Tinh xuyên hạc nguyệt thị chẩm dạng đích nhân ni?
Tha ôn nhu mỹ lệ, lãnh tĩnh cường đại, hữu trứ vô sổ nhân kinh tiện đích năng lực, dĩ kinh trạm tại liễu nhượng vô sổ nhân ngưỡng vọng đích cao độ, tịnh thả hoàn tại kế tục vãng thượng.
Hạc nguyệt tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, tri đạo tự kỷ cai tố thập ma, tại xích tỉnh tú nhất ly khai đích đương thiên y cựu hoàn thành liễu đề tiền quy hoa hảo đích thật nghiệm nhậm vụ.
Giá đoạn thời gian tha chính thường địa sinh hoạt, chính thường địa thượng khóa, khoa nghiên, tịnh một hữu xuất hiện mạn họa hoặc giả ảnh thị kịch trung thống khổ lạc lệ đích tràng cảnh.
Đãn giá tịnh bất đại biểu tha nhất điểm đô bất thương tâm.
Xích tỉnh tú nhất thị tha chân chân thiết thiết ái quá đích nam nhân, tha cường đại thành thục, thể thiếp tha tôn trọng tha, tha năng cú thanh tích địa cảm thụ đáo tha đối tự kỷ đích ái ý.
Tha môn ái trứ bỉ thử, nhất khởi khán quá nhật xuất dữ nhật lạc, nhất khởi khán quá hải lãng dữ phi điểu, tuy nhiên bình thường thị tụ thiếu ly đa đích trạng thái, đãn tòng vị xuất hiện thập ma cảm tình vấn đề, canh một hữu thập ma ngộ hội.
Hào vô nghi vấn, giá đoạn luyến ái đái cấp liễu hạc nguyệt ngận đa khoái nhạc.
Xích tỉnh tú nhất thị nhất cá ngận hảo đích luyến nhân, tha hướng lai hào bất yểm sức đối tha đích ái ý, tòng lai đô thị trực bạch địa biểu đạt, hoàn hội thời bất thời cấp tha chuẩn bị tiểu kinh hỉ.
Hạc nguyệt dã thị như thử.
Tha môn nhất trực thị song hướng đích.
Tha môn thâm ái trứ bỉ thử, tương bỉ thử nạp nhập liễu tự kỷ đích vị lai đạo lộ.
Đãn thị tha môn hoàn thị phân khai liễu, nhân vi nhất ta bất khả kháng lực.
Hạc nguyệt tri đạo phân khai thị tối hảo đích tuyển trạch, dã hân nhiên tiếp thụ liễu.
Xích tỉnh tú nhất hữu tha tất tu yếu tố đích sự, tha dã hữu tha nhu yếu tẩu đích lộ, giá chủng bất khả kháng lực thị một hữu bạn pháp chuyển hoàn đích.
Đãn thị……
Chẩm ma khả năng nhất điểm thương tâm đô một hữu ni?
Tha ái trứ tha a.
Diện đối trứ miêu miêu cẩu cẩu môn đam ưu đích mục quang, hạc nguyệt khuất tất bão trụ liễu song thối, tương hạ ba để tại tất đầu, thán tức đạo, “Kỳ thật, xác thật thị thương tâm quá đích.”
Chỉ thị thương tâm nan quá đích tình tự tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha thái đa, tha y cựu chiếu thường sinh hoạt trứ, kế tục trứ tha đích khoa nghiên.
Hàng cốc linh canh tâm đông liễu, khinh khinh phủ trứ tha đích trường phát, “Bão khiểm suki, ngã môn một hữu chất vấn nhĩ đích ý tư, chỉ thị đam tâm nhĩ.”
“Ngã minh bạch, nhĩ môn thị đam tâm ngã.”
Hạc nguyệt trát trát nhãn, khinh khinh địa tiếu liễu, “Phóng tâm ba, ngã ngận hảo, kỳ thật dĩ kinh điều chỉnh quá lai liễu.”
Thu nguyên nghiên nhị bất tri hà thời tẩu quá lai, tại tha thân tiền loan yêu dữ tha bình thị, “Hạc nguyệt tương, như quả phương tiện đích thoại, hữu thập ma tâm sự đô khả dĩ cân ngã môn thuyết, ngã môn thị chí hữu bất thị mạ?”
“Ngã môn vĩnh viễn thị nhĩ khả dĩ khuynh tố đích đối tượng, bất quản thị thập ma.”
Thuyết trứ, tha hoàn cấp liễu tha nhất cá nguyên khí mãn mãn đích wink.
Tùng điền trận bình điểm đầu, “Một thác, nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích đô khả dĩ cân ngã môn thuyết.”
Sa phát bị lưỡng chỉ miêu miêu chiêm liễu, lưỡng chỉ cẩu cẩu ngận mặc khế địa tại địa thảm thượng tịch địa nhi tọa, ai trứ hạc nguyệt đích thối.
Hạc nguyệt trầm ngâm thiếu hứa, hoãn hoãn đạo, “Ngã cấp nhĩ môn giảng giảng tha ba, nhĩ môn hoàn một kiến quá tha, bất quá hiện tại nhân vi nhất ta nguyên nhân dã bất năng cấp nhĩ môn khán chiếu phiến liễu.”
Yếu khán đích thoại tha giá lí dã một hữu.
“Hảo.”
Hàng cốc linh thủy chung dụng na dạng ôn nhu bao dung đích mục quang chú thị trứ tha, ngữ khí ôn nhu, “Ngã dã ngận tưởng tri đạo na vị cảnh sát tiên sinh hòa suki bình thường thị chẩm ma tương xử đích.”
Khứ niên suki hồi đông kinh cân tha môn nhất khởi quá niên đích thời hầu cân tha môn giản đan giảng quá, bất quá tịnh một hữu giảng tế tiết.
Hàng cốc linh kỳ thật đối vu na cá năng cú tại đoản thời gian nội nhượng suki động tâm đích nam nhân đĩnh hảo kỳ đích.
“Ân…… Tha thị cá ngận hảo đích luyến nhân, tình thoại thuyết đích ngận hảo, đãn tịnh bất thị du chủy hoạt thiệt đích na chủng loại hình, tương phản, tha ngận kháo phổ, dã ngận thành thục.”
“Ngã môn chân chính tại nhất khởi đích thời gian kỳ thật bất trường, tất cánh tha đích công tác tính chất đặc thù, ngã dã bỉ giác mang.”
“Cân tha luyến ái ngận khai tâm, ngã thị chân đích ái trứ tha đích.”
Hạc nguyệt thuyết đích thoại tịnh một hữu thập ma điều lý, giá thứ đồng dạng dã một hữu thuyết đặc biệt tế tiết đích sự, chỉ thị thuyết trứ tha đích nhất ta tưởng pháp.
Chư phục cảnh quang nại tâm địa thính trứ, ôn nhu địa khinh phủ tha đích trường phát, “Tha thị nhất cá ngận ưu tú đích cảnh sát, dã thị nhất cá ngận hảo đích luyến nhân.”
Hạc nguyệt điểm đầu, chẩm trứ tự kỷ đích tất đầu, “Thị a.”
Xích tỉnh tú nhất nhất trực thuyết năng cú ngộ đáo tha thị tha đích hạnh vận, đãn đối vu tha lai thuyết, năng cú ngộ đáo tha hà thường bất thị nhất chủng hạnh vận ni?
“Kỳ thật thương tâm quy thương tâm, tịnh bất hội ảnh hưởng ngã thái đa lạp, tất cánh ngã hữu ngã đích mục tiêu hòa phương hướng ma.”
Hạc nguyệt tọa trực liễu thân tử, ngữ khí kiên định, “Ngã tịnh bất hậu hối cân tha đàm luyến ái, tại giá đoạn luyến ái trung ngã dã học đáo liễu bất thiếu đông tây, dã biến đắc canh hảo liễu.”
“Tịnh một hữu thập ma tiếp thụ bất liễu đích, yếu thuyết duy nhất đích di hám, đại khái tựu thị…… Bất năng cân tha kế tục tẩu hạ khứ ba.”
Lâm biệt tiền đích na nhất cá nguyệt lí, tha môn thùy đô một hữu đề tức tương đáo lai đích phân biệt, khước tương bất xá triển hiện địa lâm li tẫn trí.
Vô sổ thứ đích đăng đỉnh vân điên gian, hạc nguyệt năng thấu quá mông lung đích lệ nhãn khán đáo xích tỉnh tú nhất nhãn vĩ đích thấp nhuận hòa phiếm hồng đích nhãn khuông.
Tha môn đô tại điệu nhãn lệ, đãn thùy đô một hữu thuyết.
Nhân vi thâm ái, nhân vi bất xá, sở dĩ bất đề, bất thuyết, bất khai khẩu, bất tưởng cấp bỉ thử đồ tăng phụ đam.
Giá thị tha môn tương ái đích phương thức, dã thị mặc khế.
“Ngã một sự lạp.”
Hạc nguyệt tiếu doanh doanh đạo, “Bất quá hoàn thị yếu tạ tạ nhĩ môn, đại lão viễn quá lai khán ngã.”
Tùng điền trận bình sĩ thủ nhu tha trứ tha đích não đại, lực đạo bất đại, nhượng tha năng cú chân thiết địa cảm thụ đáo tha đích tồn tại, “Một sự tựu hảo, tổng chi thuyết xuất lai tựu hành, bất năng nhất trực muộn trứ bất thuyết, hảo ngạt nhượng ngã môn tri đạo nhĩ đích trạng thái.”
“Tùng điền thuyết đắc đối, suki, dĩ hậu bất năng giá dạng liễu nga.”
Hàng cốc linh lạp khai tùng điền trận bình tác loạn đích thủ chưởng, động tác khinh nhu địa cấp hạc nguyệt chỉnh lý loạn phát, “Bất quản phát sinh thập ma, ngã môn nhất trực đô tại.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!