Sở dĩ tự kỷ thị bị đậu liễu mạ?
Hạc nguyệt cổ liễu cổ diện giáp, cước nha tử nhẫn bất trụ khinh khinh thích liễu thích nam nhân cơ nhục khẩn thật đích tiểu thối, bất khinh bất trọng địa hanh liễu nhất thanh.
Bất cấp khoa khoa đích lang lang thuấn gian bất khả ái liễu.
Hạc nguyệt chuyển đầu khán hướng nhất bàng chính nhất phó “Khái đáo liễu” biểu tình đích phục đặc gia, cử khởi liễu tửu tinh, “Tư cơ tiên sinh, nhĩ thân thượng hữu thương mạ? Ngã khả dĩ bang nhĩ xử lý.”
Ngân lang bất cấp tự kỷ khoa khoa, na tựu hoán cá nhân bái.
Cầm tửu mị khởi nhãn.
“Bất bất bất, ngã bất nhu…… Một hữu thương.”
Phục đặc gia đương tràng cấp hạc nguyệt biểu diễn liễu nhất cá đồng khổng địa chấn, thể cách tráng thật đích đại khối đầu khoái tốc ly khai liễu sáo phòng, hoàn bất vong quan hảo môn.
Mẫn tiệp đích động tác, phối thượng tha na lạc hoang nhi đào đích bối ảnh, khán trứ hữu chủng liên cổn đái ba đích hỉ cảm.
Hạc nguyệt oai đầu, lộ xuất mang nhiên đích biểu tình.
Tự kỷ giá thị…… Hách đáo tha liễu?
“Ngã ngận hách nhân mạ?”
Thỏ thỏ thâm thụ đả kích, bất tồn tại đích thỏ nhĩ đóa đạp lạp hạ khứ.
Hôi lưu lưu khứ tân khai nhất gian phòng đích phục đặc gia giác đắc tích bối hựu loan liễu ta, bột tử lương sưu sưu đích ——
Hỉ đề tân oa.
Cầm tửu phù ngạch, nhất thời gian bất tri đạo phục đặc gia hòa sỏa thỏ thùy canh kỳ ba nhất ta.
Tha nhu tha liễu nhất bả thỏ thỏ não xác, nan đắc hảo tâm địa khai liễu khẩu, “Bao trát thủ pháp bất thác.”
Hoạch đắc khoa khoa đích thỏ thỏ chi lăng khởi thỏ nhĩ đóa, doanh nhuận đích song nhãn canh thanh lượng liễu.
Lưỡng nhân cật hoàn vãn xan, thử thời thiên dĩ kinh hắc liễu, hạc nguyệt oa tại sa phát thượng khán liễu hội nhi văn hiến, cật hoàn liễu nhất bàn thủy quả.
Cầm tửu xử lý hảo tiền đoạn thời gian nhậm vụ đích hậu tục, sĩ nhãn khán quá khứ phát hiện sỏa thỏ nan đắc một hữu thụy quá khứ, hoàn tại nhận chân địa khán bút ký bổn thượng đích sổ cư, mi tâm túc khởi.
Xử vu nhận chân trạng thái đích thỏ thỏ, khán trứ cách ngoại tê lợi.
Cầm tửu khán liễu nhãn thời gian, khứ nhất bàng đích nhiệt ẩm quỹ trung thủ xuất nhất bình ôn nhiệt đích gia nãi, ninh khai hậu phóng đáo tha thủ biên.
Pha li chế đích bình tử dữ trác diện bính chàng, phát xuất nhất thanh khinh vi đích tế hưởng, hạc nguyệt sĩ thủ vọng hướng tha, mục quang tham tầm.
Cầm tửu tịnh một hữu khứ khán tha thủ thượng đích chỉ chất văn kiện dữ điện não bình mạc thượng đích nội dung, chỉ đạm đạm đề tỉnh, “Nhĩ cai thụy liễu.”
Sỏa thỏ minh thiên thượng ngọ hoàn hữu khóa.
Hạc nguyệt khán liễu nhãn thời gian, ứng liễu thanh “Hảo”, thu thập hảo bối bao, hát hoàn ôn nhiệt đích ngưu nãi, đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm.
Cương cương hoàn bất giác đắc, hiện tại cảm giác hảo luy.
Thỏ thỏ nhất biên thân triển thủ tí nhất biên tẩu hướng tối lí trắc đích phòng gian, quan môn chi tế hoàn bất vong tham xuất não đại hòa thỏ trảo, “Vãn an đại phản phái.”
Cầm tửu chính lập vu khách thính, đăng quang tự tha phát đỉnh khuynh tả nhi hạ, sảo sảo trung hòa liễu tha thân thượng minh hiển đích phong lợi.
Tha thủ xuất nhất căn yên giáp tại chỉ gian, dụng na chủng bình tĩnh đích mục quang tương tha đả lượng, văn ngôn ứng liễu thanh “Ân.”
Thanh âm bất đại, đãn hạc nguyệt năng cú thanh tích địa thính đáo.
Thỏ thỏ não xác giá tài súc liễu hồi khứ, bạn tùy trứ điện tử tỏa tự động thượng tỏa đích đề kỳ âm.
Cầm tửu tẩu đáo dương đài, điểm nhiên nhất căn yên.
Yên vụ tại hắc ám trung di tán, na song thâm lục đích nhãn mâu dũ phát địa tượng dã thú đích song nhãn liễu, dã tính hựu nguy hiểm, tượng thị tùy thời khả năng lộ xuất phong lợi đích trảo nha, tê toái mục tiêu đích hầu lung.
Tối lí gian đích thỏ thỏ chính thụy đắc an ổn.
Đại phản phái thuyết yếu tại giá lí lưu nhất chu, chân đích tựu lưu tại liễu giá lí, mỗi thiên tảo thượng hội tống hạc nguyệt đáo thục tất đích nhai khẩu, bàng vãn hoặc giả vãn thượng tái khứ tiếp tha.
Hạc nguyệt đích bối bao lí mỗi thiên đô hội hữu tửu điếm đề cung đích thủy quả hòa gia nãi, mỗi nhật đích tảo vãn xan dã bất nhu yếu tha tự kỷ chuẩn bị, nhượng tha cảm thụ đáo liễu bị đầu uy đích khoái nhạc.
Kim thiên hạc nguyệt cân tùy cách la lạp giáo thụ lai đáo đồng tại kiếm kiều thị đích cáp phật tham gia học thuật hội nghị, giá thị tha đệ nhất thứ tham gia giá chủng cấp biệt đích hội nghị, khẩn trương chi dư bạn tùy trứ ta hứa kỳ đãi, diệc bộ diệc xu địa cân tại tự gia đạo sư thân hậu.
Ngận minh hiển, giá thứ cách la lạp giáo thụ tựu thị đái tha quá lai kiến kiến thế diện đích, thuận tiện cấp tha đích hảo hữu môn giới thiệu nhất hạ tự kỷ kim niên cương thu đích học sinh.
Danh vi “Giới thiệu”, thật vi “Huyễn diệu” ——
Tất cánh tiểu tiểu niên kỷ tựu năng độc lập cảo phát minh, thả thủ ác chuyên lợi, hoàn quai xảo cần phấn đích tiểu thiên tài xác thật hi hãn.
Tẩu tại hạc nguyệt thân trắc đích niên khinh giáo thụ gia tề đặc tái độ thán tức.
Tự kỷ tảo tảo khán hảo đích tiểu thiên tài học sinh bị đạo sư tiệt hồ, học sinh biến học muội, nhân sinh như hí đại khái tựu thị giá dạng ba.
Hội nghị kết thúc, chúng nhân nhất đồng khứ dụng liễu ngọ xan, thử thời cự ly hạ ngọ đích hội nghị hoàn hữu đoạn thời gian, cách la lạp đê đầu vấn thân trắc đích thiếu nữ, “Điềm tâm, tưởng tại giáo khu lí tẩu nhất tẩu mạ? Giá lí đích cảnh trí hoàn thị đĩnh bất thác đích.”
Gia tề đặc chủ động thỉnh anh, “Ngã đái Evelyn cuống cuống ba!”
Evelyn ( y phù lâm ) thị hạc nguyệt đích anh văn danh.
Cách la lạp lộ xuất bất tán đồng đích biểu tình, “Nga gia tề đặc, nhĩ yếu đái nhĩ đích sư muội khứ tiến hành nhĩ đích tham hiểm du hí mạ?”
Tha giá cá học sinh chuyên nghiệp năng lực túc cú, học tập năng lực dã cường, tựu thị hữu cá kỳ quái đích tham hiểm ái hảo ——
Thuyết đích hảo thính điểm khiếu “Tham hiểm”, thuyết đích trực bạch điểm tựu thị đáo xử loạn thoan, cách ngoại chung ái na ta cơ giác ca lạp, hoàn đặc ái kiểm lạp ngập, thập ma kỳ kỳ quái quái đích thạch đầu, lạc diệp thị tha đích tối ái, tha cương nhập học MIT đích thời hầu, bất chỉ nhất thứ nhân vi mê lộ đả điện thoại hướng tha cầu trợ.
Cách la lạp khả bất tưởng tự kỷ cương thu đích điềm tâm bị tha đái thiên.
Gia tề đặc cảm giác tự kỷ bị bối thứ liễu, “Ngã chẩm ma khả năng hội đái y phù lâm hồ nháo?”
Tha tự kỷ loạn thoán một quan hệ, đãn tha giá vị nhất khán tựu nhuyễn hồ hồ đích thiên sử sư muội tuyệt bất năng thụ khổ.
Tại gia tề đặc đích tái tam bảo chứng hạ, cách la lạp tương tự gia lưỡng vị học sinh tự do phóng sinh, tịnh chúc phù tha môn đề tiền tiến hội tràng, hạ ngọ hoàn hữu hội nghị.
Gia tề đặc thị hữu điểm khôi hài nhân thiết tại thân thượng đích, nhất lộ thượng cấp hạc nguyệt giảng nhất ta tha kiến quá đích thú văn, hạc nguyệt tiếu đích tựu một đình hạ lai quá.
Kinh quá nhất xử quải giác, hạc nguyệt ngộ đáo liễu bất toán mạch sinh đích nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!