Thứ nhật, hạc nguyệt tỉnh lai thời thính đáo liễu vũ thanh.
Tha vãng đại phản phái hoài lí oa liễu oa, “Ngoại diện hạ vũ liễu?”
“Ân, tiểu vũ.”
Cầm tửu dịch liễu dịch bị tử, nã quá thủ cơ ấn lượng bình mạc cấp tha khán thời gian, “Yếu xuất môn mạ?”
Hiện tại dĩ kinh cửu điểm đa liễu, hạc nguyệt chỉ tư khảo liễu nhất miểu tựu quả đoạn diêu đầu, “Hạ vũ thiên bất tưởng xuất môn, đẳng vũ đình ba.”
Lưỡng nhân hựu ma thặng liễu nhất hội nhi tài khởi sàng, tại tửu điếm dụng liễu tảo xan, hạc nguyệt chính trác ma trứ tố ta thập ma đả phát thời gian, diện tiền tựu xuất hiện liễu kỉ bổn sách tử, khán phong diện ứng cai thị mỗ gia điếm đích tuyên truyện thủ sách.
“Ân? Định chế?”
Hạc nguyệt phiên khai kỳ trung nhất bổn, khán đáo liễu các chủng bất đồng đích bố liêu giới thiệu, “Nhu quần hoàn khả dĩ định chế đích mạ?”
Cầm tửu điểm đầu, “Tạc thiên nhĩ tố phát hình đích thời hầu ngã khán đáo đích, nhĩ bất thị hỉ hoan mạ? Đa định chế kỉ sáo, hữu ký tống phục vụ.”
Giá chủng định chế đích y phục nhất bàn chu kỳ giác trường, đáo thời hầu trực tiếp ký tống đáo tha na lí tựu hành.
Hạc nguyệt tiếu trứ phác quá khứ, lâu trụ tha đích bột cảnh thân nật địa thặng thặng, “Ngã ngận hỉ hoan, tạ tạ nhĩ!”
Tuy nhiên tổng thị hữu phản phái khí tràng, đãn tha thị chân đích tế tâm nha, dã ngận đổng tha đích tâm tư.
Cầm tửu hanh tiếu nhất thanh, thô tháo đích chỉ phúc khắc ý sát quá tha bạch nộn đích trắc kiểm, “Hiện tại bất thuyết ngã thị sinh khẩu liễu?”
Hạc nguyệt trực tiếp hồng liễu kiểm.
Tha ác trụ tha đích thủ chưởng, tương chỉnh trương kiểm mai nhập tha đích chưởng tâm, “Nhân vi nhĩ…… Đích thời hầu, chân đích hảo thô lỗ nha.”
Khán đắc xuất lai tha một hữu thập ma kinh nghiệm, dã bất hội thập ma kỹ xảo, canh một hữu thập ma hoa dạng, tựu chỉ tri đạo mai đầu chuyên tâm cật tha, tựu tượng hoàn toàn bất hội luy nhất dạng.
Cầm tửu đối tha giá dạng đích bình giới dĩ kinh tập quán liễu, sỏa thỏ kiều khí đắc ngận, động bất động tựu thuyết tha thô lỗ.
Tha nhậm do tha mai thủ vu tự kỷ chưởng tâm, tùy ý nhu tha liễu bả thỏ thỏ não xác, “Nhĩ tự kỷ thuyết nhĩ ngận thư phục đích.”
Hạc nguyệt hanh tức liễu nhất thanh, “Na thị ngã bất thái thanh tỉnh, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo.”
Đô khóc thành na dạng liễu, năng thanh tỉnh tựu quái liễu.
Nhiên hậu, tha đích hạ ba tựu bị ác trụ liễu, tu hồng đích kiểm bạo lộ tại không khí trung, nhĩ thùy dã tại phát năng.
Tha môn kháo đắc cực cận, hạc nguyệt khán trứ nhãn tiền na phiêu lượng thần bí đích hồng mô, hữu ta nhẫn bất trụ trát liễu trát nhãn.
Nhiên hậu, bị khinh khinh giảo liễu giảo hạ thần.
Tha thân thượng đích yên thảo vị ngận trọng, trực tiếp áp quá liễu tửu điếm đề cung đích bạc hà vị nha cao đích vị đạo, dữ tha tiếp vẫn thời, hạc nguyệt tổng giác đắc tự kỷ hữu chủng bị triệt để chưởng khống đích không bạch cảm.
Tha sảo sảo ngưỡng đầu dữ tha tiếp vẫn, hoàn bất vong tiểu thanh đô nang, “Hảo phạm quy.”
“Ân?”
Cầm tửu ác trứ tha đích yêu, chỉ phúc thâm khắc địa ấn nhập bố liêu gian, đái khởi minh hiển đích điệp trứu, “Hựu tại mạ ngã?”
“Tài một hữu.”
Hạc nguyệt cổ liễu cổ diện giáp, hào bất khách khí địa giảo liễu hạ tha đích hạ thần, “Bất yếu ô miệt ngã.”
Tha đích lực đạo tịnh bất đại, tại tha khán lai đẳng đồng vu tát kiều.
Cầm tửu thuận thế khấu môn nhi nhập, quyển khởi tha đóa thiểm đích thiệt tiêm, sảo sảo dụng lực ——
Tha tựu chỉnh chỉ thỏ nhuyễn tại tha hoài lí, tùy tha bãi bố.
Tha xuyên trứ trường tụ thụy quần, lĩnh khẩu nhân vi giá cá động tác bất khả tị miễn địa hữu ta sưởng khai, lộ xuất đại phiến đái trứ ngân tích đích hung bô, tòng tha đích giác độ năng cú khán đáo na viên nhuận đích hình trạng.
Thị tha năng cú nhất chưởng chưởng ác đích đại tiểu.
Thử khắc tha tựu giá dạng tại tha hoài lí, nhãn để diễm liễm lưu chuyển, nhãn vĩ đái trứ yên chi sắc, nhu nhuyễn đích thủ tí hoàn trứ tha, hoàn toàn hãm lạc tại tha đích khí tức nội.
Giá dạng do tha hoàn toàn chưởng khống đích cảm giác, chân thị ——
Nhượng tha thượng ẩn.
Nhân tâm tổng thị tham lam đích, đắc đáo liễu nhất trực tưởng yếu đích, tựu tưởng yếu đắc đáo canh đa.
Tha dã bất lệ ngoại.
Giá sỏa thỏ, tựu tri đạo dụng na dạng nhuyễn hồ hồ đích ngữ khí cân tha tát kiều, khóc đích thời hầu dã na dạng uyển chuyển, thị nhất điểm đô bất tri đạo tha vi liễu bất hách đáo tha nhẫn đắc hữu đa tân khổ.
Chỉnh thiên sỏa hồ hồ đích, đối tha nhất điểm giới tâm đô một hữu.
Giá dạng tưởng trứ, tha hựu niết liễu bả tha nhuyễn miên đích kiểm đản, lực đạo một hữu khống chế hảo, thô tháo đích chỉ phúc tại tha kiểm trắc lưu hạ liễu hồng ấn.
Bất xuất sở liêu, hạ nhất khắc kiều khí đích thỏ thỏ hựu khai thủy bão oán, “Nhĩ hảo thô lỗ.”
Cầm tửu hanh tiếu nhất thanh.
Tha ác trụ tha đích yêu chi tương nhân phóng đáo tự kỷ thối thượng, thủ chưởng án trụ tha đích hậu não án hướng tự kỷ, “Nhĩ lai.”
Hạc nguyệt mang nhiên, “Thập ma?”
Cầm tửu ngữ khí vi diệu, “Bất thị hiềm ngã thô lỗ mạ? Nhĩ lai giáo ngã, chẩm ma bất thô lỗ.”
Yêu trắc đích thủ chưởng hữu lực nhi ôn noãn, thậm chí hữu ta nhiệt, hạc nguyệt chỉnh cá nhân y ôi trứ tha, trường phát thùy hạ, dữ tha đích ngân phát giao thác.
“Chân thị đích, giá dạng ngận phạm quy đích.”
Tha tiểu thanh đô nang, “Nhi thả…… Dã một hữu hiềm nhĩ.”
Tha tuy nhiên xác thật thô lỗ liễu ta, đãn na dạng điệt đãng sậu nhiên đích phong lãng, na dạng hào bất yểm sức đích ý loạn, nhượng tha dã ngận trứ mê nha.
Hạc nguyệt kháo cận liễu tha, khinh khinh vẫn tha đích bạc thần, “Một hữu hiềm khí, thị hỉ hoan đích.”
Tha tại tha dũ phát ám trầm đích mục quang trung khinh khinh vẫn tha, “Đại phản phái, ngã thị hỉ hoan đích.”
Giá dạng nhận chân trịnh trọng đích ngữ khí, trực tiếp hiên khai liễu phong ấn dã thú đích tỏa liên.
Dã thú thu hảo lợi trảo, nại tâm địa quyển trứ thỏ thỏ, dụng ôn hòa đích ngữ khí hống trứ tha, “Kế tục.”
Hạc nguyệt phóng tùng liễu tự kỷ y kháo trứ tha, kế tục vẫn tha đích thần, thời bất thời khinh khinh giảo nhất hạ.
Cầm tửu mạn bất kinh tâm địa ma sa tha đích phát đỉnh, tại tha khán bất đáo đích địa phương, tha đích thủ bối thượng thanh cân đột khởi, lục mâu mông thượng ám sắc.
Tha đích vẫn khinh khinh đích, điềm điềm đích, tựu tượng tha giá cá nhân, tựu toán giảo tha, nạo tha đô tượng thị tại tát kiều, mỗi nhất thứ đô năng nhượng tha đích dã vọng canh trọng.
Phiết khai biệt đích bất đàm, tại giá lí, một hữu tổ chức đích nhĩ mục, tha môn giai vô khiên vô quải, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã toán thị tại tiến hành nhất đoạn thuần túy thanh triệt đích ái tình.
Tha năng cảm thụ đáo tự kỷ đối tha dữ nhật câu tăng đích tình nghĩa, dã năng cảm thụ đáo tha đối tự kỷ đích ái ý dữ y lại, giá dạng đắc đáo hồi ứng dữ phản quỹ đích nhận tri nhượng tha tâm tình đại hảo, đồng thời dã vọng bành trướng, tưởng yếu đắc đáo canh đa.
Thần thượng khinh phiêu phiêu đích khinh vẫn hoàn tại kế tục, xỉ quan bị thí tham trứ tảo quá, cầm tửu thâm hô hấp, khải thần chủ động.
Thiếu nữ tế vi địa hanh tức liễu lưỡng thanh, kiều khí cực liễu.
Hựu thị giá dạng.
Hoàn toàn địa tín nhậm tha, nhậm do tha vi sở dục vi, hoàn toàn bất tri đạo tha hữu đa khả phạ.
Cầm tửu sĩ thủ nhất xả, hào bất thu liễm địa ác trụ tha, thô tháo đích chỉ phúc nhượng tha nhãn vĩ phiếm hồng, đãn tha y cựu một hữu tị khai.
Vu thị, tha một hữu tái thu liễm.
Ốc ngoại tế vũ liên miên, bạn tùy trứ do viễn chí cận đích xuân lôi.
Vũ mạc như chức, hoa lạp trứ vi nhất thiết mông thượng nhất tằng sa.
Thấu quá mông lung đích thị tuyến, hạc nguyệt khán đáo liễu na song nhiên trứ liệt hỏa đích lục mâu, na dạng chích nhiệt hựu trực bạch, tượng thị yếu trực tiếp thiêu đáo tha tâm lí khứ.
Tha nỗ lực sĩ thủ, tương tha hoàn khẩn.
Giá tràng vũ trực đáo hạ ngọ tài lạc hạ duy mạc, không khí trung phiếm trứ minh hiển đích triều khí.
Hạc nguyệt phục tại cầm tửu đích hung thang, một hữu trở ngại địa dữ tha tương thiếp, tấn phát thiếp tại kiểm trắc, chỉnh cá nhân phiếm trứ hồng vựng, khán trứ khả khẩu hựu tiên mỹ.
Cầm tửu hầu kết cổn động, thu khẩn liễu thủ tí, chỉ phúc nhất hạ nhất hạ phủ trứ tha đích trường phát.
Đẳng đáo xuất môn dĩ kinh thị hạ ngọ lưỡng điểm chi hậu liễu, hạc nguyệt đích cước bộ hữu ta phiêu hốt, tổng cảm giác tự kỷ na lí hoàn phiếm ma.
Thỏ thỏ vô năng cuồng nộ, chỉ năng tiễu tiễu trừng ngân lang nhất nhãn.
Nhiên hậu bị rua liễu bả não xác.
Lai đáo định chế quần tử đích ti trù điếm, hạc nguyệt tương thiêu hảo đích hình chế dữ hoa dạng cấp điếm chủ khán, hựu thiêu liễu bố liêu, lượng liễu xích thốn.
Kinh quá nhất bài y giá thời, tha hựu thị nhãn tiền nhất lượng, “Hảo hảo khán.”