Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Trọng sinh 80 kỳ thánh> đệ 333 chương khai thủy phiền liễu ni
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bất thị thuyết nhật bổn đô thị thiêu môi phát điện mạ? Giá nhất dạng hữu khô thủy kỳ đoạn điện đích?” Uông vũ hỏa mạo tam trượng, khẩn yếu quan đầu cư nhiên khiêu áp. Tha trứ cấp đích lạp khai môn tứ xử trương vọng, chỉnh đống công ngụ toàn tức liễu......

“Bất yếu cấp, bất hội thị đình điện.” Mai trạch do lí tử xuất ngôn an úy đạo: “Khả năng thị lâm thời điều chỉnh hoặc giả bảo hiểm thiêu liễu ba.”

“A tây ba, thập ma quỷ ngoạn ý nhi.” Uông vũ chú mạ đạo.

Bất đa thời, đại khái dã tựu tam tứ phân chung, lai điện liễu. Uông vũ cản khẩn khai điện não đả toán đăng lục.

Khả tích giá niên đại đích điện não khải động tựu yếu nhất phân chung, tái gia thượng đăng lục thời gian, thượng khứ quá hậu dĩ kinh siêu quá ngũ phân chung phán phụ liễu.

“A tây ba, khả ác, mụ đích.” Uông vũ chủy lí mạo xuất nhất xuyến tam quốc đích quốc mạ lai biểu đạt phẫn nộ. Mai trạch do lí tử thính tha hựu thuyết tạng thoại, bất do đắc nã nhãn tình ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, bất quá uông vũ hoàn toàn chuyên chú tại võng trạm thượng một khán kiến.

Uông vũ kỉ hồ thị tạp trứ phán phụ hậu tiến nhập đối cục thất đích, nghênh tiếp tha đích thị nhất xuyến xuyến xoát bình đích quốc mạ hòa vấn hầu.

“Lão tử thục đạo sơn bồi tiền!”

“scammer.”

“Giả kỳ!”

“Ngã đích ngân tử a, bồi tiền!”

“Lão phu tựu tri đạo áp hàn quốc nhân kháo phổ, phát tài liễu, cáp cáp cáp cáp cáp.”

“Hạ giả kỳ phiến ngã môn ngân tử.”

“Lão tử thục đạo sơn, hạ giả kỳ thảo nê mã!!!”

Do vu ‘ lão tử thục đạo sơn ’ giá cá ID tại tiền diện bỉ tái biểu hiện xuất lai đích thật lực, kim thiên đích áp phân kỉ hồ thị nhất diện đảo. Áp tha đích bồi suất thị 1 bồi 1.1, nhi ‘ a tây ba ’ giá biên bồi suất thị 1 bồi 13.

Canh hữu thậm giả, ngận tảo tựu đăng lục giá cá võng trạm đích dụng hộ, oạt xuất liễu tha nguyên bổn thị quải trứ nhật bổn quốc tịch đích vãng sự. Giá hạ đại chúng tình tự triệt để áp bất trụ liễu. Các chủng ác độc trớ chú nhất biến biến đích xoát trứ.

Uông vũ khán đáo giá nhất mạc chân đích ngận phẫn nộ, ngã điệu tuyến liễu tự kỷ tổn thất như thử chi đại, nhĩ môn giá ta sa điêu tựu tri đạo ngân tử thị ba? Hoàn trá phiến, ngã trá phiến nhĩ muội.

“Nhất quần sỏa bức.” Uông vũ một nhẫn trụ phá khẩu đại mạ. Võng lạc phún tử đích lực lượng thái cường đại liễu, giá dạng năng tao thụ võng bạo tha dã thị một tưởng đáo.

“Vũ. Lãnh tĩnh.” Mai trạch do lí tử song thủ án đáo liễu tha kiên bàng thượng, trạm tại tha bối hậu khinh khinh thuyết đạo: “Nhĩ kim thiên thuyết đích tạng thoại bỉ ngã nhận thức nhĩ hậu gia khởi lai đích thứ sổ hoàn đa, giá dạng nhượng ngã cảm giác ngận mạch sinh.”

“A?” Uông vũ thính mai trạch do lí tử giá dạng thuyết tài phản ứng quá lai, tha hảo tượng thị một khảo lự thân biên nhân đích cảm thụ. Bất quá giá sự bất năng lại tha ba? Sảo vi khắc chế liễu hạ tài khai khẩu đối mai trạch do lí tử thuyết đạo: “Bão khiểm, xác thật hôn đầu liễu.”

“Ân, lưỡng nhân tại nhất khởi tựu thị nhu yếu thản thành tương cáo.” Mai trạch do lí tử khinh thanh thuyết đạo, biểu tình hiển đắc phân ngoại nhận chân.

“Ngã......” Uông vũ khán mai trạch do lí tử đích dạng tử soa điểm hựu một nhẫn trụ, tha bất giác đắc tự kỷ tố thác liễu thập ma. Khởi thân cấp tự kỷ đảo liễu bôi thủy cường hành bả tình tự áp hạ khứ, tài nã khởi điện thoại bát thông trương thỉ na biên.

Sở hữu áp tha phân đích toán tác vô hiệu xử lý thối ngân tử. Lánh ngoại tái dĩ thành công cử bạn bỉ tái vi tá khẩu, sở hữu chú sách dụng hộ tống 1 cá nguyệt hội viên, giá dạng tài toán bình tức liễu chúng nộ. Đương nhiên võng trạm dã thiếp xuất công cáo, dĩ hậu nhân võng lạc vấn đề điệu tuyến nhất khái toán tác hữu hiệu đối cục, bất đắc hữu nhậm hà dị nghị.

Xử lý hoàn giá ta sự tình dĩ kinh tiếp cận thập nhất điểm, tiếp hạ lai tự nhiên thị thu thập hoàn tảo tảo thụy liễu. Nhiên nhi uông vũ khước chẩm ma đô thụy bất trứ, tha thất miên liễu......

Tại sàng thượng triển chuyển phản trắc kỉ cá tiểu thời hậu uông vũ càn thúy trực tiếp ba liễu khởi lai. Tòng băng tương lí nã xuất ti tửu, lai đáo khách thính lạp khai lạc địa song.

Nguyệt quang như ngân, tiễu nhiên vô thanh đích sái mãn liễu chỉnh cá khách thính. Đại địa phảng phật phi thượng liễu nhất tằng khinh sa, tĩnh mịch nhi thần bí. Khách thính đích mỗi nhất cá giác lạc đô bị giá nhu hòa đích nguyệt quang khinh khinh phất quá, doanh tạo xuất nhất chủng ninh tĩnh nhi u thâm đích phân vi. Uông vũ thảng tại sa phát thượng, tĩnh tĩnh đích tư khảo trứ......

Tha tại hồi ức, trừ khai kim thiên hòa mai trạch do lí tử nhân vi văn hóa soa dị tạo thành đích bất du khoái, não tử lí tổng giác đắc hữu thập ma tưởng pháp một trảo trụ.

Điệu tuyến, thâu kỳ, mạn mạ, hòa do lí tử đích bất du khoái, phẫn nộ. Sở hữu tế tiết toàn bộ tại não tử lí tử tế quá nhất biến hậu tha chung vu minh bạch liễu.

Trách nhậm cảm? Đối, tựu thị trách nhậm cảm!

Bổn chất thượng uông vũ thượng bối tử thị tiêu chuẩn đích cật hát hưởng nhạc phái, giá nhất thế trọng sinh tá trợ thượng nhất thế kinh nghiệm, bất đáo thập niên tài phú, địa vị, như hoa mỹ quyến đô hữu liễu. Đãn dữ thử đồng thời tác vi đương tiền tại toàn quốc bài đắc thượng hào đích nhân vật, tha thị bất thị hữu tất yếu vi xã hội tăng gia nhất ta hữu ý nghĩa đích giới trị thâu xuất?

Giá cá tưởng pháp ứng cai thị mai tàng tại tâm trung ngận cửu nhi bất thị lâm thời khởi ý, khả năng thị kim thiên bị na ta xoát bình mạn mạ kích phát xuất lai, tựu nhượng tha thất miên liễu.

Đãn thuyết đáo giá phương diện đích luận đề thái hoành đại liễu. Đề thăng quốc dân tố chất, dẫn đạo văn hóa giới trị đích thâu xuất. Dĩ tha hiện tại đích năng lực thái miểu tiểu. Bất thị giá kỉ niên tựu khả dĩ khứ sáp thủ đích sự, như quả chân đích yếu tố cổ kế dã yếu đẳng tha tòng vi kỳ giới thối dịch hoặc tam thập tuế hậu tài hữu túc cú đích bổn tiền hòa thời gian.

Đồng thời kim thiên mai trạch do lí tử thuyết tha na nhất đoạn dã nhượng tha ngận bất thư phục. Lưỡng nhân nhận thức tiểu thập niên kim thiên thị đệ nhất thứ sản sinh liễu khán pháp thượng đích phân kỳ. Tha tòng một hoài nghi quá hòa mai trạch do lí tử tại nhất khởi đích chính xác tính, đãn văn hóa soa dị thượng đạo trí đích trùng đột xác thật thị tha hốt thị liễu đích địa phương.

Sái mãn nguyệt quang đích khách thính lí, uông vũ não tử lí loạn thất bát tao đích tưởng trứ, mê mê hồ hồ đích bất tri đạo đa cửu tài thụy trứ. Tỉnh lai thời thân thượng dĩ kinh phi trứ mai trạch do lí tử cấp tha cái thượng đích mao thảm......

Đệ nhị thiên, ‘ tam quốc võng lạc vi kỳ đại tái ’ quyết xuất liễu quan á quân. ‘ lôi đông đạt đảo đích quách trụ nhậm ’ chấp hắc trung bàn chiến thắng ‘ a tây ba ’ hoạch đắc thập vạn nhân dân tệ tưởng kim. Nhi lý thế thạch bằng tá á quân tưởng kim dã như nguyện vi tha nãi nãi mãi đáo liễu tối hảo đích sinh nhật lễ vật.

1996 niên 2 nguyệt 5 nhật, đệ nhất giới ‘ tam tinh bôi ’ thế giới vi kỳ đại sư tái đích dự tuyển tái tại hàn quốc kỳ viện khai chiến. Trung quốc kỳ viện bổn thứ phái xuất 43 nhân tham gia 5 cá xuất tuyến danh ngạch đích tranh đoạt, nhi uông vũ dã bồi trứ mai trạch do lí tử nhất khởi khứ đáo hán thành tham gia dự tuyển tái.

“Vũ ca.” Đáo đạt đệ nhất thiên tự nhiên thị uông vũ đái trứ diệp lực, liễu khê hòa mai trạch do lí tử nhất khởi cật phạn. Tịch gian diệp lực bất kinh ý đích thuyết khởi liễu nhất kiện sự.

“A? Trách tử liễu?” Uông vũ tùy khẩu vấn đạo.

“Thính thuyết trọng khánh yếu trực hạt liễu.” Diệp lực cao hưng đích thuyết trứ. Tại uông vũ thính lai khước bất thị thập ma hảo tiêu tức, tha tối cận não tử hữu điểm loạn, hoàn toàn một tưởng đáo giá kiện sự.

Uông vũ thính đáo hậu khai thủy tẩu thần. Tha đệ nhất thời gian tưởng đáo tam niên hậu đích vi giáp liên tái, như quả diệp lực chú sách hồi liễu trọng khánh, na ma dĩ hậu đại gia tái tràng tương kiến bất tựu thị đối thủ liễu mạ?

“Trọng khánh trực hạt nhĩ hữu xá tử tưởng pháp?” Uông vũ giá cú thoại vấn đắc hữu điểm cổ quái, kỉ nhân thính tha giá dạng thuyết một khán diệp lực, phản nhi thị khán hướng liễu tha.

“A? Ngã một xá tử tưởng pháp a. Kỳ hoàn bất thị chính thường hạ, trực hạt hòa ngã hạ kỳ một xá tử quan hệ ba?” Diệp lực nhất kiểm khinh tùng đích thuyết trứ.

“Một quan hệ? Giá quan hệ khả đại liễu.” Uông vũ tâm lí ám trạc trạc tưởng đáo, chẩm ma canh phiền liễu ni?