điều đô khai thủy biến nghiêm lệ liễu, ứng cai thị tại phê bình uông vũ giá thủ kỳ.
Uông vũ giá kỳ, kỳ bàn như thử không khoáng đích tình huống hạ bào khứ điểm tam 3, tại dĩ bả vi kỳ tác vi “Đạo” đích nhất chủng lai truy cầu đích nhật bổn, xác thật thị ly kinh bạn đạo, tái gia thượng kim thiên trung nhật song phương quần hiền tất chí, cao thủ như vân, liên đại thính ái hảo giả đô hữu nhất định thủy bình đích tình huống hạ, chúc thật hữu điểm quá phân hòa bất lễ mạo liễu.
Đằng trạch tú hành dã bị giá thủ kỳ kinh trụ liễu, tố dĩ hoa lệ trứ xưng đích tha hào xưng “Tiền ngũ thập thủ thiên hạ đệ nhất”, đại cục quan hòa kỳ cảm hiển nhiên bất thị thuyết thuyết đích, chủy lí đô nang trứ thùy dã thính bất đổng đích nhật ngữ, tư khảo liễu lưỡng phân chung tài lạc hạ bạch 20 đáng.
Tiếp hạ lai uông vũ nhị tuyến ba liễu lưỡng thủ, tịnh một tượng nhân môn dự tưởng đích nhất dạng khứ ban giác, phản nhi tả thượng khẩn thấu đích thác liễu tiến khứ, định hình hoàn hựu tại tả hạ ba liễu thủ nhị lộ, đãi bạch trường hậu phản bức trụ.
Bạch 44 sách biên, giảng giải giả tiểu lâm quang nhất ngữ khí vi chi nhất chuyển, tuy nhiên thính bất đổng uông vũ dã năng cảm thụ đáo tha tại khoa tưởng đằng trạch tú hành bố cục hảo điều. 45 ngoan ngoan đích đả nhập đáo liễu bạch kỳ đích sách biên. Đại thính hựu thị nhất phiến hoa nhiên chi thanh. Uông vũ bất vi sở động, tha tài một bả giá khối kỳ đương hậu thế ni, đương sơ tả biên bức trụ tựu thị đương cô kỳ khán, kí nhiên nhĩ sách na ma viễn, tựu biệt quái ngã đả nhập bả nhĩ lưỡng biên đô đương cô kỳ xử lý.
Nhất đốn thao tác, tả biên bạch kỳ 11 cá tử đích hậu thế bất đắc bất đan quan liên hồi. Hành chí hắc 71, hắc trung gian tự nhiên liên phiến, cục diện hắc kỳ giản đan dịch hạ.
Giá thời tiền diện đích cao thủ dã khán xuất lai liễu, tòng nhất khai thủy uông vũ tựu một bả bạch đích cao tường đương tố hậu thế. Hạ biên đích trung quốc đội phương trận kiểm sắc minh hiển hảo liễu khởi lai.
Tào đạt nguyên đả thú đáo: “Ngã toán khán xuất lai liễu, giá hậu thế dã đắc hữu lưỡng cá nhãn, bất nhiên chỉ năng đan quan vãng ngoại đào.”
Mã tiểu xuân: “Ngã giác đắc cân giá tiểu tử hạ kỳ, bất năng án chiếu thường hình lai tẩu, tam nhiễu lưỡng nhiễu đích dung dịch bả tự kỷ nhiễu tiến khứ, như quả thị ngã, đả nhập na khỏa tử khẳng định yếu mãnh công nhất đốn.”
Vương nho nam tiếu mị mị đích cân mã tiểu xuân nhàn xả: “Mãnh công khả bất thị nhĩ đích kỳ phong.”
Mã tiểu xuân tiếu đạo: “Bất nhiên chẩm ma bạn ni, giá tiểu tử kỳ bỉ ngã hoàn nhiễu.”
Nhiếp vĩ bình bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo: “Nhiễu thập ma nhiễu, na hữu giá dạng điểm tam 3 đích, dã tựu thị tú hành tiên sinh tích tài, hoán cân ngã hạ tựu một tha hảo đích.”
Tiền vũ bình thính văn thử ngôn minh hiển tưởng tiếp thoại, đãn khán đáo lão nhiếp nhất phó tín tâm mãn mãn đích dạng tử, thán liễu khẩu khí, hựu bả thoại yết liễu hồi khứ.
Tái dịch kỉ thập thủ, bạch hựu hoa liễu 2 thủ kỳ, chung vu bả tả hạ đích hậu thế hòa tả thượng đích tiểu phi giác liên phiến liễu, 25 cá tử liên tại nhất khởi bất đáo 15 mục, giá hiệu suất đê đắc khả phạ, nhi hắc trung phúc thành không, bàn diện dĩ kinh tiếp cận thắng thế
116 phi nhập tối hậu đích thắng phụ thủ, nhân cục diện lĩnh tiên thái đa, uông vũ ổn kiện đích bổ liễu nhất thủ, bạch bất cam tâm thúc thủ tựu cầm, 122 trùng đoạn hắc kỳ, bị uông vũ đích 123 diệu thủ nhất khóa, bạch phản bị phân vi lưỡng đoạn.
134 điểm nhập cường sát hắc giác, uông vũ bất vi sở động, đạm định đích 135 tại trung phúc hựu bổ liễu thủ, bàn diện 25 mục bất khả động diêu. Thử thủ lạc hạ, phụ trách đại bàn giảng giải đích tiểu lâm quang nhất thuyết liễu cú nhật ngữ, giá thứ uông vũ thính đổng liễu.
“Ngõa tháp......”
Giá thoại tại nhật ngữ lí phiên dịch quá lai thị kết thúc liễu, hảo xảo bất xảo đích tại tứ xuyên thoại lí khả dĩ hình dung hữu đông tây khóa điệu liễu, bất hành liễu đích ý tư.
Đằng trạch tú hành sảng khoái đầu tử nhận phụ, thân xuất càn khô đích thủ lạp trứ uông vũ, diêu đắc ngận thị khai tâm......