Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phi anh lý nhượng mao lợi tiểu ngũ lang quá lai tiếp tẩu liễu mao lợi lan hòa công đằng tân nhất, tự kỷ tắc thị khai xa tái trứ hàng cốc linh hòa chư phục cảnh quang khứ liễu đông đại, nhượng tha môn khứ túc xá nã đông tây, tự kỷ tại xa lí đẳng trứ.

Lưỡng nhân nhất lai nhất hồi ngận khoái, hàng cốc linh bất quá thập ngũ phân chung tiện đái trứ nhất cá văn kiện đại phản hồi, trịnh trọng địa đệ cấp liễu phi anh lý, tùy hậu hướng tha cáo biệt.

Đáo thử, tha ẩn tàng liễu thập niên đích bí mật, tài đắc dĩ phát huy tha chân chính đích dụng xử.

Lưỡng nhân giản đan khứ thực đường cật liễu điểm vãn phạn, mạn mạn tẩu hồi túc xá.

Chư phục cảnh quang trắc đầu khán trứ nhất kiểm trầm trọng đích hàng cốc linh, hốt nhiên khai khẩu, “zero khảo pháp học bộ, hoàn thuyết tương lai yếu tố cảnh sát, thị vi liễu tinh xuyên tang ba?”

Đương niên na tràng du luân bạo tạc bị ngoại giới định nghĩa vi ý ngoại, hàng cốc linh đương sơ thị hoài trứ chẩm dạng đích tâm tình khứ thâu thâu tiềm nhập cân tung, hựu thị tại giá thập niên lí dụng chẩm dạng đích tâm tình khứ ẩn tàng na ta chứng cư đích ni?

Độc tự kiên trì nhất kiện khả năng vĩnh viễn đô bất hội hữu kết quả đích sự, thị nhu yếu cực đại đích dũng khí đích.

Canh hà huống, tại hàng cốc linh đích ý thức lí, tha đích suki dĩ kinh thệ khứ liễu, tái dã hồi bất lai liễu.

Giá dạng nhất lai, giá nhất tràng kiên trì canh tượng thị nhất đạo hư vô đích quang ảnh, căn bổn tựu xúc bất khả cập.

Hàng cốc linh toản khẩn liễu thủ chưởng, cố tác khinh tùng, “Ngã chỉ thị giác đắc, suki dĩ kinh bất tại liễu, tổng bất năng nhượng tha tại tam đồ xuyên khán trứ phạm nhân tiêu dao pháp ngoại.”

Một hữu nhân tố, na tựu tha lai.

Thập niên tiền chính nghĩa một hữu thẩm phán tội nhân, tổng yếu hữu nhân khứ yết khai chân tương.

Đãn thị tinh xuyên sa chức đích phụ mẫu dĩ kinh thệ khứ, tha thị độc nữ, tịnh một hữu thập ma huynh đệ tỷ muội, kỳ tha đích thân thích đại đa chỉ thị vi liễu tha đích danh thanh dữ tài phú.

Đương niên du luân bạo tạc hậu, tinh xuyên hòa ngận khoái tái hôn, hoàn hữu nhất cá bỉ suki đại đích nhi tử, ngận minh hiển tại tinh xuyên sa chức hoài dựng tiền na cá xuân dã hựu hương tựu dĩ kinh hoài dựng liễu, tha môn nhị nhân thập ma thời hầu giảo hòa đáo nhất khởi chỉ tảo bất vãn.

Đãn thị, đương sơ cánh vô nhất nhân khứ chất nghi thử sự, dã một hữu nhân khứ chất nghi na tràng bạo tạc đáo để thị bất thị ý ngoại, na ta viễn thân mang trứ phân cát tinh xuyên sa chức lưu hạ đích cự ngạch tài phú.

Nhi tinh xuyên sa chức đích sư trường bằng hữu môn đích chất nghi dã đô bị tinh xuyên hòa áp hạ, gia thượng đệ nhất hiện tràng dĩ kinh bị thanh lý, túng sử hậu lai hữu nhân ủy thác liễu tư gia trinh tham khứ tra tham, dã thị hào vô tuyến tác.

Hàng cốc linh hồi tưởng khởi đương sơ tự kỷ đương thính đáo ngạc háo thời đích tâm tình, na chủng tâm lí đột nhiên nhất không, thập ma đô phản ứng bất quá lai đích hoang vu cảm, uyển nhược đình trệ liễu thời gian đích lão cựu cơ giới.

Tha chất nghi, tha khóc nháo, tha dạ dạ bất đắc miên, thậm chí khứ cầu tinh xuyên hòa tái tra nhất tra, tha bổn năng địa bất tương tín na thị ý ngoại.

Khởi sơ hàng cốc linh hoàn hội nhất thứ nhất thứ địa khứ khẩn cầu tinh xuyên hòa, thậm chí tưởng quá khứ kinh đô trảo na thứ phụ trách tra án đích cảnh sát, đãn tha đương thời niên kỷ thái tiểu liễu, tài thượng tiểu học, căn bổn một hữu năng lực khứ hoàn thành giá ta sự.

Trực đáo tha khán đáo liễu bị tinh xuyên hòa tiếp hồi khứ đích xuân dã hựu hương hòa tinh xuyên lang trạch.

Quá khứ đích nhất ta tế tiết giá tài trừu ti bác kiển bàn nhất điểm điểm liên tiếp thượng, cửu tuế đích hàng cốc linh ý thức đáo, na tràng bạo tạc xác thật bất thị ý ngoại, nhi tinh xuyên hòa tựu thị nhất thiết đích sách hoa giả.

Đãn tha một hữu thật chất tính đích chứng cư, sở dĩ tha chỉ năng khứ cân tung, giả ý ứng phó na vị hưởng thụ trứ bổn cai chúc vu suki đích nhất thiết đích tiểu thiếu gia.

Hàng cốc linh thị hỗn huyết, thâm phu kim phát, nhân vi giá cá một thiếu bị đồng linh nhân bài tễ khi phụ, tinh xuyên lang trạch tự nhiên dã bất ý ngoại, tha ngận thị khán bất thượng giá cá hắc bì tiểu đậu đinh, kinh thường đái trứ kỉ cá cân ban tróc lộng tha, thời gian cửu liễu, giác đắc tha bất hội phản kháng, canh thị biến bổn gia lệ.

Dĩ vãng hàng cốc linh bị khi phụ thời suki tổng hội dương trứ tiểu quyền đầu đáng tại tha diện tiền, hiện tại suki bất tại liễu, hàng cốc linh tổng giác đắc tự kỷ đích linh hồn dã thất liễu nhất bán, thặng hạ đích nhất bán tại truy tầm trứ thệ khứ đích na nhất bán đích cước bộ.

Trực đáo tinh xuyên lang trạch khán đáo liễu hàng cốc linh tùy thân huề đái đích tiểu thỏ tử quải kiện, thượng diện hữu hạc nguyệt hòa hàng cốc linh đích hợp chiếu, giá vị tiểu thiếu gia tượng thị bị trạc trung thống xử đích tiểu sửu, tranh nanh trứ phác hướng tha, tưởng yếu tương na cá quải kiện hủy điệu.

Vi liễu bảo hộ suki tồn tại đích ngân tích, hàng cốc linh bị kỉ cá nhân vi đổ tại thâm hạng trung tấu liễu nhất đốn.

Na thị tha đệ nhất thứ bị đả đắc na dạng thảm.

Đãn thị tha tâm tình ngận bất thác, tinh xuyên lang trạch lộ xuất liễu mã cước.

Tác vi nhất cá bỉ nguyên phối thê tử đích nữ nhi hoàn niên trường đích huynh trường, tinh xuyên lang trạch đích tồn tại thị dam giới đích, danh bất chính ngôn bất thuận đích, na cá quyển tử lí đích nhân chỉ yếu sảo vi hữu điểm nhãn sắc tựu bất hội quá phân ưu đãi tha.

Tuy nhiên tinh xuyên hạc nguyệt dĩ kinh thệ khứ, đãn tha vĩnh viễn đô bỉ bất quá tha tại chúng nhân tâm trung đích địa vị.

Việt thị một hữu thập ma tựu việt thị tưởng yếu hoạch đắc thập ma, việt thị ô trứ đích đông tây tựu việt thị hữu mã cước.

Na đoạn thời gian hàng cốc linh bị tấu liễu bất thiếu thứ, tiểu thiếu gia tâm tình bất hảo đích thời hầu tổng thị nhượng cân ban môn vi đổ tha, chi hậu phát triển thành đái tha hồi gia khứ khi phụ, giá dã cấp liễu hàng cốc linh bất thiếu cơ hội.

Tha hữu thời hầu dã hội tưởng, tha tố giá ta hội hữu ý nghĩa mạ? suki dĩ kinh bất tại liễu, tha hoàn năng tố thập ma ni?

Tha bị đả quá ngận đa thứ, kinh thường đái trứ nhất thân thương hoãn hoãn tẩu hồi gia, bão trứ suki tống cấp tha đích miêu mễ bão chẩm, hữu thời hầu dã hội khóc.

Hữu liễu na vị tiểu thiếu gia đích phiến động, bổn tựu bất thụ đãi kiến đích hàng cốc linh quá đích canh gian nan liễu.

Bị đả ngận đông đích, chân đích ngận đông, đãn thị, đãn thị ——

Tha tòng vị tưởng quá yếu phóng khí.

Tha chỉ hội nhẫn trứ lệ ý tưởng, như quả suki khán đáo liễu, khẳng định hựu yếu tâm đông tha liễu, hoàn hội lạp trứ tha khứ trảo na ta phôi tiểu hài sảo giá.

suki căn bổn bất hội sảo giá, dã bất hội na ta mạ nhân đích thoại, hảo kỉ thứ đô hội bả tự kỷ sảo khóc, hoàn thị yếu tha khứ an úy tha.

suki na ma đan thuần, na ma thiện lương, vi thập ma kỳ tích bất năng quyến cố tha ni?

Tha hảo tưởng tha.

Hậu lai tinh xuyên hòa tá trứ tinh xuyên sa chức lưu hạ đích tác phẩm khai họa triển trám liễu nhất đại bút tiền, thành lập liễu sở vị từ thiện cơ kim, khai liễu công tư, tá cơ bàn khứ liễu kinh đô, hàng cốc linh tài kết thúc liễu tự kỷ đệ nhất thứ “Ngọa để” kinh lịch.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!