“Giang tự tha mỗi thiên đô thị tảo xuất vãn quy, vi liễu bạn giá cá sở vị đích tập thị thụ địch bất thiếu, ngận đa thời hầu đô hội đái trứ nhất thân đích thương hồi gia.
Ngã vấn tha chẩm ma liễu, tha dã bất cáo tố ngã, chỉ thị an úy ngã một sự.
Ngã bất hỉ hoan giá giá chủng cảm giác, giá nhượng ngã giác đắc ngã hảo tượng thị nhất cá thố ti hoa nhất dạng, chỉ năng y phụ tại tha thân thượng cấp thủ tha đích dưỡng phân, khước căn bổn một bạn pháp cấp tha nhậm hà chính hướng địa phương hồi báo.
Kỳ thật ngã môn tựu phổ phổ thông thông đích hoạt trứ dã ngận hảo, tha bất nhu yếu mỗi thiên dụng mệnh khứ bính tiền trình, ngã dã bất nhu yếu mỗi thiên tại gia đề tâm điếu đảm đích.
Tha bất hội hữu giá ma đa địch nhân, ngã môn đích nhật tử dã năng bình tĩnh an ổn đích quá hạ khứ.”
Tống kim hòa đảo dã bất thị bất năng lý giải tha đích tưởng pháp, vô phi tựu thị đam tâm giang tự mỗ thiên xuất liễu thập ma ý ngoại bãi liễu.
“Đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả giang tự bất giá ma bính mệnh đích thoại nhĩ môn lưỡng cá tảo tựu bị nhân hại tử liễu?”
Ôn kiều văn ngôn hữu ta nạp muộn, sĩ khởi vụ mông mông đích nhãn tình khán hướng tống kim hòa: “Thập ma ý tư?”
Tống kim hòa hữu ta vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí: “Mạt thế tại tức, na cá nhân bất thị bính liễu mệnh đích hướng thượng ba, bính liễu mệnh đích trữ bị vật tư?
Nhĩ dĩ vi như quả giang tự bất sang kiến tập thị đích thoại, nhĩ môn lưỡng cá tựu năng an an ổn ổn đích hoạt trứ, quá điềm mật đích sinh hoạt liễu mạ?
Tịnh bất thị, nhĩ môn lưỡng cá chỉ hội bị kỳ tha canh gia cường đại đích thế lực yếu hiệp thôn tịnh, dã khả năng thụy mộng chi trung tiện một liễu tính mệnh.
Thân tại như kim giá cá thế đạo, thùy dã đào thoát bất liễu phân tranh, tưởng yếu hoạt hạ khứ tựu tất tu yếu tranh yếu thưởng.”
Ôn kiều hữu ta vô nại đích tha liễu tha kiểm: “Tựu toán như thử, ngã dã hi vọng tha năng đái trứ ngã nhất khởi bính bác.
Ngã bất thị nhất vô thị xử, ngã dã bất thị chỉ năng kháo trứ tha tài năng hoạt hạ khứ.
Mỗi thiên chỉ năng tại gia sổ trứ thủ chỉ đầu đẳng tha hồi gia, ngã chân đích ngận hại phạ mỗ nhất thiên đẳng hồi lai đích thị khuyết ca bạc đoạn thối đích giang tự.”
Tống kim hòa dã thanh sở tha đích ý tư, vô phi tựu thị bất nguyện ý tố cá bị giang tự quyển dưỡng đích tước điểu bãi liễu, tưởng yếu tự kỷ phi đáo ngoại diện kiến thức nhất hạ canh quảng khoát đích thiên không.
“Na nhĩ tựu hòa tha thuyết thanh sở, nhĩ yếu hòa tha nhất khởi ngoại xuất bất tựu hảo liễu?”
“Ngã hòa tha đề khởi quá ngận đa thứ, tha tổng thuyết tha thụ địch pha đa, hại phạ ngã bị nhân trảo liễu khứ tác vi hiệp chế tha đích trù mã.”
“Na nhĩ tựu biến cường bái, biến đắc biệt nhân vô pháp khinh dịch bả nhĩ bảng tẩu, giá dạng bất tựu năng nhượng giang tự an tâm liễu.
Tượng nhĩ hiện tại giá chủng thủ vô phược kê chi lực đích dạng tử, chân dĩ vi nhĩ yêu gian đích na bả thủy quả đao năng tòng biệt nhân thủ lí thưởng hồi lai nhĩ đích mệnh a?”
Tống kim hòa thuyết thoại ti hào bất lưu tình diện, tha chỉ tưởng giải quyết vấn đề nhiên hậu tòng giang tự thủ lí lao đáo ta hảo xử, chí vu giá cá tiểu công chủ tịnh bất toán mỹ hảo đích tâm tình, tổng quy yếu nhượng giang tự giá cá gia hỏa khứ hống.
Tha bất hỉ hoan tại mạt thế chi trung cấp biệt nhân biên tả đồng thoại cố sự, hữu ta nhân chỉ hữu chân đích kinh lịch quá thống khổ tài năng thành trường.
Ôn kiều thính trứ tống kim hòa đích thoại, hữu ta kích động đích trát liễu trát nhãn tình: “Nhĩ khả dĩ giáo ngã mạ?
Giang tự hòa ngã thuyết quá nhĩ ngận lệ hại, nhĩ thị 3 hào lâu đích mạc hậu lão đại, nhĩ khả dĩ bất khả dĩ giáo ngã nhượng ngã dã biến đắc hòa nhĩ nhất dạng lệ hại.”
Tống kim hòa thân xuất nhất căn thủ chỉ để trụ tha bất đoạn kháo cận đích tạng hề hề đích kiểm đản: “Nhĩ đại khả khứ trảo giang tự giáo nhĩ, tha năng đan thương thất mã đích đái trứ nhĩ tòng mạt thế trung sát xuất nhất điều huyết lộ, dã bất thị nhất cá giản đan đích nhân vật.”
Ôn kiều vi vi trứu liễu trứu tị tử, tương thân thượng càn hạc đích thổ tiết phách hạ khứ: “Hảo ba, bất quá nhĩ đích xác ngận lệ hại a, tòng kim thiên khai thủy nhĩ tựu thị ngã đích ngẫu tượng liễu.”
Tống kim hòa một hữu hồi ứng tha giá cú thoại, chỉ thị tương nhân tòng địa thượng linh liễu khởi lai.
“Hiện tại tình tự hảo điểm liễu mạ? Khả bất khả dĩ hòa giang tự chính thường thảo luận sự tình liễu?”
Ôn kiều ủy khuất đích điểm liễu điểm đầu, cân tùy trứ tống kim hòa đích cước bộ mạn mạn lai đáo liễu lánh nhất cá phòng gian đích môn tiền.
Thử khắc lưỡng cá nam nhân dĩ kinh liêu hoàn, hoặc hứa thị thính đáo liễu môn tiền đích cước bộ thanh, giang tự tẩu thượng tiền lai tương môn đả khai, khán trứ nhãn khuông thông hồng đích ôn kiều, tâm đông đích tương nhân lãm tiến liễu hoài lí.
“Ngã thác liễu tiểu kiều, ngã ứng cai cấp nhĩ tự do đích, bất cai bả nhĩ mỗi thiên thúc phược tại gia lí.
Tòng kim vãng hậu, ngã xuất nhậm vụ đô đái trứ nhĩ, nhĩ tưởng học đích tưởng thể nghiệm đích ngã dã hội giáo nhĩ, hòa ngã hồi gia hảo mạ? Ngã bất tưởng phân thủ.”
Tha loan yêu tương ôn kiều bão tại hoài lí, tiểu tâm dực dực đích bang tha đả lý trứ triêm mãn nê thổ đích trường phát.
“Ngã khả dĩ hòa nhĩ hồi khứ, đãn thị nhất thiết đô yếu khán nhĩ đích biểu hiện.”
Ôn kiều hoàn thị bất khẳng phục nhuyễn, chỉ thị kiều khí đích khinh hanh nhất thanh, đãn dã một tái kháng cự giang tự đích kháo cận.
Tống kim hòa ỷ kháo tại môn khuông thượng, khán trứ giá phó hoàn mỹ kết cục thập phân sát phong cảnh đích đả liễu cá hưởng chỉ.
“Nhĩ môn lưỡng cá dã toán thị hòa hảo liễu, ngã kim thiên đích kế hoa khả thị bị nhĩ môn đả loạn liễu.
Nhị vị yếu bất yếu cấp ngã điểm hảo xử an úy ngã?”
Ôn kiều hữu ta bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, giang tự dã một hữu nhậm hà phản đối đích ý tư.
“Nhĩ tưởng yếu thập ma? Thủy? Hoàn thị thực vật?”
Tha năng bả ôn kiều giá ma khoái đích hống hồi lai kỳ trung dã thiếu bất liễu tống kim hòa đích thôi ba trợ lan, cấp tha điểm hảo xử dã toán thị ứng cai đích.
“Thủy hòa thực vật ngã đô bất nhu yếu, ngã tưởng yếu nhĩ thủ lí đích thương giới.”
Giang tự văn ngôn khước tịnh bất ý ngoại, tất cánh vật tư na hữu nhiệt võ khí cật hương? Thông minh nhân vĩnh viễn bất hội tuyển trạch na ta phù vu biểu diện đích đông tây.
Tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Một vấn đề, đẳng ngã hồi khứ liễu hội phái nhân cấp nhĩ tống quá lai.”
Tống kim hòa tự nhiên bất phạ tha phản hối, tất cánh tha dã bất thị cá cật tố đích, tùy hậu tiện đồng trình thiên hoài nhất khởi hạ lâu tương giá lưỡng tôn đại phật tống tẩu.
Nhãn tiều trứ tha môn đích thân ảnh tiêu thất tại hắc ám trung, tống kim hòa mãn ý đích phách liễu phách thủ.
Hựu trám liễu.
Tha không gian nội đích xác hữu thủ thương hòa thủ lựu đạn, đãn thùy hội hiềm khí nhiệt võ khí đích chủng loại đa ni?
Giang tự thủ lí đích thương mạo tự đô tố quá tế vi đích điều chỉnh, sát thương lực viễn bỉ tha thủ trung tối phổ thông đích thủ thương cao thượng hứa đa.
Tống kim hòa ngận mãn ý giá thứ đích giao dịch, bất quá thị phí liễu ta khẩu thủy bãi liễu, đắc đáo đích hồi báo khước bỉ dự kỳ yếu cao.
Hồi đáo 1802 hậu, trình thiên hoài nhu liễu nhu linh đang mao nhung nhung đích tiểu não đại, tưởng đáo thập ma đông tây hậu phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
Tống kim hòa tọa tại sa phát thượng phu diện mô, khán tha đích dạng tử hữu ta nghi hoặc đích khai khẩu tuân vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Chỉ thị giác đắc tha môn lưỡng cá hữu ta bất thể diện, bả lưỡng nhân chi gian đích sự bài khai đáo biệt nhân diện tiền lai khán, một thập ma ý tư.”
“Ngã đồng ý.”
Tống kim hòa thuyết hoàn hậu khước hữu ta hảo kỳ: “Nhĩ hòa giang tự đương thời tại ốc lí đô thuyết thập ma liễu?”
Trình thiên hoài tương linh đang bão tiến hoài lí, khinh khinh nhu trứ tha nhuyễn nhuyễn đích tiểu đỗ bì: “Một tưởng đáo a, tống tỷ hoàn hỉ hoan giá ta bát quái ni?”
Bị nhất cá bão chẩm mãnh địa tạp hướng diện môn, tha bất cảm kế tục bất chính kinh, chỉ đắc quai quai đích thuyết liễu cương cương phát sinh đích sự.
Giang tự phát hiện ôn kiều bất kiến chi hậu đệ nhất thời gian tiện trảo đáo liễu giá lí lai, tại 1602 đích ốc lí đối trình thiên hoài dã thị đại thổ khổ thủy.
Tuy thuyết một hữu đề cập nhậm hà đối ôn kiều đích bất mãn, đãn nhãn lí đích hậu phạ bất tự tác giả.
“Giang tự đích xác túc cú trọng thị ôn kiều, giá gia hỏa dã thị cá bất khả nhất thế đích nhân, đãn thùy tằng tưởng nhất vật hàng nhất vật ni.”
Lưỡng nhân chính tưởng thuận trứ giá cá thoại đề kế tục thuyết hạ khứ, khước bất tằng tưởng an toàn môn tái thứ bị nhân xao hưởng.
Tống kim hòa tẩu thượng tiền khứ khai môn, môn ngoại trạm trứ đích chính thị uông hưng sinh.
“Tiểu tống a, cha môn lâu ngoại diện lai liễu nhất quần nhân, thuyết thị thụ giang tự đích mệnh lệnh lai cấp nhĩ tống đông tây đích, thị chân đích bất?”