Thâm dạ, bạch sắc mã tự đạt xuyên quá dạ sắc, tối chung tại bàn sơn công lộ biên đình hạ.
Ba bổn niết liễu niết mi tâm, thán tức đạo, “Na cá địa hạ giao dịch tổ chức bất giản đan, phong kiến na biên cấp ngã đích sơ bộ điều tra kết quả hiển kỳ na thiệp cập đáo nhất cá giáo hội tổ chức.”
“Mật thất lí xuất hiện liễu nhất cá phù hào, na cá phù hào canh tảo xuất hiện thị tại thập niên tiền, thậm chí thị nhị thập niên tiền.”
Phó giá sử đích tô cách lan trứu khởi mi, nhược hữu sở tư, “Nan quái tổ chức nhượng ngã môn tất tu yếu nã đáo na phân tư liêu, hoàn tất tu diệt khẩu, khán lai tịnh bất thị nhất cá giản đan đích phiến mại tổ chức.”
“Thiệp cập đáo khí || quan ** giao dịch, cổ kế thiệp cập đích đại nhân vật bất thiếu.”
Ba bổn đốn liễu đốn, hựu đạo, “Ngã tại tiếp thụ bồi huấn đích thời hầu, khán đáo quá giá cá phù hào, thập đa niên tiền tại trường dã phúc lợi viện xuất hiện quá.”
Tô cách lan hô hấp nhất trệ, “Trường dã?”
“Một thác, trường dã phúc lợi viện, suki đãi quá đích na cá phúc lợi viện.”
Ba bổn hoãn hoãn đạo, “Trường dã phúc lợi viện thiệp cập phiến mại giao dịch, suki đương thời tựu thị bị mại cấp liễu nhất cá phú hào.”
“Hậu lai phúc lợi viện thất hỏa, viện trường thân vong, na ta hoạt hạ lai đích hài tử môn do cảnh phương tiếp thủ an bài. Hậu tục án tử nhất trực tại cân tiến, đãn tiến độ thủy chung đình trệ bất tiền.”
Tô cách lan trứu mi, “Nhĩ hoài nghi dữ tổ chức hữu quan?”
Ba bổn điểm đầu, “Giá cá án tử hoàn hữu bất thiếu tế tiết, ngã mục tiền đích quyền hạn tiếp xúc bất đáo, bất quá sâm vĩ cảnh quan ứng cai tri đạo.”
Tô cách lan hạm thủ, khán hướng song ngoại tất hắc đích thiên mạc, “Ngã tố nhậm vụ đích thời hầu hội lưu ý.”
Ba bổn kế tục đạo, “Hoàn hữu nhất kiện sự, tạc thiên hắc mạch dã tiếp xúc liễu suki, ngã hoài nghi tha khả năng trành thượng liễu suki.”
Tạc thiên tối vãn hối hợp đích tô cách lan lộ xuất nguy hiểm đích thần sắc, “Chẩm ma thuyết?”
Ba bổn giảo nha thiết xỉ đạo, “Tạc thiên tha bả suki tòng ngã hoài lí thưởng quá khứ, yếu thuyết thị đan thuần thiêu hấn, chẩm ma tưởng đô giác đắc bất thái khả năng.”
Chỉnh thiên lãnh trứ nhất trương kiểm đích lãnh huyết thư kích thủ, năng động thủ tuyệt bất phế thoại đích phạm tội phân tử, chẩm ma khả năng hội nhân vi tưởng yếu đan thuần thiêu hấn tha nhất hạ tựu chủ động bão nhất cá nữ nhân?
Hoàn bão đắc na ma khẩn.
Ba bổn hiện tại chỉ tưởng chuy tha, “Nhĩ tạc thiên một hữu khán đáo, hắc mạch khán suki đích nhãn thần ngận nguy hiểm.”
Tô cách lan diện sắc nghiêm túc, “Bất năng nhượng tha tiếp xúc đáo suki.”
Tha dữ hắc mạch đáp đương đích thời gian cửu nhất điểm, tri đạo na cá nam nhân hữu đa nguy hiểm, nhất định bất năng nhượng suki cân tha tiếp xúc.
Ba bổn dữ tô cách lan đối thị nhất nhãn, khai thủy tư tác tại nhậm vụ trung “Thất thủ” càn điệu hắc mạch đích khả năng tính.
Lánh nhất biên, hắc mạch điểm nhiên nhất căn yên, kháo tại an toàn ốc đích sa phát thượng, khán trứ hồng tinh minh minh diệt diệt.
Tha phân tích trứ ba bổn dữ tô cách lan tạc thiên đích ngôn hành, vưu kỳ thị ba bổn khán hạc nguyệt na minh hiển cảm hưng thú đích mục quang.
Na chủng khán liệp vật đích mục quang nhượng hắc mạch ngận tưởng trực tiếp cấp tha kỉ phát tử đạn.
Chân thị ác tâm a, na dạng thủ nhiễm tiên huyết đích phạm tội phân tử, cánh nhiên dụng na dạng mãn thị ác ý đích mục quang khán hạc nguyệt.
Ba bổn bất thị thập ma hảo nhân, tô cách lan đồng dạng, giá lưỡng cá đô ngận ác liệt, như quả hạc nguyệt bị tha môn trành thượng liễu, na tha môn khẳng định bất hội tố xuất thập ma hảo sự lai.
Nhất định bất năng nhượng tha môn tái tiếp xúc đáo hạc nguyệt.
Hắc mạch khai thủy tư tác bả ba bổn hòa tô cách lan “Thất thủ” càn điệu đích kế hoa.
Lánh nhất biên, minh hiển thụ đáo kinh hách đích hạc nguyệt hồi khứ hoãn liễu kỉ thiên tài hoãn quá lai, khán đích tân nhất dĩ vi tha hựu thụ thương liễu, mỗi thiên định thời định điểm lai tha giá lí báo đáo đả tạp.
Yếu thuyết bàn đáo mễ hoa đinh giá lí hữu thập ma hảo xử, tựu thị thu hoạch liễu nhất cá nhân hình nháo chung, toàn tự động đích na chủng.
Hạc nguyệt tác vi giáo thụ nhu yếu cấp học sinh môn thụ khóa, chúng sở chu tri, tảo bát thị thống khổ đích, tha tuy nhiên bất chí vu mỗi thiên lại sàng tạp điểm, đãn hữu thời hầu dã hội nhân vi tưởng yếu đa thụy kỉ phân chung nhi phóng khí tảo xan.
Vu thị, đối tha đích kiện khang cực vi thượng tâm đích tân nhất chủ động thượng cương, thành vi liễu hạc nguyệt đích nháo chung, mỗi thiên xuất phát thượng học chi tiền khứ đối diện hảm tha khởi sàng, hoàn hội cấp tha đái hữu hi tử tố đích tảo xan.
Như quả công đằng ưu tác hòa hữu hi tử đô bất tại, tân nhất tựu hội tiên khứ mãi tảo xan, tái lai hảm tha.
Hảo thị hảo, đãn tân nhất đích nháo chung phục vụ cơ bổn mỗi thiên đô hữu, bao quát chu mạt.
Bỉ như kim thiên.
Hạc nguyệt đả trứ cáp khiếm cấp tha khai liễu môn, nhất kiểm đích khốn quyện, minh hiển thị một thụy tỉnh, “Tân nhất tương, kim thiên thị chu mạt.”
Tân nhất đề trứ nhiệt hồ đích tảo xan, tương tha thôi tiến ngọa thất, “Kim thiên ngã dĩ kinh vãn liễu nhất cá tiểu thời hảm nhĩ liễu, tái thụy nhĩ tựu yếu thác quá tảo xan liễu.”
Dĩ kinh tiến nhập quốc trung đích thiếu niên dĩ kinh bỉ hạc nguyệt cao liễu, tha khinh khinh mạc liễu mạc tha đích loạn phát, “Tổng chi tiên khứ tẩy sấu ba, chí thiếu cật nhất hạ tảo xan.”
Hạc nguyệt vô nại đạo, “Ngã khả dĩ tảo xan hòa ngọ xan nhất khởi cật.”
Tha độc đại học đích thời hầu bất chỉ nhất thứ giá dạng thao tác liễu.
Tân nhất lộ xuất bất tán đồng đích biểu tình, “Giá dạng bất kiện khang.”
Hạc nguyệt thán tức, tùy thủ nhu liễu nhu thiếu niên đích não đại, giá tài khứ hoán y phục tẩy sấu.
Tân nhất phóng hạ tảo xan, hậu bối thốt bất cập phòng bị mãnh địa nhất phác, hảo tại cập thời phù trụ liễu trác tử, bất nhiên đắc lai nhất cá kiểm sát.
“Miêu!”
Đại thanh tảo đích, đả nhiễu nhân thụy lại giác chân đích ngận bất đạo đức!
Tân nhất hồi đầu, khán đáo liễu thục tất đích phối sắc kỳ quái đích bàn miêu.
“Tha chẩm ma dã tại?”
Tân nhất linh khởi miêu mễ lão sư, giác đắc hữu ta trọng, “Tha dĩ kinh liên tục hảo kỉ thiên đãi tại nhĩ giá lí liễu.”
Hoàn năng thụy tại hạc nguyệt chẩm biên.
Tha tựu một hữu tự kỷ đích gia mạ?
Hạc nguyệt tiếu đạo, “Miêu mễ lão sư tại giá lí bồi ngã a.”
Tri đạo liễu hạc nguyệt kinh quá liễu kỉ thứ án kiện, miêu mễ lão sư hòa hạ mục quý chí đô giác đắc tha đích vận khí xác thật bất thái hành.
Miêu mễ lão sư cấp hạc nguyệt lưu đích thủ hộ chỉ hội tại ngộ đáo bất càn tịnh đích tồn tại, hoặc giả tha mệnh huyền nhất tuyến thời tài năng cảm tri đáo, đa thiếu hội hữu sơ lậu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!