“Giá thị kỳ bào.”
Điếm chủ tiếu trứ giới thiệu, “Tiểu cô nương yếu thí thí mạ?”
“Yếu ~”
Hạc nguyệt thiêu liễu nhất kiện tiến liễu thí y gian, cầm tửu tắc thị thiêu liễu cá kháo cận thí y gian đích vị trí tọa hạ lai, chuyên chú địa vọng trứ na phiến môn.
Kiến quá thái đa tình lữ đích điếm chủ dã hữu ta cảm khái, tha môn chi gian đích ái ý thái minh hiển liễu, na phạ tha môn một hữu đối thị, một hữu chi thể thượng đích tiếp xúc, đãn minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, tha môn ái ý chính nùng.
Chân thị nhất đối điềm mật đích tình lữ.
Kỉ phân chung hậu, hạc nguyệt xuất lai liễu.
Tha thiêu liễu nhất kiện trung quy trung củ đích khoản thức, y cựu thị thiển lục sắc hệ, y bãi thượng hữu nhất thốc nhất thốc đích nghênh xuân hoa thịnh phóng, bạn tùy trứ nộn lục đích chi diệp, khán trứ tựu ngận sinh cơ bột bột, ngận phối giá cá quý tiết.
Phinh đình niểu niểu nhi lai đích thiếu nữ mi nhãn như họa, yêu chi tiêm tế, khúc tuyến ưu nhã.
Ngận minh hiển, giá kiện kỳ bào tương tha thân tài thượng đích ưu điểm triển hiện địa lâm li tẫn trí.
Minh minh bất tính cảm, dã bất hỏa lạt, đãn lạc tại cầm tửu nhãn trung tựu thị cách ngoại địa hữu mị lực.
“Đại phản phái!”
Tước dược đích thỏ thỏ tại cầm tửu thân tiền mạn du du tẩu liễu kỉ bộ, tiếu đạo, “Giá kiện chẩm ma dạng?”
Cầm tửu điểm đầu, “Ngận hảo khán.”
Tha đích mục quang tại tha diện thượng đình lưu, bổ sung đạo, “Hỉ hoan đích thoại, đa thiêu kỉ kiện, tái định chế kỉ kiện.”
Thành y khẳng định bất như định chế đích tinh trí hợp thân, nan đắc lai nhất thứ, kí nhiên tha hỉ hoan, thành y hòa định chế đích đô khả dĩ đa mãi điểm.
“Ân ân, hảo đích!”
Tha dã hữu giá cá tưởng pháp.
Thiêu liễu kỉ kiện thành y hậu, hạc nguyệt hựu định chế liễu kỉ kiện, tài tâm mãn ý túc địa khiên trứ đại phản phái ly khai.
Tha đích tâm tình thị nhục nhãn khả kiến địa du duyệt, cước bộ khinh doanh, khán đáo nhai biên mại băng kích lăng đích tiểu than, nhẫn bất trụ mãi liễu lưỡng phân bất đồng đích khẩu vị.
Kiều tiểu đích thiếu nữ lý trực khí tráng địa tương kỳ trung nhất phân tắc cấp thân trắc đích lãnh diện nam nhân, nhất biên cật trứ tự kỷ thủ thượng na nhất phân nhất biên khiên trứ tha kế tục vãng tiền tẩu.
Hứa thị hữu ta băng, tha mi tâm vi túc, hấp liễu khẩu lương khí, “Hảo lương.”
Nhiên hậu, hựu đê đầu cật liễu nhất đại khẩu.
Cầm tửu: “……”
Tha bất lý giải.
Tri đạo lương hoàn na ma đại khẩu cật, quan kiện thị bị lương đáo liễu hoàn kế tục đại khẩu cật.
Hữu na ma trứ cấp mạ?
Liên tục cật liễu kỉ đại khẩu chi hậu, thỏ thỏ tài đình chỉ liễu giá chủng tại cầm tửu khán lai ngận mê hoặc đích cật pháp, tiểu khẩu tiểu khẩu địa cật trứ.
“Vị đạo chân hảo.”
Hạc nguyệt tiểu thanh đạo, “Bất tri đạo hiro năng bất năng phục khắc.”
Cầm tửu đối tha giá chủng thời bất thời tự ngôn tự ngữ đích hành vi dĩ kinh tập quán liễu, chỉ ác khẩn liễu tha đích thủ, đáng trụ liễu lai vãng đích nhân quần.
“Đại phản phái, nhĩ bất cật mạ?”
Hạc nguyệt chỉ liễu chỉ tha thủ lí nhất khẩu một động đích băng kích lăng, đề tỉnh đạo, “Bất cật hội hóa đích nga.”
Tuy nhiên hiện tại khí ôn bất thị ngận cao, đãn thời gian cửu liễu khẳng định hội hóa đích.
Cầm tửu cấp liễu tha nhất cá bình tĩnh đích nhãn thần, “Lưu cấp nhĩ.”
Nhất thứ tính mãi lưỡng chủng bất đồng đích khẩu vị, tha khẳng định thị tưởng yếu thường lưỡng chủng đích.
Hạc nguyệt trát trát nhãn, bất tồn tại đích thỏ nhĩ đóa khiếp ý địa hoảng liễu hoảng, “Na ngã khả dĩ thường nhất hạ nhĩ đích na phân mạ?”
Minh tri cố vấn.
Cầm tửu tế vi địa xả liễu xả thần giác, tương thủ trung đích băng kích lăng tống đáo tha chủy biên.
Hạc nguyệt khán liễu tha nhất nhãn, tâm an lý đắc địa tựu trứ tha đích thủ cật liễu nhất khẩu.
“Ân…… Mạt trà vị đích.”
Hạc nguyệt hựu cật liễu nhất khẩu, nhiên hậu sĩ thủ vọng trứ cầm tửu, nỗ lực tranh đại tha na song thủy nhuận doanh doanh đích nhãn mâu, “Đại phản phái, ngã cân nhĩ hoán hảo bất hảo nha?”
Tha hựu tại tát kiều liễu.
Cầm tửu tảo tựu dự liêu đáo liễu tha đích tố pháp, đạm định địa tiếp quá tha thủ lí thặng nhất bán đích băng kích lăng, tương mạt trà đích đệ cấp tha.
Giá dạng minh hiển bị sủng ái trứ đích cảm giác nhượng thỏ thỏ tâm tình đại hảo, điểm khởi cước tiêm tại tha thần thượng ba tức liễu nhất hạ, “Chân hảo, hỉ hoan nhĩ.”
Cầm tửu hữu na ma nhất thuấn đích lăng chinh, kế nhi phản ứng quá lai, bính liễu bính hạ thần đích vị trí, lục mâu nội lãng triều kích đãng.
Kiến tha nhất phó bất tri đạo cai chẩm ma hồi ứng đích mô dạng, hạc nguyệt ô trứ chủy thâu tiếu, niết liễu niết tha đích chỉ tiêm, “Đại phản phái, nhĩ thị tại hại tu mạ?”
Xác thật cảm giác hữu ta nhĩ nhiệt đích cầm tửu ngữ khí kiên định, “Một hữu.”
Hạc nguyệt mạc liễu mạc hạ ba, hựu điểm khởi cước tiêm tại tha thần thượng thu liễu nhất hạ, “Hiện tại ni?”
Tha chính xuyên trứ cương mãi đích nhất kiện thành y kỳ bào, ngận hảo địa câu lặc xuất tha đích giảo hảo đích thân đoạn, ngoại đáp đích tiểu ngoại sáo mao nhung nhung đích, sấn đích tha đích hung bô viên nhuận hựu khả ái.
Cầm tửu thùy mâu vọng trứ tha, ngữ khí vi diệu, “Hữu nhất điểm.”
Nhĩ nhiệt, ứng cai thị hại tu đích biểu hiện ba?
Hạc nguyệt thiêu mi, tiếu đạo, “Nhĩ hảo khả ái nga.”
Dụng na ma lãnh khốc đích nhất trương phản phái kiểm thuyết xuất na dạng nhất bổn chính kinh đích hồi đáp.
Phản soa thái cường liệt liễu.
Cầm tửu vấn tha, “Giá cá hồi đáp hữu thập ma vấn đề mạ?”
Tại tha chi tiền, tha tòng một hữu đối na cá nhân ôn nhu quá, dã bất tằng hữu quá ái tình thể nghiệm, bất tri đạo chẩm ma thảo nữ sinh hoan tâm.
Kí nhiên tuyển trạch liễu khóa quá na điều tuyến, na tựu yếu tẫn tha sở năng cấp tha tối hảo.
Tha tịnh bất giác đắc hướng tha tuân vấn hữu thập ma bất đối, tại tự kỷ bất thanh sở đích tình huống hạ chủ động tuân vấn tha đích cảm thụ, đắc đáo tha đích phản quỹ, tài năng canh hảo đích cấp tha tưởng yếu đích.
“Ngô, một hữu vấn đề lạp.”
Hạc nguyệt kháo nhập tha hoài trung, nhu nhuyễn đích chỉ tiêm tại tha đích hạ ba thượng khinh khinh ma sa, “Ngã dĩ vi nhĩ hoàn hội thuyết một hữu ni.”
“Ngã cương cương thân nhĩ, nhĩ hội giác đắc bất thư phục mạ?”
Thỏ thỏ nại tâm vấn tha, “Hội giác đắc bất thích ứng mạ? Tất cánh thị tại ngoại diện.”
Cầm tửu diêu đầu, “Bất hội.”
Tha tuy nhiên một hữu quá luyến ái kinh lịch, đãn nhất ta cơ bổn tri thức hoàn thị tri đạo đích. Luyến nhân chi gian khiên thủ, tiếp vẫn thị chính thường đích.
Cương cương tha tịnh một hữu thập ma bất thích ứng đích cảm giác, phản nhi tâm khiêu nhân vi tha đích vẫn thất hành, tâm lí đích niệm đầu bất đoạn mạo xuất lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!