“Hành liễu hành liễu, ngã tri đạo liễu, na giá hậu diện chẩm ma bạn? Yếu ngã quá khứ nhất tranh mạ? Hoàn thị chẩm ma thuyết?
Lý thanh sơn thuyết thị yếu trần mặc khứ nhất tranh, trọng tân mô nghĩ nhất hạ thủ thuật quá trình.
Kỳ thật trần mặc tịnh bất tri đạo giá bất quá thị chu lão gia tử đối trần mặc đích khảo nghiệm.
Tưởng yếu thân tự khán khán trần mặc đích thật lực hòa ứng biến năng lực như hà.
Thuyết đáo để hoàn thị nhân vi, khán đáo liễu gia tộc sinh tồn đích hi vọng.
Dã bất đả toán kế tục mặc thủ thành quy.
Nhất bàng đích chu nguyệt linh khước giác đắc lão gia tử giá dạng đích giá cá tưởng pháp hữu điểm bất đối kính.
“Gia gia, tuy nhiên nâm giá dạng thị vi liễu gia tộc, đãn thị ngã hoàn thị giác đắc giá cá sự tình đối trần mặc bất hảo, nhi thả tha hựu một hữu tố thác thập ma, vi thập ma yếu vi ngã môn đích hành vi mãi đan?”
Thuyết đáo để, chu nguyệt linh hoàn thị bất hi vọng bả ngoại nhân lạp nhập cục.
Chu lão gia tử nhất kiểm hồn trọc đích khán hướng chu nguyệt linh, hiển nhiên thị hữu điểm khán bất đổng tự gia giá cá tôn nữ.
“Tại nhĩ nhãn lí, gia gia tựu thành liễu ti bỉ vô sỉ đích nhân, nhĩ biệt dĩ vi nhĩ hòa tô bắc khung phát sinh đích sự tình, gia gia bất tri đạo, giá nhân tâm lí đả đích thập ma toán bàn, gia gia khả thái thanh sở liễu, tựu thị nhân vi na nhất vị dược tài, đạo trí tha đối ngã môn gia nhất trực khán bất thanh.”
“Nhĩ dĩ vi gia gia bất tri đạo mạ?”
“Như kim chung vu hữu liễu cơ hội, vi thập ma bất bả ác, như quả chân đích năng bả trần mặc lạp long quá lai, thành vi ngã môn đích nhân, dĩ tha đích y thuật, na tuyệt đối năng tại giá hữu cực đại nhất phiên kiến thụ, sở dĩ gia gia hi vọng nhĩ năng minh bạch ngã đích lương khổ dụng tâm.”
Chu nguyệt linh vô nại thán khí.
“Một na ma khoa trương, kỳ thật hòa tô bắc khung tại nhất khởi dã một thập ma, tựu tượng tha thuyết đích, tha ngoạn tha đích, ngã ngoạn ngã đích, cha môn các bất tương càn, trừ liễu lí hành cai lí hành đích nghĩa vụ, thặng hạ đích thời gian ngã tựu hồi lai bồi nâm, bất hành mạ?”
Lão gia tử khước thị ngoan ngoan thán liễu khẩu khí,
“Ngã thật tại thị bất tưởng tao đạp nhĩ.”
Nhược bất thị tình phi đắc dĩ, thùy nguyện ý giá dạng tố ni.
Đệ nhị thiên trần mặc hạ khóa hậu tựu trực tiếp cản vãng y viện, y viện giá cá phân vi, trần mặc khán trứ giác đắc ngận kỳ quái, đãn hựu thuyết bất xuất lai thị na lí quái.
“Chẩm ma thao tác, lộng hoàn liễu, ngã hoàn đắc khứ học giáo.”
Y sinh cản mang nã xuất chuyên nghiệp khí giới, phóng đáo trần mặc diện tiền, trần mặc tiện khai thủy thao tác.
Chu lão gia tử tại nhất bàng khán đắc nhất thanh nhị sở, chu nguyệt linh dã đối trần mặc hữu liễu bất đồng trình độ đích hân thưởng.
Nguyên bổn dĩ vi gia gia khán trung giá cá nhân một hữu thập ma, như kim dã canh thị giác đắc ly phổ, hiện tại chu nguyệt linh dã bất miễn đắc hữu ta sá dị.
“Chẩm ma dạng, gia gia đích nhãn quang hoàn thị bất thác đích ba, giá tiểu tử xác thật hữu năng lực.”
Kim thiên trần mặc hoa phí đích thời gian bỉ tạc thiên canh đa, đối phương quý cứu chi dư, hoàn đề vấn liễu kỳ tha vấn đề, tương đối vu tha môn lai thuyết, giá tuyệt đối thị nghi nan tạp chứng.”
Đãn thị trần mặc khước ngận khinh tùng đích tựu giải quyết liễu.
“Giá cá ngận giản đan, nhĩ bả giá biên phùng hợp khởi lai, nhiên hậu nhượng thân thể trường hảo, chi hậu tòng lánh ngoại nhất biên tương kỳ trảo xuất.”
“Giá cá yếu kết hợp tây y.”
Trần mặc thuyết hoàn giá ta, bàng biên đích nhân mục trừng khẩu ngốc.
“Sở dĩ nhĩ trung y dã hội, tây y dã đổng, thị giá cá ý tư mạ?”
Giá cá tổ chức y sinh đích thoại, nhượng trần mặc hữu ta vô ngữ.
“Ngã hựu một thuyết ngã chỉ hội trung y, đương nhiên thị thập ma phương tiện trị liệu dụng thập ma liễu.”
Trần mặc giá ta thoại nhượng bàng biên đích nhân tự quý bất như.
Đại gia nhất trực đô giác đắc tự kỷ thật lực ngận cường, chỉ học tập nhất đạo tựu dĩ kinh nhượng nhân bội phục bất dĩ.
Đãn thị nhân gia tây y dụng đích na ma lưu sướng, trung y dã na ma lệ hại, tựu trần mặc học tập đích giá ta tựu dĩ kinh túc cú, tha môn nghiên cứu ngận cửu liễu.
“Hảo liễu, một thập ma sự đích thoại, ngã tiên tẩu liễu, ngã hạ ngọ hoàn hữu khóa.”
Trần mặc bất quản kỉ cá y sinh thuyết thập ma, trực tiếp sĩ cước xuất giá gian bệnh phòng.
Kết quả cương xuất lai tựu bị chu nguyệt linh khiếu trụ.
“Nhĩ đẳng nhất hạ.”
Trần mặc hồi đầu khán đáo chu nguyệt linh trạm tại nhất bàng, hữu ta bất giải.
“Nhĩ chẩm ma tại giá?”
“Đối bất khởi, kỳ thật kim thiên thị nhân vi ngã nhĩ tài quá lai đích……”
Kinh quá chu nguyệt linh đích giải thích, trần mặc tiện tri đạo liễu giá thứ đích tình hình.
Tùy hậu, tha thản nhiên nhất tiếu.
“Một thập ma nha, dã một hữu ảnh hưởng ngận đa, nhi thả ngã thính lý thanh sơn thuyết giá thứ y học nghiên thảo hội, nhĩ môn gia hữu đầu tư, na ngã nã liễu tưởng bôi, dã xác thật cân nhĩ môn gia hữu quan.”
“Trị bệnh cứu nhân bổn lai tựu thị y sinh đích chức trách, một hữu thập ma đối đắc khởi đối bất khởi đích.”
Trần mặc đích thản nhiên nhượng chu nguyệt linh canh gia nan quá.
“Nhĩ giá trách liễu? Ngã dã một thuyết xá nha, nhĩ khả biệt khóc.”
Chu nguyệt linh thán liễu khẩu khí, tượng thị hạ liễu ngận trọng đích quyết tâm, hốt nhiên sĩ khởi đầu.
“Ngã năng bất năng thỉnh nhĩ bang cá mang?”
Trần mặc nghi hoặc.
“Bang thập ma mang?”
“Giá biên bất phương tiện thuyết, ngã môn đáo bàng biên liêu ba.”
Trần mặc cân trứ chu nguyệt linh khứ liễu bàng biên hưu tức thất, chu nguyệt linh tài tương sự tình đích kinh quá vỉ vỉ đạo lai.
“Chẩm ma hội giá dạng?”
Trần mặc bổn lai dĩ vi giá chỉ thị phổ thông đích gia tộc phân tranh.
Đãn một tưởng đáo trung gian hoàn hữu giá dạng đích loan loan nhiễu nhiễu.
“Đối, tại ngộ đáo nhĩ chi tiền ngã dã vô sở vị, ngã giác đắc án bộ tựu ban, phản chính ngã tựu hi vọng gia nhân bình an, tha chẩm ma ngoạn chẩm ma loạn thất bát tao đích, ngã đô bất tưởng quản.”
“Phản chính tựu thị lí hành thượng nhất bối nhân định hạ lai đích hôn ước, dã hảo, hoàn thành song phương công tư dung tư, hòa thế ngã gia gia trị bệnh.”
“Đãn thị ngộ đáo nhĩ chi hậu, ngã hốt nhiên tưởng tránh trát nhất hạ, nhĩ năng bất năng bang ngã nhất cá mang, bang ngã hủy điệu giá thứ đích hôn ước.”
Giá thoại nhất xuất, trần mặc mục trừng khẩu ngốc.
“Bất thị, nhĩ giá dã thái tiều đắc khởi ngã liễu.”
“Ngã na hữu giá dạng đích năng lực nha, nhi thả ngã chỉ thị nhất cá học sinh, nhĩ môn gia tộc chi gian đích phân tranh, ngã tựu bất tham dữ liễu ba?”
Bất thị trần mặc bất nguyện ý bang mang, chủ yếu thị tha giá thuyết đích hữu điểm thái hách nhân liễu.
“Nhĩ phóng tâm, sự thành chi hậu, chỉ yếu ngã môn năng tố đáo đích điều kiện, ngã đô đáp ứng nhĩ.”
“Vi thập ma trảo nhĩ, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị ngã gia gia đích bệnh chứng, nhân vi tha môn gia nã trứ nhất vị ngận trọng yếu đích dược tài, ngã môn chi tiền trảo cao nhân khán quá, trừ liễu na cá một hữu nhân thế ngã gia gia trị bệnh.” “Đãn thị hiện tại nhĩ xuất hiện liễu bất nhất dạng liễu, sở dĩ ngã tưởng thí nhất bả đổ nhất thứ, khán khán hữu một hữu cơ hội năng cú hoàn thành.”
Nguyên bổn trần mặc hoàn tưởng cự tuyệt, đãn thị thính đáo giá cú thoại chi hậu.
Thuấn gian hựu thuyết bất xuất thập ma biệt đích thoại lai.
Chi tiền hệ thống thuyết liễu, kỳ thật tha một hữu trị bất liễu đích bệnh, tựu toán chân đích hữu, na tha dã hội tưởng bạn pháp bang mang giải quyết.
Sở dĩ tại hiện tại thính đáo giá ta thoại đích thời hầu, tha hữu ta dam giới.
“Nhĩ chẩm ma tựu na ma đốc định ngã năng bang mang ni?”
“Na vạn nhất ngã giải quyết bất liễu giá cá vấn đề, na nhĩ bất thị trúc lam đả thủy nhất tràng không liễu mạ?”
Chu nguyệt linh kiến trạng, vô nại thán khí.
“Ngã thị tri đạo giá khả năng hữu điểm khiên cường, đãn thị ngã ninh nguyện nhượng nhĩ thí nhất thí, ngã dã bất tưởng cân na cá hỗn đản hữu nhậm hà khiên xả, giá ma đa niên cân tha tương xử, ngã đô dĩ kinh ma mộc liễu, tha tòng thập kỉ tuế đáo hiện tại nhất trực đô thị như thử.”
Tô bắc khung tựu thị nhân vi hữu liễu giá ta để khí, sở dĩ tài đối tha bất tiết nhất cố.
Liên đái trứ đối gia gia đô nhất điểm bất tôn kính.
“Na ngã yếu chẩm ma dạng tài năng bang mang?”
Trần mặc bổn lai bất tưởng bả tự kỷ khiên xả tiến khứ, đãn thị nhất thính tha môn thuyết na cá bệnh trạng, tha tựu tưởng đáo liễu trường kỳ nhậm vụ, giác đắc thí nhất thí dã bất thị bất hành.