“Tạc thiên vãn thượng bính đáo liễu nhất quần tòng thành lí hồi lai đích phế thổ khách, thuyết đáo liễu nhất ta hữu thú đích sự tình, tự hồ mục tiền.
Giá lưỡng thiên thành thị phế khư xuất hiện liễu nhất ta khả phạ đích đông tây, ngận đa nhân đô một năng hoạt trứ hồi lai, hạnh tồn hạ lai đích nhân môn thuyết nhất chủng trường tương tựu tượng thị đại hào tri chu nhất dạng đích đích gia hỏa tại địa hạ kiến trúc vật nội biến đắc việt lai việt đa, hữu nhân hoàn thuyết tại dĩ kinh căn bổn bất khả năng hữu hoạt nhân đích phúc xạ trung tâm khu khán đáo hữu thủ điện đồng án chiếu nhất định tiết phách đả xuất lai đích quang lượng, đãn thị na khối phúc xạ ô nhiễm khu căn bổn bất khả năng hữu nhân hoạt trứ giá thị sở hữu nhân công nhận đích sự tình.
Bất quá thành thị lí hiện tại việt lai việt nan sinh tồn đích xác thị nhất cá phi thường nghiêm tuấn đích sự tình, giá ý vị trứ ngận đa thực vật, vật tư hoạch thủ đích nan độ canh đại liễu, tạc nhật hữu nhất lượng vận thâu tạp xa đích hóa tương trắc diện phảng phật cấp nhất lượng khí xa cấp chàng liễu nhất hạ tự đích, nhất cá ngận minh hiển đích cự đại ao hãm, hoàn đái hữu nhất ta huyết tích, tư cơ thuyết thị nhất cá lưỡng mễ cao đích quái vật chàng tại liễu xa đích trắc diện, tự hồ giá thị ngận hữu khả năng đích.
Chân thị vô pháp tưởng tượng tại giá ma đoản đích thời gian lí na cá tằng kinh phồn hoa hòa mỹ lệ đích thành thị cư nhiên hội biến thành hiện tại đích giá phúc mô dạng, na cá tư cơ chân đích tẩu vận, ngận thiếu hữu nhân năng tại thành thị bị quái vật tập kích hậu hoàn năng hoạt trứ hồi lai.
Cự ly giá lí bất đáo 20 công lí đích cảnh thành thị ngã môn năng cú đáo đích tối cận đích thành thị dã thị ngã quá khứ đích gia, đãn thị hiện tại thị trung tâm vi bán kính ngũ công lí đích khu vực phúc xạ phóng xạ lượng cao đích hách nhân, đãn thị nhất ta lộ quá giá lí đích nhân thuyết, thành thị trung tâm đích pha li hiện tại đô thị hoàn hảo đích, thậm chí hoàn hữu nhân thuyết khán đáo liễu thị trung tâm na ta đại lâu lí diện đích đăng quang hòa thính đáo quá lí diện truyện lai quá thương thanh, như quả năng tiến khứ đích thoại lí diện đích vật tư nhất định thị phi thường phong phú đích, đãn thị án chiếu mục tiền đích điều kiện, ngã môn căn bổn vô pháp thông quá chính thường thủ đoạn tiến nhập đáo kỳ trung.
Thượng chu hữu nhất phê tòng bắc phương quá lai đích lưu vong giả, tha môn tại thị tập đương trung tiêu thụ liễu nhất tiểu phê chiến tiền quân công hán sinh sản đích tử đạn hòa bộ thương, hoán tẩu liễu ngận đa đích thực vật hòa vật tư, giá quần nhân hiển bãi tự kỷ thông quá đặc thù đích phương thức liên hệ đáo liễu hoàn tại vận chuyển đích quân dụng vệ tinh, tịnh thả xâm nhập liễu kỳ sổ cư khố đương trung, trảo đáo liễu nhất cá một hữu bị phát hiện đích chiến lược vật tư trữ tồn điểm, giá nhượng ngận đa tưởng yếu xuất khứ sấm sấm đích quá lộ nhân gia nhập liễu tha môn đích đoàn thể.
Phế thổ thị nhất cá sung mãn cơ ngộ hòa thiêu chiến, đãn thị dã sung mãn liễu hoang ngôn hòa tham lam đích thế giới, ngã nhất trực đô bất tương tín giá cá thế giới thượng hội hữu nhân bả bảo quý đích tài sản khứ khinh tùng đích hòa tố bất tương thức đích nhân khứ phân hưởng, bất luận thập ma thời hầu, gia nhân, bằng hữu, chí hữu tài thị tự kỷ tối kiên thật đích hậu thuẫn, đãn thị hiện tại tưởng yếu trảo đáo giá ta nhân, bỉ đăng thiên đô yếu nan.
Thương quản trấn thị giá cá khu vực lí diện tối trọng yếu đích giao thông lộ khẩu, bất luận thị cuồng nhân, thổ phỉ, hoàn thị thương đội, đô hội lộ quá giá lí, giá nhất thiết tịnh bất khinh tùng, hoặc hứa mỗ nhất thiên, giá lí tựu hội quyển nhập trùng đột nhi biến thành nhất phiến nhiên thiêu đích phế khư, đãn thị vị lai thùy hựu năng tri đạo ni?
Ngã mã thượng tựu yếu khứ luân ban liễu, ngã giá cá tổ trường khả bất năng trì đáo, bất nhiên tựu hựu yếu cấp na ta tiểu hỏa tử môn giảng chỉnh chỉnh nhất hạ ngọ đích bình thư liễu, na phạ thị tha môn thính liễu nhất bách biến, nhất thiên biến đô nhạc thử bất bì.
Hi vọng liệp nhân hồi lai liễu, ngã nhận thức đích nhân lí chỉ hữu tha năng khứ đáo thành thị phế khư lí diện trảo đáo na ta hảo đông tây, chân hi vọng giá thứ tha năng trảo hồi nhất điểm ngã thượng thứ hòa tha tuân vấn đích xảo khắc lực cấp hài tử môn, bất nhiên chân đích bất tri đạo cai hòa na ta hài tử môn giải thích xảo khắc lực đáo để thị thập ma vị đạo.
Kim thiên đích nhật ký đáo thử vi chỉ!”
“Tích! Tích! Tích!”
Cương hợp thượng bổn tử, phóng tại song biên đích thái dương năng báo cảnh khí phát xuất liễu cực kỳ vi nhược đích báo cảnh thanh, phùng tử hoa cản mang khởi thân tương nhất bàng tường bích thượng đích thủ bính diêu động liễu khởi lai.
Tùy trứ kim chúc thứ nhĩ đích ma sát thanh, phòng đỉnh na khối đông bính tây thấu đích thái dương năng bản thượng phúc cái đích tố liêu bố bị ốc đỉnh trung ương đích thu nạp dũng mạn mạn đích quyển liễu khởi lai, thượng diện đống kết đích băng tra hòa tích tuyết tùy trứ quyển khởi đích tố liêu bố nhi phá liệt điệt lạc mãn địa.
Hạch đông thiên đích dạ vãn ngẫu nhĩ hội hữu hàng tuyết, giá ta phiền nhân đích ngoạn ý đệ nhị thiên hội ngưng kết tại thái dương năng bản thượng, thanh lý khởi lai thập phân đích ma phiền, nhi thả hội ảnh hưởng thái dương năng bản tiếp thu na ta thấu quá phúc xạ vân đích vi nhược tử ngoại tuyến, bỉ lục niên tiền lai thuyết, hiện tại y cựu thị lãnh đích nhượng nhân tuyệt vọng đích hàn đông, đãn thị vận khí hảo đích thoại trung ngọ hội hữu nhất ta vi nhược đích quang phúc xạ hội xuyên thấu hiện tại bất toán ngận hậu đích phúc xạ vân nhượng thái dương năng bản thu tập nhất ta vi nhược đích điện lực, vi khô táo đích dạ vãn đề cung nhất ta miễn phí đích liêm giới chiếu minh.
Phùng tử hoa song thủ khinh nhu đích hợp thượng liễu bút cái, phủng trứ cương bút phóng nhập liễu dĩ kinh một kỉ căn mao đích ti nhung bút hạp đương trung, phảng phật thị phủng trứ thê tử đích thủ nhất bàn, phùng tử hoa tương bút hạp phóng tại liễu thư trác đích tối trung gian, na trương dĩ kinh hữu ta thốn sắc đích hợp chiếu bàng biên, khán trứ cố nhân na xán lạn đích tiếu dung, phùng tử hoa mãn thị thương tang đích kiểm thượng lộ xuất liễu ôn noãn đích tiếu dung, phảng phật giá thị nhất tràng nghi thức nhất bàn, phùng tử hoa mỗi thiên đô yếu tố nhất biến.
Phùng tử hoa khán trứ song ngoại lăng liệt đích hàn phong giáp tạp trứ tuyết phiến, hữu ta bất tình nguyện đích xuyên thượng liễu tự kỷ hậu hậu đích đại y hòa hài tử, tương trác tử thượng dĩ kinh ma xuất kim chúc để sắc đích thủ biểu khấu tại liễu thủ oản thượng.
Khán trứ chỉ châm ngẫu nhĩ đình đốn nhất hạ đích thủ biểu, phùng tử hoa vô nại đích xao liễu xao, tự hồ tưởng nhượng tha chính thường nhất điểm.
“Ai! Điện bất đa liễu, trừu không vấn vấn liệp nhân, khán khán năng bất năng nhượng tha cấp ngã trảo cá cơ giới thủ biểu, hoặc hứa nhất cá lao lực sĩ hiện tại dã dụng bất liễu nhất khỏa tử đạn ba!”
Phùng tử hoa tự ngôn tự ngữ đích tương trác tử thượng diện đích nhất cá mãn thị ao ngân đích kim chúc hạp tử đả khai, trảo xuất liễu nhất bả bao trang chỉ đô dĩ kinh thốn sắc đích đường quả trang tiến liễu khố đâu, tại môn khẩu đích tiểu cách gian lí tiểu tâm đích tương tự kỷ đích tố liêu bố vũ y xuyên tại liễu thân thượng, sinh phạ tương vũ y ngoại trắc triêm nhiễm đích nhất ta phúc xạ trần thặng đáo tự kỷ y phục thượng, dĩ kinh khoái yếu biến thành hắc sắc đích lao bảo thủ sáo trảo khởi liễu thụ tại môn khẩu, thương thác đô bị bàn đích du quang phát lượng đích ngũ lục bán đả khai liễu phòng môn.
Lăng liệt đích hàn phong tương phùng tử hoa xuy đích hoảng liễu hoảng, bạo phong trung giáp tạp đích tuyết phiến đả tại hộ mục kính thượng phát xuất nhất trận thanh thúy đích xao kích thanh, phùng tử hoa giang trứ bộ thương, tiểu tâm đích thải tại đạo lộ thượng dĩ kinh bất tri đạo đống liễu đa thiếu niên đích hắc sắc băng khối thượng, sinh phạ hoạt đảo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!