Tú hành tiên sinh nhất sinh ái tài, nỗ lực đề huề hậu bối. Trừ liễu tòng 80 niên đại sơ kỳ, mỗi cách nhất, lưỡng niên đái lĩnh “Tú hành quân đoàn” phóng hoa ngoại, kỳ tha phương diện đích đích cống hiến, tựu thị tha gia mỗi chu cố định kỉ thứ đích “Tú hành thục.”
Nhật bổn lão nhất bối kỳ thủ, đô hội hữu tại gia cố định cử hành nghiên cứu hội đích tập quán. Bỉ giác xuất danh đích hữu lâm hải phong đích “Hải phong hội”, hấp thu nhất ta đài loan tỉnh hòa hàn duệ kỳ thủ, đại trúc anh hùng đích “Đại trúc nghiên thảo hội” chiêu thu mộc cốc nhất môn đệ tử. Chư như thử loại ngận đa, đại đa thị cố định quyển tử hòa thời gian. Dã hữu bất cố định, lâm thời nhân vi mỗ cá kỳ thủ tiến liễu quyết tái hoặc giả bị chiến cử hành nhất trận tử. Dĩ thượng sở hữu nghiên cứu hội lí, tối xuất danh đích tựu thị đằng trạch tú hành đích “Tú hành thục” nghiên cứu hội.
Đằng trạch tú hành gia đích nghiên cứu hội, một hữu môn hộ chi biệt, hướng sở hữu kỳ thủ dĩ cập viện sinh sưởng khai. Mỗi chu cố định nhị, lục lưỡng thiên cử hành. Đãn bình thời tại gia đích thời hầu, dã hội hữu kỳ thủ thượng môn bãi kỳ. Tiểu tùng anh thụ, kim thôn tuấn dã, sâm điền đạo bác, y điền kỷ cơ giá ta, đô thị tha tú hành quân đoàn đích nhất viên, hữu không thời dã cố định tham gia đằng trạch tú hành đích “Tú hành thục” nghiên cứu hội. Nhi ngộ đáo bỉ tái giác thiếu đích thời hầu, đằng trạch tú hành hoàn hội cử hành “Hợp túc” nghiên cứu hội. Đồng cật đồng trụ, bả nghiên cứu hội thời gian lạp trường đáo lưỡng chí tam thiên.
Tưởng đáo giá nhi, uông vũ bổn đãi cân tú hành lão sư đả cá điện thoại câu thông hạ, vô nại tưởng khởi đằng trạch tú hành bất duẫn hứa uông vũ vãng tha gia đả điện thoại, tịnh thuyết đả liễu đô bất hội tiếp. Uông vũ nhậm hà thời hầu yếu trảo tha, trực tiếp thượng môn tựu khả dĩ.
Nhân vi kim thiên thị chu nhật, “Tú hành thục” tạc thiên tài khai quá nhật tử. Kim nhật thiên sắc dĩ vãn, uông vũ hòa nhuế nãi vĩ ước định, minh thiên thượng ngọ tửu điếm chiếu thường luyện kỳ, cật quá ngọ phạn hậu, tái đái trứ lễ vật khứ bái phóng tú hành lão sư.
Đệ nhị thiên ngọ phạn hậu, uông, nhuế lưỡng nhân đề trứ lễ vật, trực tiếp cản đáo liễu đằng trạch tú hành gia lí.
Uông vũ lai đằng trạch tú hành gia lí thị bất dụng đề tiền dự ước đích, thật tế thượng kim thiên lai môn đô một xao, tiến đáo đình viện đích huyền quan xử bãi phóng trứ ngũ lục song hài tử, thông quá lí ốc truyện lai đích lạc tử thanh hòa huấn xích thanh, uông vũ hòa nhuế nãi vĩ tương thị nhi tiếu. Lai đối liễu.
Tiến đáo lí ốc, thiết hoán đáo nhật ngữ mô thức, khinh khinh tại môn ngoại thuyết thanh “Đả nhiễu liễu”, uông vũ thôi khai liễu đằng trạch tú hành kỳ thất đích môn, nhất thôi bất yếu khẩn, kỳ thất nội đích tràng cảnh khán đắc uông vũ trực trứu mi.
Tiểu tùng anh thụ đái trứ kỉ cá diện dung thanh sáp đích thiếu niên quỵ tọa tại kỳ đôn bàng biên, đằng trạch tú hành bối môn nhi tọa, thủ lí nã trứ cá tiểu điệp tử. Bàng biên đích nhất cá thiếu niên thủ trì mao đài bình tử tại cấp tha đảo tửu, tú hành chủy lí hoàn bất đình thôi xúc khoái nhất điểm.
Đại gia khán uông vũ tiến lai đô thị nhất lăng, nhân vi hòa tha bất thục, đãn tiểu tùng anh thụ hòa nhuế nãi vĩ tương thức, điểm liễu cá đầu bất cảm thuyết thoại. Nhi dĩ kinh hát đắc lạn túy đích đằng trạch tú hành, hoàn toàn bất tri đạo bối hậu trạm liễu lưỡng cá nhân.
Nhật bổn giá cá tôn ti quan niệm cực trọng đích quốc gia, tiểu bối bất cảm vi bối trường bối mệnh lệnh, đằng trạch tú hành khiếu tha môn càn ma tựu càn ma. Nhất điệp hát hoàn hậu, đằng trạch tú hành hựu cử khởi điệp tử kỳ ý. Uông vũ tiễu tiễu nã liễu bối hậu đích pha li thủy hồ, trực tiếp đảo liễu lương bạch khai tại tú hành đích điệp tử lí.
“Bát cách nha lộ, nhĩ môn cánh nhiên cảm cấp ngã hát giá dạng đích tửu, giá thị thùy càn đích?” Đằng trạch tú hành nhất thanh hống, tiểu tùng anh thụ hòa kỉ cá thiếu niên hách đắc sắt sắt phát đẩu, bất cảm thuyết thoại, đô bả uông vũ khán trứ.
“Ngã càn đích.” Đằng trạch tú hành thính văn thanh âm tòng thân hậu truyện lai, mãnh đích chuyển thân nhất khán, uông vũ diện sắc thiết thanh đích trạm tại tha bối hậu.
Nhân vi thân cao hòa thượng vị giả đích khí thế, hiện tại đích uông vũ bản khởi kiểm, dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu điểm bất nộ tự uy đích cảm giác. Nhi đằng trạch tú hành hựu thị tòng hạ vãng thượng sĩ đầu khán, thâu tại liễu giác độ. Lưỡng nhân mục quang nhất tương đối. Tú hành tiên sinh lập mã súc hồi liễu đầu, táp táp chủy hồi vị đạo, “Ai nha, chân hảo hát nha.”
“Hảo hát mạ, hảo hát tựu hát hoàn, hát hoàn giá bình dĩ hậu tựu một liễu.” Nhân vi vãng phản lưỡng quốc tần phồn, uông vũ kinh thường cấp đằng trạch tú hành đái tửu.
“Bất hát liễu, bất hát liễu. Giá bất thị nhuế tương mạ, việt lai việt phiêu lượng liễu.” Đằng trạch tú hành tửu bị uông vũ hách tỉnh liễu nhất bán, tự giác vô thú khai thủy một thoại trảo thoại, “Kim thiên nhĩ môn lai lão đầu tử giá nhi hữu hà quý càn nha?”
Nhuế nãi vĩ lễ mạo đích cân tú hành đả liễu chiêu hô, hựu bị uông vũ thưởng liễu thoại, “Bổn lai kim thiên thị hữu quý càn đích, đãn hiện tại một hữu liễu, đẳng lão sư nhĩ tửu tỉnh liễu tái thuyết ba.”
“Thuyết khởi lai thị hữu điểm khốn liễu, na ma, lão đầu tử ngã tiên khứ thụy cá giác, nhĩ môn đẳng ngã tỉnh liễu đàm. Ký đắc lưu hạ lai cật phạn a.” Đằng trạch tú hành thuyết hoàn toàn bất cố cập kỳ tha nhân trách khán, xanh khởi thân vãng bàng biên phòng gian tẩu khứ, chủy lí hoàn đại khiếu trứ: “Lão bà tử, lão bà tử xuất lai phô sàng, ngã yếu thụy nhất hạ.”
Đằng trạch tú hành nhất sinh, khả dĩ dụng “Tửu sắc tài khí” khái huống. Tại tửu thượng diện phạm đích thác ngộ bất thiếu. Bát thập niên đại tại ngã quốc, hội kiến lĩnh đạo nhân chi tiền hát đắc lạn túy, hoàn nhất cá kính truy vấn bàng biên nhân, mỗ ta khí quan dụng trung văn chẩm ma thuyết. Cảo đắc chỉ hữu thủ tiêu hội kiến, giá dã thị đương niên đặc thù tình huống, thuyết khởi lai dã thị nhất tắc ngoại giao kỳ văn liễu.
Nhi tòng 83 niên vị nham thiết trừ bán cá vị chi hậu, tửu lượng dã biến đắc cực soa, triêm tửu tựu túy, thiên thiên hựu thị tửu như mệnh. Khả dĩ thuyết thị điển hình đích nhân thái ẩn đại.
Đằng trạch tú hành tẩu hậu, phòng gian thặng dư kỉ cá nhân đả lượng trứ uông vũ, đô ngận hảo kỳ. Đáo để thị hà phương thần thánh năng hách đáo tú hành tiên sinh. Ngận khoái, tiểu tùng anh thụ tưởng khởi cá danh tự chính yếu khai khẩu, khước bị bàng biên nhất cá thiếu niên thưởng tiên hảm xuất lai.
“Giá cá, thị sư huynh đích ba? Ngã đích, cao vĩ thân lộ thị dã, thỉnh đa đa quan chiếu.” Nhất cá khán khởi lai thập lục thất tuế đích hài tử cân uông vũ đả liễu cá chiêu hô, cung kính đích đê hạ liễu đầu.
“Ngạch...” Uông vũ tưởng khởi lai diện tiền giá cá nhân thị thùy, nan quái cương tài tiến lai khán trứ diện thục, cao vĩ thân lộ, hòa sơn hạ kính ngô dĩ cập vũ căn trực thụ, tại lưỡng thiên niên tả hữu, tịnh xưng “Tam vũ ô”. Linh kỉ niên hảo tượng hữu quá đoản tạm quân lâm nhật bổn kỳ đàn đích nhất đoạn thời gian, bất quá cụ thể na nhất niên bất ký đắc liễu.
Chi sở dĩ ký đắc giá ta, hoàn toàn thị nhân vi dĩ tiền đích 《 vi kỳ thiên địa 》 tạp chí hoàn năng tả tả nhật bổn kỳ đàn đích đông tây, tái hậu lai nhật bổn kỳ đàn một lạc liễu, uông vũ đối tỉnh sơn dụ thái na nhất bối hoàn toàn một khái niệm liễu.
Nhật bổn giá cá quốc gia tôn ti quan niệm cực trọng, uông vũ tiên nhập đằng trạch tú hành môn hạ, hậu nhập đích tự nhiên yếu khiếu sư huynh. Thuyết khởi lai kim thiên sâm điền đạo bác na cá thảo yếm quỷ một tại, tiên uông vũ bán niên nhập môn đích sâm điền đạo bác toán tác đại sư huynh. Nhi uông vũ 87 niên để bị tú hành thu vi đệ tử, luận khởi lai chỉ năng bị hậu diện đích khiếu nhất thanh “Nhị sư huynh.”
Đãn yếu uông vũ khiếu nhất cá tiểu nhật tử sư huynh? Mộng khứ ba. Tưởng đáo thử xử uông vũ đại mã kim đao đích tọa liễu hạ lai, tẫn lượng dụng uy nghiêm đích khẩu khí đối cao vĩ thân lộ thuyết đạo: “Ân, sĩ khởi đầu lai...”