Hạc nguyệt đái trứ miêu miêu cẩu cẩu môn tại kỉ cá địa tiêu tính kiến trúc tiền hợp liễu chiếu, nhiên hậu thoát hạ liễu quá vu muộn nhân đích học sĩ phục.
Phi tán trứ trường phát hữu ta nhiệt, hàng cốc linh thục luyện địa thốn hạ thủ oản thượng đích phát thằng, dĩ thủ chỉ nhận chân sơ lý hảo tha đích trường phát, giản đan biên liễu cá trắc biên ma hoa biện trát hảo.
Nhất khán tựu tri đạo một thiếu tố quá.
Sâm vĩ nguyên tư mi đầu khiêu liễu khiêu, khinh khái nhất thanh khán hướng biệt xử.
“Hảo liễu.”
Hàng cốc linh thuận thủ rua liễu bả thỏ thỏ não xác, “Giá cá phát hình dã ngận phối suki ni.”
Hạc nguyệt chủ động dĩ phát đỉnh thặng liễu thặng tha đích chưởng tâm, “Tạ tạ zero lạp.”
“Bất dụng tạ, giá thị ngã ứng cai tố đích.”
Xiêm la miêu miêu hoàn toàn bất tại ý tự kỷ thuyết liễu thập ma liễu bất đắc đích thoại, ôn nhiệt đích chỉ phúc khinh điểm tha đích mi tâm, thị nhất cá minh hiển thân mật đích động tác, “Vi suki tố thập ma ngã đô nguyện ý.”
Hạc nguyệt ác trụ tha đích thủ chỉ niết liễu niết, “zero quả nhiên thị thế giới thượng tối hảo đích ấu tuần nhiễm liễu!”
Ôn nhu thể thiếp hựu chính nghĩa thiện lương đích xiêm la miêu miêu, chân đích ngận hảo nha.
Tựu tại tiếu mị mị đích hàng cốc linh tưởng yếu kế tục thuyết ta thập ma đích thời hầu, nhất bàng đích thu nguyên nghiên nhị ngạnh sinh sinh tễ liễu tiến lai, phát xuất liễu thất lạc đích thanh âm, “Nghiên nhị tương dã học liễu bất thiếu phát hình ni, hạ thứ nhượng nghiên nhị tương bang hạc nguyệt tương sơ đầu khả dĩ mạ?”
Hướng lai hoạt lực mãn mãn đích biên mục cẩu cẩu thử khắc đạp lạp trứ na bất tồn tại đích cẩu cẩu nhĩ đóa, tại tha thân tiền loan yêu đê đầu, tượng bị đại vũ lâm thấp đích vô gia khả quy đích lưu lãng cẩu cẩu, chính bái trứ tha đích thối cầu đái tẩu.
Giá dạng đích thu nguyên nghiên nhị ngận thiếu kiến, tất cánh tha tại tha diện tiền nhất trực thị nguyên khí mãn mãn đích hình tượng, bất quản phát sinh liễu thập ma, tha tổng thị tích cực nhạc quan đích.
Hạc nguyệt nhất thời gian hữu ta bất thái thích ứng, chủ yếu…… Ân, tựu sơ cá đầu nhi dĩ, giá chủng tiểu sự vi thập ma nhượng tha phản ứng giá ma kỳ quái.
Hạc nguyệt trầm ngâm thiếu hứa, ôn thanh đạo, “Hảo nga, tạ tạ nghiên nhị.”
Kỳ thật tha tự kỷ dã thị hội sơ đầu đích, tha hựu bất thị thập ma sinh hoạt kỹ năng đô bất hội, tương phản, tha nhất cá nhân dã năng tương tự kỷ chiếu cố địa ngận hảo.
Tại quá khứ cô thân nhất nhân đích ngận đa niên lí, tha ngận khoái tựu học hội liễu các chủng kỹ năng, tòng tố phạn tẩy oản, đáo duy tu gia điện, cơ bổn bất nhu yếu bàng nhân đích bang trợ.
Chỉ thị dữ zero trọng phùng hậu, tha dữ hiro trí lực vu bao lãm tha đích sinh hoạt tỏa sự, tha tiện dã lễ thượng vãng lai, dữ tha môn tương hỗ chiếu cố trứ.
“Thái hảo liễu.”
Thu nguyên nghiên nhị trọng tân lộ xuất thích thảng đích tiếu, hoàn phủng khởi hạc nguyệt đích kiểm đê đầu thặng liễu thặng tha đích ngạch đầu, “Nghiên nhị tương chân đích hữu nhận chân học liễu ngận đa khả ái ưu nhã đích phát hình nga, chỉ thị nhất trực một hữu cơ hội vi hạc nguyệt tương phục vụ, chân đích ngận thất lạc ni.”
“Nhất trực trảo bất đáo cơ hội vi hạc nguyệt tương tố điểm thập ma, nghiên nhị tương tổng cảm giác tự kỷ hữu điểm một dụng.”
Khắc ý phóng nhuyễn đích ngữ khí, kỳ kỳ quái quái đích dụng từ, thính đắc hạc nguyệt mi tâm hựu thị nhất khiêu.
Hảo ba, tha hoàn thị tập quán thu nguyên nghiên nhị dụng na chủng tự đái ba lãng tuyến đích ngữ khí cân tự kỷ thuyết thoại, tượng hiện tại giá dạng khả liên ba ba đích dạng tử, chân đích ngận bất tập quán a!
Tựu tại hạc nguyệt đả toán khai khẩu thuyết ta thập ma an phủ giá chỉ thất lạc cẩu cẩu thời, tùng điền trận bình lợi lạc địa tương biểu diễn thượng đầu đích thu nguyên nghiên nhị tỏa liễu bột, hào bất khách khí địa tương tha tha tẩu.
Thị chân đích “Tha”, tự diện ý tư.
Hạc nguyệt trát trát nhãn, “Trận bình, nhĩ giá dạng…… Nghiên nhị hội bất thư phục đích.”
Tùng điền trận bình tiếu liễu, án liễu nhất bả ấu tuần nhiễm đích não đại, “Phóng tâm, biệt khán tha giá dạng, kỳ thật tha đích thể thuật dã bất soa, ngã môn đối luyện liễu giá ma cửu, đô tiến bộ liễu bất thiếu.”
Hàng cốc linh điểm đầu, “Thị a, giá tài na đáo na, suki biệt đam tâm, tha một sự.”
Hạc nguyệt: “……?”
Giá cú thoại chẩm ma thính trứ giá ma thục tất ni?
Chư phục cảnh quang vi tiếu trứ thượng tiền, dụng mạt tử khinh khinh sát khứ tha ngạch tiền đích hãn, “suki luy mạ? Yếu bất yếu tọa hạ hiết nhất hiết?”
Thuyết trứ, tựu hựu đả khai bảo ôn bôi đệ quá khứ.
Hạc nguyệt tựu trứ tha đích thủ hát liễu kỉ khẩu quả trấp, bất tồn tại đích thỏ nhĩ đóa khiếp ý địa đẩu liễu đẩu, “Bất liễu, ngã đái nhĩ môn tẩu tẩu ba, chính hảo ngã dã hoàn hữu đông tây yếu nã.”
“Hảo.”
Chư phục cảnh quang tế tâm địa dĩ chỉ phúc yết khứ tha chủy giác đích quả trấp, nhiên hậu khiên khởi tha đích thủ.
Hàng cốc linh đương cơ lập đoạn chiêm liễu hạc nguyệt lánh nhất trắc đích vị trí, hào bất khách khí địa nghênh thượng chính tại hỗ nạo đích lưỡng chỉ cẩu cẩu na bất mãn đích mục quang, đắc ý địa khinh hanh liễu lưỡng thanh.
Nhiên hậu, tại lưỡng chỉ cẩu cẩu như hàm lợi nhận đích mục quang hạ, biểu tình đạm định địa khiên khởi hạc nguyệt lánh nhất chỉ thủ, hoàn niết liễu niết tha nhu nhuyễn đích chỉ tiêm.
Thu nguyên nghiên nhị & tùng điền trận bình: “……”
Khả ác a.
Giá lưỡng chỉ hắc tâm miêu!
Bất đối ——
Lưỡng chỉ cẩu cẩu đối thị nhất nhãn, đồng thời tùng khai liễu đối phương, lộ xuất hiềm khí đích biểu tình.
Chư phục cao minh chỉ tưởng phù ngạch.
Tha dĩ kinh bất khứ tưởng đâu bất đâu nhân đích vấn đề liễu, tha chỉ tưởng tri đạo giá kỉ vị tiểu niên khinh giá ta hỗn chiến hỗ nạo đích tranh sủng thủ đoạn đáo để thị na lí học lai đích.
Chân thị nhượng tha đại khai nhãn giới.
Sâm vĩ nguyên tư đáo để thị kiến quá đại phong đại lãng đích, tha đích biểu tình hoàn toán đạm định, như quả hốt lược na tử tử áp trụ đích thần giác đích thoại.
Tổng chi, tại hạc nguyệt lô hỏa thuần thanh đích đoan thủy kỹ năng chi hạ, tiếp hạ lai nhất lộ toán đắc thượng thị hòa hòa khí khí, nhiệt nhiệt nháo nháo, chí thiếu một hữu tái phát sinh thập ma châm phong tương đối đích sự tình lai.
Đương nhiên, chỉ thị minh diện thượng một hữu.
Hạc nguyệt hòa nhất ta đồng học hợp liễu chiếu, hựu dữ đạo sư cách la lạp đạo liễu biệt, đái trứ đại gia cấp đích tất nghiệp lễ vật ly khai liễu MIT giáo khu.
Sâm vĩ nguyên tư tại phụ cận đích tửu điếm đính liễu tọa, tô liễu lưỡng lượng xa, tha dữ chư phục cao minh tái trứ hạc nguyệt hòa miêu miêu cẩu cẩu môn tiền vãng tửu điếm.
Hạc nguyệt tự nhiên thị tọa tại sâm vĩ nguyên tư đích phó giá sử, hậu tọa thị lưỡng chỉ cẩu cẩu, tha môn chính khán trứ tương cơ lí cương phách đích chiếu phiến.
“Hạc nguyệt tương chẩm ma dạng đô hảo khả ái a.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!