Xích tỉnh tú nhất đích nhãn mâu thị thâm thúy đích lục sắc, đái trứ tha đặc hữu đích thần bí khí tức, gia thượng tha chu thân bất tự giác tán phát xuất đích uy nghiêm khí thế, nhượng nhân bất cảm thái quá kháo cận.
Bị tha trành trứ đích thời hầu, hữu chủng bị dã thú trành thượng đích cảm giác.
Đãn tha khán trứ hạc nguyệt đích thời hầu mâu sắc tổng thị ôn hòa đích, tượng thị bị dương quang chiếu quá đích thủy, đái trứ ta hứa ôn độ.
Hạc nguyệt ngận nan dụng ngôn ngữ lai hình dung bị tha chú thị đích cảm giác.
Minh minh tha bỉ tha cao thượng ngận đa, tựu toán thị tọa trứ, tha đích thân ảnh dã túc cú tương tha hoàn toàn lung tráo, như quả tha bất loan yêu đê đầu đích thoại, hạc nguyệt tất tu yếu ngưỡng đầu tài năng dữ tha đối thị.
Đãn tựu thị tại giá dạng tuyệt đối đích thân cao niễn áp chi hạ, hạc nguyệt tịnh một hữu cảm giác đáo nhất ti nhất hào bị phủ thị đích cảm giác, tựu hảo tượng…… Hảo tượng bị tha thác cử trứ nhất dạng.
Bị bao dung, bị thác cử đích cảm giác nhượng hạc nguyệt sinh xuất liễu ta hứa hoảng nhiên đích cảm giác, tha niết liễu niết nhu nhuyễn đích quần bãi, tiên hành di khai thị tuyến, ác trụ liễu na mai ưu nhã đích hung châm, tại y khâm tiền bỉ liễu bỉ.
“Ngận phiêu lượng đích hung châm, tạ tạ xích tỉnh lão sư!”
Hạc nguyệt bất khứ tưởng na ta kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, chủ động đả khai thoại đề, “Ngã hội hảo hảo bảo tồn tha đích.”
Xích tỉnh tú nhất đối tha đích phản ứng tịnh bất ý ngoại.
Thùy nhĩ thỏ thỏ tuy nhiên mộng đổng đan thuần, đãn diện đối mãnh thú hoàn thị hội hữu tiểu động vật đích trực giác đích, hội tố xuất bổn năng đích đóa tị cử động.
Bất đắc bất thuyết, thùy nhĩ thỏ thỏ tị khai tha thị tuyến đích thông mang tiểu mô dạng dã ngận khả ái ni.
Tuy nhiên tha thị cá chính kinh nhân, đãn khả ái nhuyễn miên đích thỏ thỏ thùy bất hỉ hoan khán ni?
Canh hà huống thỏ thỏ hoàn thị tha tuyển định đích honey, như quả bất thị nhân vi niên kỷ thái tiểu bất năng hách đáo tha, tha dã bất chí vu giá ma căng trì.
Thùy nhĩ thỏ thỏ ý ngoại địa thanh sáp hựu đan thuần ni.
Tựu na dạng chuyên chú địa khán tha kỉ nhãn tựu thụ bất liễu, dĩ hậu tha cai chẩm ma bạn ni?
Xích tỉnh tú nhất liễm khứ nhãn để đích tư tự, tạm thời bất khứ tưởng na ta bất thái chính kinh đích sự, đạm định đạo, “Tống cấp nhĩ tựu thị cấp nhĩ bội đái đích, bất nhu yếu nhất trực bảo tồn trứ.”
“Tha tồn tại đích ý nghĩa thị tại hợp thích đích thời hầu điểm chuế tại nhĩ hung tiền, như quả nhất trực đãi tại hạp tử lí, tựu thất khứ liễu tha đích giới trị liễu.”
Thuyết giá ta đích thời hầu, tha đích tảng âm thung lại tính cảm, đái trứ ta thi văn khang điều, vỉ vỉ đạo lai đích dạng tử tượng cực liễu tại niệm thập ma thi cú.
Hạc nguyệt giác đắc tự kỷ đích nhĩ thùy hựu khai thủy phát nhiệt liễu, nhẫn bất trụ thượng thủ niết liễu niết.
Niên ấu đích thùy nhĩ thỏ thỏ ngận minh hiển bất thị thành thục hắc báo đích đối thủ, chỉ năng bổn chuyết địa điểm đầu hồi phục đạo, “Hảo đích, ngã nhất định hảo hảo dụng tha đích!”
Tựu…… Thính trứ quái xuẩn đích.
Đãn xích tỉnh tú nhất giác đắc tha giá dạng dã ngận khả ái.
Tha khinh khái liễu nhất thanh, thần sắc bất biến, “Giá cá giả kỳ đích khóa trình nhĩ dĩ kinh toàn bộ hoàn thành kết khóa liễu, khả dĩ bất nhu yếu khiếu ngã lão sư liễu.”
Hạc nguyệt nhược hữu sở tư, “Khả thị, ngã giác đắc xích tỉnh lão sư giá cá xưng hô hiển đắc canh tôn kính ta.”
Xích tỉnh tú nhất thiêu mi, tiếu đạo, “Vong ký ngã thuyết đích liễu mạ? Bất nhu yếu đối ngã hữu thập ma lự kính, dã bất nhu yếu bả ngã khán địa thái cao, giáo học kỳ gian ngã thị nhĩ đích lão sư, khóa hậu ngã tựu thị nhĩ đích bằng hữu.”
“Khả năng thị ngã cương cương thuyết đích bất cú trực bạch, ngã đích ý tư thị, nhĩ khả dĩ trực tiếp xưng hô ngã đích danh tự, ngã giác đắc tú nhất giá cá danh tự hoàn bất toán thái nan thính, nhĩ giác đắc ni? Đại tiểu tỷ?”
Hạc nguyệt tiểu tâm địa thu hảo hung châm, văn ngôn biểu tình vi diệu đạo, “Trực tiếp xưng hô danh tự, hội mạo phạm đáo nhĩ mạ?”
Tại tha đích quốc gia, chỉ hữu quan hệ thân cận đích nhân tài hội xưng hô đối phương đích danh tự, kỳ dư đại bộ phân đô thị xưng hô tính.
Tha hữu ta nã bất chuẩn dữ xích tỉnh tú nhất tương xử đích xích độ.
Xích tỉnh tú nhất điểm đầu đạo, “Bất hội, như quả nhĩ nhất trực xưng hô ngã xích tỉnh quân, ngã phản nhi hội giác đắc thị bất thị tự kỷ na lí tố đích bất cú hảo, nhượng nhĩ na ma sinh sơ địa xưng hô ngã.”
“Nhĩ tri đạo đích, ngã tại mỹ quốc đãi liễu ngận đa niên, giá lí đích nhân đại bộ phân trực bạch nhiệt tình, bất tượng nhĩ môn na biên na ma hàm súc.”
Hạc nguyệt cảm giác tự kỷ trảo trụ liễu trọng điểm, “Sở dĩ, nhĩ dã thị chúc vu ngạch…… Trực bạch nhiệt tình na nhất loại đích mạ?”
Xích tỉnh tú nhất bị tha giá dạng nhất ký trực cầu cấp đậu tiếu liễu, “Thị đích, nhĩ khán ngã cân nhĩ tương xử đích giá đoạn thời gian, tòng lai bất hội hàm súc.”
Hạc nguyệt tưởng liễu tưởng, hảo tượng dã thị.
Tha tại tha diện tiền tổng thị cách ngoại địa chủ động.
Mỗi cá nhân đích giao hữu mô thức đô bất đồng, đối đãi bất đồng đích bằng hữu tương xử phương thức dã bất đồng, hạc nguyệt bổn nhân chúc vu nội liễm hình, đối giá dạng trực bạch nhiệt tình đích loại hình căn bổn chiêu giá bất trụ.
Xích tỉnh tú nhất thiếp tâm địa cấp liễu tha thời gian tư khảo, tài mạn du du địa khai khẩu, “Chẩm ma dạng? Đại tiểu tỷ, khả dĩ mạ?”
Đối vu cân tự kỷ tương xử địa bất thác đích bằng hữu, hạc nguyệt đích bao dung độ hướng lai thị cú đích, nhi thả tha đề xuất đích giá cá thỉnh cầu tịnh bất quá phân, canh hà huống, tại tha tâm lí, xích tỉnh tú nhất tịnh bất thị na chủng quá phân mạo phạm, bất tri khinh trọng đích nhân.
Đan thuần đích thùy nhĩ thỏ thỏ điểm đầu, đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, “Khả dĩ đích, tú…… Tú nhất.”
Ngô, bất tri đạo vi thập ma, trực tiếp xưng hô tha đích danh tự, hốt nhiên cảm giác hữu ta quái quái đích ni.
Xích tỉnh tú nhất bính liễu bính tự kỷ đích nhĩ thùy.
Thiếu nữ tảng âm điềm nhuyễn, niệm xuất tha đích danh tự thời vĩ âm vi vi thượng dương, tượng thị câu tử nhất dạng, trực tiếp quặc thủ liễu tha đích tâm khiêu.
Tựu hảo tượng hữu thập ma ma lực.
Xích tỉnh tú nhất tái độ khai thủy phản tỉnh tự kỷ, tha thị bất thị hữu thập ma đặc thù đích phích hảo, vi thập ma thính đáo tha niệm xuất tự kỷ đích danh tự hội hữu giá ma đại phản ứng.
Tha ứng cai bất thị thập ma biến thái ba?
Xích tỉnh tú nhất thập phân xác định tự kỷ bất thị.
Na tựu chỉ năng quy kết vi tha đối tha đích tâm ý liễu.
Tha thử tiền tòng vị tưởng quá, tự kỷ na khỏa ổn đắc nhất phê đích tâm hội nhân vi nhất chỉ niên ấu hựu đan thuần đích thùy nhĩ thỏ thỏ nhi loạn liễu tiết tấu, nhi thả giá chỉ thỏ thỏ hoàn thị dữ tha tiệt nhiên bất đồng đích loại hình.
Bất quá thành thục đích hắc báo thị bất hội kháng cự tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp đích, tha du khoái thả ngận nhạc ý địa tiếp thụ liễu tâm để đích thanh âm, phóng nhậm tự kỷ đích tình tự bị tha khiên động.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!