Thiết hảo thủy quả đích hàng cốc linh cương xuất lai tựu khán đáo liễu xan trác thượng nhiệt nháo đích họa diện, phấn hồng thỏ thỏ bị bố ngẫu miêu miêu kiềm chế trứ, nhất song thỏ trảo vô thố địa loạn nạo, thùy cảm cực hảo đích quần bãi thùy hạ, hà diệp biên thử khắc hiển đắc tinh trí cực liễu, chuế trứ kỉ tuyến lộ thủy.
Thỏ thối chính bị tiến công tính cực cường đích bố ngẫu miêu miêu trảo trứ, lộ xuất tối thúy nhược, tối mỹ lệ đích uy nhuy.
Na lí chính bị hào bất lưu tình địa thác trứ, hiro đích thủ chỉ ngận ổn, tha thậm chí thính đáo liễu minh hiển đích giảo lộng thủy thanh.
Hàng cốc linh khán trứ na banh khẩn đích túc cung dữ na diêu duệ đích ô phát, hầu kết bất thụ khống chế địa cổn động trứ, hô hấp gia trọng.
Tha khán liễu nhất nhãn thủ lí đích quả bàn, mặc mặc địa tương tha phóng đáo nhất bàng đích tiểu trà kỉ thượng, nhiên hậu đại bộ thượng tiền, ác trụ liễu na viên nhuận đích, oánh bạch đích kiên đầu.
Nhiên hậu bị thỏ thỏ trừng liễu.
A, hồng trứ song nhãn, nhãn lệ uông uông đích thỏ thỏ.
Khán nhất nhãn tựu nhượng tha thực dục đại tăng.
Thỏ thỏ thị chúc vu tha đích, tha hỉ hoan tha, dã hướng lai túng dung tha.
Sở dĩ ——
Thị sủng nhi kiêu, dã thị chính thường đích ba?
Hàng cốc linh đê đầu, khinh khinh địa vẫn tha đích ngạch đầu dĩ tác an phủ.
An phủ hảo thỏ thỏ đích tình tự, tiếp hạ lai, tựu thị như hà phanh nhẫm đích vấn đề liễu.
Dụng na chủng điều liêu, na chủng hỏa hầu, na chủng phiên sao phương thức, na chủng du ôn, giá ta đô thị nhu yếu nhận chân tham tác đích tế tiết.
Bất quá tha môn bất cấp, kim thiên hoàn tảo.
Thỏ thỏ kết kết thật thật địa cật liễu nhất đốn đại xan, tối hậu phục tại kim phát ấu tuần nhiễm đích hung thang trầm thụy quá khứ, hoàn tại vô ý thức địa xuyết khấp.
Thứ nhật hạc nguyệt tỉnh lai đích đệ nhất cá tưởng pháp tựu thị, tam minh trị cật đa liễu chân đích hội xanh, các chủng ý nghĩa thượng.
Ủy khuất ba ba đích thỏ thỏ hào bất khách khí địa trương chủy, tại xiêm la miêu miêu xích trứ đích hung thang thượng ngoan ngoan giảo liễu nhất khẩu.
Tảo dĩ tỉnh lai đích hàng cốc linh trang tác cương bị giảo tỉnh đích mô dạng, thu khẩn liễu thủ tí nhu liễu nhu tha đích hậu não, thần khởi thời đích tảng âm từ tính hựu hảo thính, “Tảo an, suki.”
Hạc nguyệt khinh hanh liễu lưỡng thanh, vãng tha hoài lí oa liễu oa, “zero, quá phân.”
“Ân?”
Hựu dụng giá dạng khả ái đích ngữ khí thuyết xuất giá dạng khả ái đích thoại.
Hàng cốc linh nhẫn bất trụ tiếu liễu thanh, thuận thế vẫn liễu vẫn tha đích ngạch đầu, “Ân, ngã ngận quá phân, suki khả dĩ nguyên lượng ngã mạ?”
Thỏ thỏ trừng liễu tha nhất nhãn, hựu sĩ thủ tại tha đích hạ ba xử giảo liễu nhất khẩu.
Tự dĩ vi hung ba ba, thật tế thượng đường phân siêu tiêu liễu.
Hàng cốc linh bính liễu bính hạ ba, mục quang tiệm tiệm ám trầm.
Bất diệu a, suki chân đích thị ——
Việt lai việt khả ái liễu.
Mỗi nhất cá biểu tình, mỗi nhất cú thoại, mỗi nhất cá động tác, đô nhượng tha tâm động bất dĩ.
Tưởng vĩnh viễn niêm trứ tha, vĩnh viễn bất phân khai, vĩnh viễn tố tha đích tiểu niên cao.
Xiêm la miêu miêu quyển khẩn liễu thỏ thỏ, niêm hồ hồ địa dụng hạ ba thặng tha đích phát đỉnh, trực tiếp tương tha thặng đáo tạc mao.
“suki, suki.”
Tha dụng na dạng ôn nhu đích, kiên định đích tảng âm hoán trứ tha đích danh tự, hữu lực đích thủ tí tương tha tỏa tại hoài trung, “Ngã đích suki.”
Sát giác đáo tha đích tình tự ba động, hạc nguyệt cổ liễu cổ diện giáp, hoàn thị chủ động hoàn trụ liễu tha đích bột cảnh, hồi ứng liễu tha đích thiếp thiếp.
“Ngã tại.”
Hạc nguyệt nhu liễu nhu kim sắc miêu miêu đầu, “zero dã thị ngã đích.”
Hàng cốc linh “Ân” liễu nhất thanh, tiếu trứ đê đầu khứ trác vẫn tha đích thần, “Ngã thị nhĩ đích, sở hữu đích đô thị nhĩ đích.”
“suki yếu thu hảo ngã, bất yếu bả ngã đâu hạ.”
Tha thử khắc niêm nhân cực liễu, hựu khai thủy khinh vẫn tha đích nhãn vĩ, “Ngã yếu hòa suki vĩnh viễn tại nhất khởi, tố nhĩ đích bảng định quải kiện.”
Hạc nguyệt khinh tiếu nhất thanh, “Giá thị thập ma kỳ quái đích hình dung ma, zero tài bất thị quải kiện ni.”
Nhi thả, tha dã quải bất động giá ma nhất cá cảnh giáo đệ nhất đại tinh tinh.
“Ngã thị suki đích miêu miêu kỵ sĩ.”
Hàng cốc linh hoán liễu cá hình dung, thuyết xuất liễu thục tất đích xưng hô, “suki thị ngã đích trân bảo.”
Hạc nguyệt hồng trứ kiểm thiếp liễu thiếp tha đích diện giáp, bất tồn tại đích thỏ nhĩ đóa tu sáp địa long khởi, “zero dã thị ngã đích trân bảo.”
Tiên hành khởi sàng khứ đính hảo tảo xan đích chư phục cảnh quang thiêu mi, hiên khai lương bị tại hạc nguyệt lánh nhất trắc thảng hạ, thục luyện địa lâu khẩn liễu tha đích yêu chi, mai thủ vu tha đích hậu cảnh, “suki dã thị ngã đích trân bảo.”
Hạc nguyệt thân thủ mạc liễu mạc tha nhu nhuyễn đích hắc phát, hồi ứng đạo, “hiro dã thị ngã đích trân bảo.”
Tượng giá dạng niêm hồ nhục ma đích thoại tha môn dĩ kinh thuyết quá ngận đa thứ liễu, hoặc thị tại ôn hinh đích nhật thường trung, hoặc thị tại thung lại đích thần khởi thời, hoặc thị tại mỗ nhất cá tâm khiêu gia tốc chi tế, hoặc thị tại nhiệt liệt điệt đãng đích triều tịch hạ.
Chẩm ma đô thuyết bất nị.
Dữ miêu miêu môn đích luyến ái ngận ổn định, dã ngận ôn hinh, một hữu tiểu thuyết lí na ma đa đích kinh tâm động phách, đãn túc cú ôn noãn uất thiếp, nhượng tha cảm thụ đáo liễu túc cú đích hạnh phúc.
Hướng lai đả trực cầu đích thỏ thỏ hữu thoại trực thuyết, “Hảo hỉ hoan zero hòa hiro nha.”
Tha lộ xuất nhất cá minh diễm kiều hàm đích tiếu lai, “Cân nhĩ môn đãi tại nhất khởi, tố thập ma đô khai tâm.”
Hàng cốc linh đích thần sắc sảo sảo động dung, tha chấp khởi hạc nguyệt nhất chỉ thủ, đê đầu dĩ nhất chủng cận hồ kiền thành đích tư thái khinh vẫn tha đích chỉ tiêm, “Ngã ái suki.”
Chư phục cảnh quang dữ tha thập chỉ tương khấu, khinh khinh vẫn tha đích nhãn vĩ, ôn nhiệt đích thổ tức tẫn sổ sái tại tha đích kiểm giáp, đái trứ tha độc hữu đích hòa húc khí tức, “Ngã ái nhĩ, suki.”
Tha hựu khinh vẫn tha đích nhĩ thùy, “suki thị ngã đích bảo bối.”
Mỹ hảo kiên định đích khả ái tiểu bảo bối.
Thần khởi đích tam nhân niêm hồ liễu nhất trận tài khởi sàng, nhất khởi cật liễu tửu điếm tống đích tảo xan, lạp khai song liêm khán song ngoại đích cảnh trí.
Giá lí thị cao tằng, năng cú hoàn toàn phủ khám giá nhất phiến, đông kinh tháp tựu tại bất viễn xử, phồn hoa cận tại chỉ xích.
Tam nhân hưởng thụ trứ ôn tình thời phân, tại hạ ngọ phản hồi hạc nguyệt đích công ngụ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!