Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần mặc tri đạo bằng hữu tưởng thuyết thập ma, nhiên hậu tái thứ nã xuất tự kỷ chi tiền đích giải thích.

“Ngã chi tiền kí nhiên thuyết bất hội hồi đầu, na tựu khẳng định bất hội bất quản đối phương thuyết thập ma, dã bất quản đối phương tố thập ma, giá ta đô cân ngã một hữu quan hệ.”

“Nhi thả ngã dĩ kinh quyết định phóng khí, tựu một hữu chi tiền đích na ta liễu, sở dĩ dã thỉnh nhĩ bất yếu tái đề.”

Bằng hữu thính đáo giá lí nhất kiểm dam giới.

“Hảo ba, na tựu đương ngã thập ma đô một thuyết, bất quá ngã giác đắc giá nhân xác thật thị hoạt cai.”

Tha môn lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất ta, nhiên hậu tài chuyển di thoại đề, kế tục khứ liêu du hí.

Lánh ngoại nhất biên, triệu phỉ phỉ hựu chuẩn bị liễu đệ nhị thứ biểu bạch.

Giá hồi thị tại lâu hạ nã trứ nhất thúc hoa.

“Trần mặc ngã hỉ hoan nhĩ, hi vọng nhĩ đồng ý cân ngã giao vãng.”

Triệu phỉ phỉ thanh âm nhất xuất, chu vi lộ xuất liễu hứa đa cá não đại.

“Giá tựu thị na cá tiểu tác tinh mạ?”

“Ngã khán hảo tượng thị, bất quá giá chẩm ma hoàn phản quá lai liễu?”

Tất cánh chi tiền giá dạng đích thao tác, trần mặc tố quá bất thiếu.

Nhi triệu phỉ phỉ đích thất hữu môn đô biểu kỳ vô ngữ.

Tảo tựu thuyết quá, nhượng triệu phỉ phỉ bất yếu trùng động liễu, mạn mạn lai, yếu bất nhiên đích thoại, trần mặc khẳng định bất hội đồng ý.

Đãn thị triệu phỉ phỉ chẩm ma thuyết, triệu phỉ phỉ tựu thuyết nhất định yếu sấn nhiệt đả thiết, thuyết bất định tựu bả trần mặc cấp thuyết động liễu.

Nhi giá biên trần mặc khước tảo tại triệu phỉ phỉ biểu bạch chi tiền xuất môn.

Cương tài cân bằng hữu đả hoàn na cục du hí, tha tựu giác đắc một xá ý tư, đả toán xuất khứ cật phạn.

“Ngã môn gia lão trần bất tại.”

Trần mặc đích thất hữu lộ xuất cá não đại: “Hoàn thỉnh nhĩ hồi khứ ba, bất yếu tại giá biên nhiễu dân liễu.”

Kỳ tha đích đồng học hữu đích nhân thị hỉ hoan triệu phỉ phỉ.

Đãn thị hữu ta nhân khước giác đắc triệu phỉ phỉ hữu điểm mạc danh kỳ diệu.

Nhi trần mặc giá biên xuất liễu giáo viên, tẩu đáo hạng tử hậu diện đích na điều nhai trảo liễu nhất gia phạn điếm.

Giá khả thị tại võng thượng hảo bình tối đa đích, tha chi tiền tựu tưởng lai thí thí.

Đãn thị do vu đương thời nhất trực tại truy triệu phỉ phỉ, tái gia thượng các chủng nguyên nhân, hoàn hữu hệ thống đích nhậm vụ, tha một bạn pháp tố tự kỷ.

Đãn hiện tại bất đồng liễu, hiện tại tha tưởng càn ma tựu càn ma.

“Lão bản cấp ngã thượng giá kỉ cá chiêu bài thái.”

Giá biên giới cách thuyết thật thoại, hoàn bất tiện nghi, sở dĩ một hữu đa thiếu nhân, lão bản nhất thính thị cá niên khinh nhân, hoàn hữu điểm bất thái sảng khoái.

“Tiểu huynh đệ, bất dụng điểm thái đa, đáo thời hầu cật bất hoàn.”

Khán trứ trần mặc điểm liễu tứ ngũ cá thái, lão bản, hữu ta vi nan, bất thị tha bất nguyện ý thượng thái, nhi thị tha giác đắc hiện tại đích niên khinh nhân nã trứ phụ mẫu đích tiền tựu hỉ hoan cảo phô trương lãng phí.

“Một sự, lão bản, ngã vị khẩu đại, ngã năng cật đắc hoàn.”

Nhiên hậu tha bả tại võng thượng đính đích khoán đệ quá khứ cấp lão bản, lão bản thính đáo chi hậu tiếu liễu, nhiên hậu nhượng trù phòng cản khẩn thượng thái.

Khán trứ giá sắc hương vị câu toàn đích phạn thái, nan chủ nhẫn bất trụ vị khẩu đại khai, hoàn yếu liễu lưỡng bình ti tửu.

Hiện tại tự do tự tại đích sinh hoạt tựu thị hảo, tái gia thượng hữu hệ thống đích tưởng lệ, trần mặc cảm giác chỉnh cá nhân đô mỹ tư tư.

“Đối liễu, ngã môn ngoại diện hữu hoạt động, tiểu huynh đệ, nhĩ yếu bất yếu khứ tham gia nhất hạ? Doanh liễu đích thoại khả dĩ miễn nhất cá thái phẩm.”

Giá biên phục vụ viên khán trần mặc nhất cá nhân tại giá.

Hựu khán đáo ngoại diện na ta nhân tại tố du hí, nhẫn bất trụ quá lai tuân vấn.

Trần mặc tưởng liễu tưởng, diêu liễu diêu đầu.

“Ngã bất soa giá nhất cá thái phẩm đích tiền, ngã tựu bất khứ thấu nhiệt nháo liễu, tưởng trứ nhất cá nhân an tĩnh điểm.”

Chủ yếu thị tối cận phát sinh đích sự tình thật tại thái đa, nhi thả căn bổn thủy liêu vị cập.

“Na hảo ba, nhĩ hữu thập ma nhu yếu đích thoại tựu hảm ngã a, ngã tựu tại bàng biên.”

Thính đáo giá đích trần mặc liên mang điểm đầu.

“Phóng tâm ba, ngã giá nhân ba, xá đô bất thuyết, tựu tảng môn bỉ giác đại.”

Đối phương dã tiếu trứ ly khai, chủ yếu thị cảm giác trần mặc trường đắc thái soái, tựu bất tự giác địa tưởng quá khứ cân nhân đả cá chiêu hô, quan kiện thị trần mặc giá cá nhân thái độ hoàn hảo.

Đẳng trần mặc cật hoàn, tại giá hưu tức liễu nhất hội, hoàn giác đắc một quá ẩn, đả toán khứ na biên đại bài đương tái khứ cật điểm.

Tại giá chi tiền cấp xá hữu môn phát liễu tiêu tức.

“Nhĩ môn hữu một hữu thập ma tưởng cật đích, đãi hội ngã cấp nhĩ môn đái hồi khứ, ngã cảm giác cật liễu giá đốn phạn cân một cật tự.” Hảo kỉ cá thất hữu đô tại đả du hí.

Hữu đích khứ thượng liễu vãn tự tập, tha môn chuyên nghiệp bất đồng, khóa trình dã bất nhất dạng.

“Yếu thị nhĩ hồi lai đích thoại, tựu ma phiền nhĩ bang ngã đái phân sao hà phấn ba.” Nhiên hậu đối phương chuyển liễu tiền.

Trần mặc một thu tiền, tựu thuyết hảo đích.

Tựu vãng na biên hạng tử lí tẩu khứ, kết quả cương tẩu lưỡng bộ, trần mặc tựu cảm giác thân hậu hảo tượng hữu nhân cân trứ.

Tha dĩ vi thị tự kỷ cảm giác thác, kết quả đối phương cước bộ việt lai việt trọng, trực chí xuất hiện tại tha diện tiền, nhiên hậu tương tha bức tại hợp đồng lí.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân?”

Khán trứ giá kỉ nhân, trần mặc dã tịnh một hữu hại phạ, lãnh lãnh địa đả lượng liễu nhất hạ tha môn, nhi giá kỉ nhân yếu ma thị quang đầu, yếu ma hữu văn thân.

Xuyên giá cá hãn sam gia cách đại khố xái, hoàn hữu cá tha hài, thậm chí hảo kỉ cá thủ thượng hoàn nã liễu võ khí.

“Ngã môn thị thùy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ đắc tội liễu bất cai đắc tội đích.”

Đái đầu đích giá cá lạc tai hồ nam nhân ác ngoan ngoan địa đối trần mặc thuyết đạo.

“Yếu thị nhĩ một hữu nhận thức lâm mỹ duyệt, thuyết bất định giá ta sự tựu bất hội xuất hiện, đãn thị khả tích nhĩ nhận thức đích lâm mỹ duyệt tố liễu bất cai tố đích sự, na nhĩ tựu ứng cai yếu vi thử tố đích giá ta phó xuất đại giới.”

Trần mặc nhất kiểm mang nhiên.

“Nhĩ môn tại thuyết thập ma?”

“Thập ma lâm mỹ duyệt, ngã bất thị dĩ kinh cự tuyệt lâm mỹ duyệt liễu mạ? Hoàn yếu nhượng ngã chẩm ma dạng chẩm ma? Nan đạo hiện tại cự tuyệt nhân dã xuất thác?”

Khán trứ đối phương mã thượng tựu yếu động thủ, trần mặc cảm giác bất thái diệu, nhất biên dữ tha môn chu toàn.

Nhất biên tại não hải lí hô khiếu hệ thống.

“Hệ thống, nhĩ khoái xuất lai nha, giá thị chẩm ma cá sự, giá ta nhân chẩm ma yếu đối ngã động thủ a? Nan đạo nhĩ phát đích giá cá nhậm vụ hữu thập ma bug?”

“Túc chủ, thỉnh biệt đam tâm, nhĩ chi tiền bất thị hoàn hữu tích phân mạ, khả dĩ dụng tích phân lai đoái hoán võ công bí tịch, hòa trừu tưởng đại chuyển bàn.”

Giá cá thời hầu na hữu thời gian trừu tưởng, khẳng định thị bảo mệnh yếu khẩn a, nhi thả giá biên ngoại diện đích nhân hi hi nhương nhương, tức tiện tự kỷ hảm đại thanh, dã vị tất hữu nhân thính đắc kiến.

“Thiếu thuyết phế thoại, chỉ thị nhĩ đắc tội liễu, bất cai đắc tội đích nhân tố liễu bất cai tố đích sự, na nhĩ tựu cai phó xuất đại giới.”

Tha môn thuyết hoàn trực tiếp trùng thượng lai, nhi tại tha môn trùng thượng lai đích tiền nhất khắc, trần mặc chung vu hoàn thành liễu đoái hoán.

“Hạ thứ năng bất năng khoái nhất điểm?”

Đẳng đáo giá cá lạc tai hồ linh trứ côn tử trùng thượng lai, trần mặc nhất cá trắc thân đóa khai.

Tương tha đích côn tử thưởng quá lai, nhiên hậu xao tại tha đích tất cái thượng.

“Ngã bất tri đạo chẩm ma đắc tội nhĩ môn, đãn thị hoàn thị na cú thoại, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, tựu toán thị nhĩ môn kỉ cá dã bất thị ngã đích đối thủ.”

Tất cánh tha giá thứ đoái hoán đích bí tịch, na khả thị thất truyện đích tuyệt thế võ công bí tịch.

Giá kỉ cá hỗn hỗn bất tín tà, nhất khởi trùng thượng khứ, đãn kết quả tựu thị tha môn toàn bộ đô bị đả đảo, nhi trần mặc hoàn bình tĩnh địa trạm tại nhân quần trung ương.

“Giá bất khả năng.”

Hữu nhân phát xuất liễu kinh thán, tần tiểu lộ chính tại đẳng đãi thời cơ, cự ly ước định đích thời gian hoàn hữu soa bất đa ngũ phân, tha thập phân trứ cấp địa sĩ khởi thủ oản khán thủ biểu, nhiên hậu hựu phóng hạ thủ oản lai lai hồi hồi hảo kỉ biến.

Thị bất thời hựu vọng hướng na biên đích hạng tử, đãn một hữu đáo quy định thời gian, tự kỷ bất năng xuất hiện, nhi hạng tử lí đích giá kỉ nhân dĩ kinh bị đả đắc tư oa loạn khiếu.