Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỳ thật hữu đích thời hầu đảo bất thị dư đồ hữu đa ma đích cấp *;

TMD, giá ngoạn ý nhi thị chân đích thị nhất chủng chức nghiệp tập quán.

Tương cửu nhi bão tại hoài lí, giảng chân đích, cửu nhi thân thượng đĩnh hương đích, một hữu giá biên nhân thân thượng thường kiến đích na chủng hủ lạn vị;

Tái gia thượng cửu nhi thân thể ngận càn tịnh, một hữu nhậm hà biến dị đích ngân tích;

Mạt thế ma, y vật tài liêu đô thị ngận quý đích, tựu toán tại thục nam thành nội, năng cú càn càn tịnh tịnh xuyên tại thân thượng, hoàn ngận hảo khán đích y phục đô bất thị phàm phẩm;

Tái giả, mạt thế chi trung dã một hữu na ma đa giảng cứu, một hữu phồn hoa thịnh thế chi thời xuyên đắc na ma phồn tỏa.

Na —— tựu canh TM** liễu!

Nhuyễn hương tại hoài, chức nghiệp tập quán, càn tịnh phương tiện……

Ngạch……

Tổng chi kết quả tựu thị tập quán liễu!

……

Phượng nhi dã bất thị tiểu hài tử liễu, cửu nhi đích biểu tình, tha nhất khán tựu đổng!

Tùy tức dã thị kiểm sắc đại biến, chỉ trứ dư đồ: “Nhĩ……”

Tác vi dư đồ đích ‘ nhân chất ’, cửu nhi tự nhiên thị bị kiềm chế trụ động đạn bất đắc, thanh âm chi trung dĩ kinh đái trứ khóc khang:

“Phượng nhi, khứ khiếu hậu viện đích cơ thương đội thượng lai, ngã hòa tha nhất khởi tử!”

Thử khắc nhất bàng đích vũ mộng dã phát hiện liễu dư đồ đích ‘ động tác ’, trừu không quá khán liễu khán tình huống, nhiên hậu đối trứ dư đồ bỉ liễu bỉ đại mẫu chỉ:

“Thúc thúc hảo hưng trí!”

Dư đồ hắc hắc tiếu đạo: “Chức nghiệp tập quán!”

Vũ mộng vi liễu bất tảo liễu dư đồ đích hưng trí, tri đạo dư đồ mang bất quá lai, khai thủy tiếp thủ dữ phượng nhi giao thiệp:

“Phượng nhi cô nương, tiểu tâm điểm nga, ngã đích tiểu thúc thúc nhất dụng lực, nhĩ tẩu tẩu đích bột tử, tựu hội bị ninh đoạn nga ~”

Phượng nhi khán đáo dư đồ phóng tại cửu nhi bột tử thượng đích thủ, tái gia thượng dư đồ khả năng đích thân phân, kí nhiên đô thị vi liễu đồng nhất cá mục tiêu, thử khắc án lý bất ứng cai tương hỗ địch đối.

Mạt nhật chi hạ, giá ta sự tình đảo dã toán bất đắc thập ma đại sự.

Hữu thời hầu vi liễu hoàn thành nhất ta nhậm vụ mục tiêu, tẩu tẩu dã bất thị na ma đích ****, thành đại sự giả bất câu tiểu tiết ma!

Phượng nhi thâm hấp nhất khẩu khí, hiềm ác đích khán trứ dư đồ:

“Quý khách, đô thị hữu thân phân đích nhân, hà tất như thử hạ tác? Kim nhật nhĩ thượng ngã chiêu mãn lâu, tưởng tất dã tri đạo liễu ngã chiêu mãn lâu đích thân phân. Ngã thật tại tưởng bất thông, nhĩ như thử nhục ngã chiêu mãn lâu, sở chi vi hà?”

Vũ mộng bất tri như hà hồi đáp, hoặc giả thuyết tha hiện tại dã mạc bất thanh sở dư đồ đích tư lộ, tùy tức dã chuyển đầu khán hướng dư đồ, khán khán dư đồ hữu một hữu ‘ dư lực ’ hồi đáp phượng nhi đích vấn đề.

Quả nhiên, kiềm chế cửu nhi giá cá tiểu ni tử, hoa bất liễu dư đồ thập ma lực khí!

Thậm chí dư đồ vi liễu bất thương hại tự kỷ đích ‘ nhân chất ’, hoàn thu trứ lực khí ni.

Dư đồ thính đáo phượng nhi đích thoại, tâm trung dã thập phân nghi hoặc, ngã đích thân phân?

Ngã hữu thập ma thân phân?

Bão khiểm, ngã TM dã bất tri đạo a!

Hoàn hữu chiêu mãn lâu đích thân phân....

Giá TM tựu canh bất thanh sở liễu!

Dư đồ tư tác phiến khắc, thất tiếu đạo: “Thuyết chân đích, ngã dã bất tri đạo ngã yếu tố thập ma!”

“Quý khách mạc phi thị tại đậu ngã?”

“Biệt quý khách quý khách đích liễu, vi phu tính dư, nhĩ khả khiếu ngã lão công, dã khả trực hô ngã danh, dư đồ.”

Phượng nhi dã bất quản dư đồ khẩu trung đích điều hí: “Dư tiên sinh, nhĩ ngã thân phân bất nghi tại đại đình quảng chúng chi hạ tế liêu, bất như tiền vãng mật thất tương thương như hà?”

Lai liễu!

Mạc hậu chi nhân bả tự kỷ dẫn đáo giá cá địa phương, khẳng định bất hội chỉ thị nhượng tự kỷ lai khán khán đương địa nhân đích sinh hoạt hữu đa ma đích hàn toan, kỉ bàn tử thái đô yếu phân trứ cật;

Tựu TM tri đạo giá cá khu vực, khẳng định hội tiếp đáo chủ tuyến nhậm vụ!

“Hảo! Nhĩ đái lộ! Mật thất tựu toán liễu, khứ nhĩ khuê phòng như hà?”

Phượng nhi dã bất cự tuyệt, tự kỷ hòa cửu nhi tại chiêu mãn lâu đích ‘ khuê phòng ’, dã tựu thị cá lâm thời trụ sở, nhi thả đảo dã toán đắc thượng thị nhất cá an toàn đích địa phương.

“Dã hảo, thỉnh tùy ngã lai.”

Tùy hậu, phượng nhi chỉ trứ dư đồ hoài trung đích nhân chất, thử khắc ‘ giảo nha thiết xỉ ’ đích cửu nhi: “Hoàn thỉnh dư tiên sinh phóng liễu ngã tẩu tẩu.”

Dư đồ diêu đầu: “Thân tại hiểm địa, hoàn thị hữu cá nhân chất an toàn ta!”

Phượng nhi nhẫn bất trụ phiên bạch nhãn, vô ngữ đích thuyết đạo: “Hoàn thỉnh tiên sinh tùy ngã tiền vãng nhất lâu hậu thính.”

“Tiền diện đái lộ!”

Dư đồ nhất bả bão khởi nhân chất cửu nhi, trạm liễu khởi lai.

Tựu dư đồ giá phó thân thể tố chất, cửu nhi giá điểm tiểu trọng lượng, thật tại thị mao mao vũ;

Vi liễu bất nhượng nhân chất ‘ đào thoát ’, dư đồ nhất thủ dã thị nhất trực kết trụ cửu nhi đích bột tử, nhượng cửu nhi vô pháp phản kháng, chỉ đắc thành vi dư đồ đích ‘ nhân chất ’;

Hoặc hứa thị động tác đại liễu ta, cửu nhi nhẫn bất trụ thống khiếu nhất thanh: “A!”

Phượng nhi hồi đầu, tảo thị nhất nhãn, khán hướng dư đồ đích mục quang trung cánh nhiên hữu liễu kỉ phân hảo tiếu:

“Ngã thuyết dư tiên sinh, nhĩ ngã đích thân phân, lai đáo giá thục nam thành trung, tự nhiên đô thị vi liễu nhĩ ngã tâm trung đích đại nghĩa đích, vi hà... Như thử...”

“Vi hà như thử thập ma?”

“Vi hà... Như thử... Tham đồ phiến khắc chi **? Nhất khắc đô bất năng phóng hạ?”

Dư đồ liệt chủy: “Hắc hắc, bất trùng đột, tựu giá điểm ái hảo!”

“Ai!”

Phượng nhi vô nại, phiên trứ bạch nhãn chuyển thân, tại tiền diện dẫn lộ! Đặc ý thiêu liễu hậu diện vô nhân đích lâu thê!

Gia tẩu như kim đích mô dạng, xác thật bất hảo nhượng canh đa đích nhân tiều kiến;

Dư đồ khẩn tùy kỳ hậu, cân trứ phượng nhi liên hạ lưỡng cá lâu thê, nhiên hậu xuyên quá lưỡng môn, đáo đạt hậu thính ngọa thất.

Đẳng đáo liễu ngọa thất đích thời hầu, cửu nhi dã tại ‘ vô nại ’ đích phiên bạch nhãn liễu.

Tiến nhập ngọa thất, quan thượng môn, phượng nhi thán tức nhất thanh:

“Hiện tại ngọa thất lí diện tựu nhĩ ngã tứ nhân, an toàn vô ngu, khả dĩ bả nhĩ hoài trung đích ‘ nhân chất ’ phóng khai liễu ba?”

Dư đồ đối trứ vũ mộng sử liễu sử nhãn sắc, vũ mộng liễu nhiên, lập khắc khai thủy kiểm tra ngọa thất, quan sát thị phủ hữu ám môn;

Tử tế đích kiểm tra tứ chu, vũ mộng đối trứ dư đồ điểm điểm đầu, kỳ ý an toàn.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!