...........
Phụ thân tổng thị cáo tố an na, tha môn chi sở dĩ lai đáo giá lí thị nhân vi nhân tính thái quá sửu ác, giá thị mệnh vận đối tha môn đích ma lệ, tha tổng thị cáo tố an na, tha tương hội biến thành nhất cá cải biến vô sổ nhân mệnh vận đích thiên sử, chung cứu hội hữu nhất thiên ly khai giá cá dĩ kinh tẩu hướng tử vong đích thành thị, chửng cứu vô sổ nhân đích sinh mệnh.
Chỉ thị an na dĩ kinh bất thị hạch bạo thời na cá tài 16 tuế đích cô nương liễu, kim niên tha dĩ kinh độ quá liễu tự kỷ 22 tuế đích sinh nhật, giá ta thoại tha tảo tựu minh bạch liễu đô thị dụng lai an úy tự kỷ đích, chỉ thị tha bất tưởng nhượng phụ thân thương tâm, chỉ năng trang tác nhất phó thập ma đô bất đổng đích dạng tử.
Phụ thân lão liễu, tha một hữu lực khí tái chiến đấu, tái khứ trảo na ta thương hại tha môn đích nhân phục cừu, giá cá dị quốc tha hương đích thổ địa, tòng nhất khai thủy đối tha môn sung mãn liễu ác ý. Đãn thị an na hỉ hoan giá lí, tha đích mẫu thân tựu thị giá lí sinh trường đích nhân, hòa phụ thân hận sở hữu nhân bất đồng, tha hận đích thị giá cá mạt thế lí na ta nữu khúc đích nhân, na ta khi phụ biệt nhân vi nhạc thú đích nhân.
Đối phụ thân lai thuyết, mẫu thân đích tử dĩ kinh nhượng tha thất khứ liễu chiến đấu đích dục vọng, tha hiện tại tựu thị nhất đầu thụ thương đích cẩu hùng, chỉ hội dụng tự kỷ đích tích bối diện đối tứ chu tiếp chủng nhi lai đích thương hại, bảo hộ tự kỷ ấu tể đích dã thú bất thụ đáo thương hại, đãn thị hiện tại tha thật tại thị xanh bất hạ khứ liễu.
Tha cố chấp đích tương tín tự kỷ khả dĩ hữu triều nhất nhật trảo đáo xa tử, võ khí đạn dược, tòng phong tỏa trung sát xuất khứ, đái an na ly khai giá lí, giá tựu thị tha nhất trực kiên trì hòa truy cầu đích.
An na tịnh bất sỏa, tha tri đạo, tức tiện thị trảo đáo xa tử hựu năng chẩm dạng, năng khai tẩu đích xa tử tảo tựu bị nhân môn khai tẩu liễu, giá lí tựu thị nhất phiến hoàn toàn đích lưu phóng chi địa, lai đáo giá lí đích na ta nhân, đô thị hữu trứ hoàn bị trang bị đích tham tác đội, phổ thông nhân căn bổn một năng lực xuyên quá phúc xạ khu, tức tiện năng xuất khứ, không khí trung trí mệnh đích phúc xạ, khí xa bạc nhược đích ngoại xác căn bổn tựu thị lai tống tử đích!
An na kỳ thật hoàn hữu nhất điều lộ, tại giá cá hoang phế đích thành thị lí, tha thời thường dụng nhất ta bài tử cáo tố tòng giá lí lộ quá đích na quần ủng hữu hoàn bị phòng hộ thiết thi, cảm vu tại phúc xạ khu phụ cận nội tầm trảo vật tư đích đảo gia môn, tự kỷ hữu nhất ta duy tu hảo đích tiểu cơ khí, hoặc giả thập ma trân quý đích nguyên kiện, lai hoán thủ nhất ta thiếu đích khả liên đích đông tây hòa vật tư, bất thiếu hảo tâm nhân khuyến cáo tha như hà ly khai giá lí, đãn thị tha minh bạch, na vô phi thị tưởng yếu phiến tha thượng xa đích nô lệ phiến tử bãi liễu.
Na ta thời thường lộ quá giá lí hòa tha giao dịch đích đảo gia môn đích xa đăng chiếu tại tha cao thiêu đích thân thể hòa đái điểm nam hài tử khí ngạnh lãng đích kiểm thượng thời tổng thị hội phát xuất khinh điêu đích khẩu tiếu thanh, nhãn tình lí diện đích tinh quang nhượng nhân giác đắc cách ngoại đích ác tâm, tha môn tương hỗ ba tháp chủy, xuy trứ khẩu tiếu, hứa nặc thuyết năng đái tha xuất khứ vân vân.
An na tịnh bất cật giá nhất sáo, tha tựu tượng nhất danh hãn bất úy tử đích chiến sĩ, nã trứ nhất bả tùy thời đãi phát đích thủ thương, nhất thủ nã trứ nhất khỏa thủ lựu đạn, nhãn tình lí sung mãn trứ lãnh mạc, tự hồ đối na ta nhân khai xuất đích điều kiện căn bổn bất vi sở động nhất bàn.
Na thân khoan đại đích công trang phục tương tha dẫn nhân hà tưởng đích khoa trương tuyến điều ẩn tàng liễu khởi lai, triêm mãn liễu cơ du hòa nê hôi đích kiểm bàng nhượng tha trạm lam sắc đích nhãn tình biến đắc canh gia thanh triệt minh lượng, thị na dạng đích thiểm thiểm phát quang, an na phảng phật tạo vật chủ án chiếu nhân gian tối mỹ đích nữ nhân niết xuất lai đích thiên sử nhất bàn, chỉ khả tích nhượng tha lạc tại liễu giá phiến sung mãn trứ phúc xạ hòa tử vong đích thành thị trung na nhất tiểu khối hoàn một bị phúc xạ triệt để ô nhiễm đích hán phòng lí.
Ngận đa nhân khán đáo an na như đồng băng sương nhất bàn đích nhãn thần đô hội bất cảm trực thị tha đích song nhãn, na chủng lãnh mạc nhượng nhân giác đắc phi thường đích nan thụ, tuy nhiên tha hữu trứ lập thể đích ngũ quan khả dĩ hấp dẫn lai vãng đích nam nhân, đãn thị bất luận thuyết thập ma đô nhất ngôn bất phát đích dạng tử nhượng na ta nam nhân ngận khoái tựu thất khứ liễu hưng thú.
Tha thủ lí đích tiêm đao tương lưỡng trắc đích đầu phát đô tước đích ngận đoản, chỉ hữu đầu đỉnh hữu bối hướng hậu não chước đích nùng mật kim sắc đoản phát, cương hảo năng cú đáo tha tú khí đích tiểu nhĩ đóa, hữu thời hầu hội hữu nhất tiểu toát đầu phát lạc tại tị tử thượng, khán khởi lai đái trứ kỉ phân thiên chân hòa soái khí, tha thời thường giảo trứ chủy thần nhất ngôn bất phát, giao dịch đích nhân tòng lai một hữu thính đáo tha khai khẩu thuyết thoại quá.
Tha môn thường thí dụng các chủng vật tư hòa dụ hoặc nhượng an na thoát điệu y phục, hoặc giả bồi tha môn độ quá nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn, đãn thị bất luận khai xuất thập ma điều kiện, an na đô thục thị vô đổ, nhượng giá lí thời thường lộ quá đích nam nhân môn đô thất khứ liễu hưng thú, dĩ chí vu nhượng nhân môn chân đích nhất trí nhận vi tha thị nhất cá bất đổng đắc tình điều đích ách ba.
Kỳ thật canh đa đích hoàn thị nhân vi tha thính bất đổng thái đa đích trung văn, đãn thị tha năng thính xuất nhất bộ phân thoại ngữ đích ý tư sai xuất lai tha môn đại khái thuyết đích thập ma, ngận đa đảo gia môn não tử chuyển đích phi khoái, tri đạo tha yếu cầu đích khẳng định thị trừ liễu vật tư chi ngoại đích đông tây, ngận đa thông minh đích gia hỏa dụng đái tha tự do đích hứa nặc lai dụ hoặc tha, đãn thị y cựu một hữu đắc đáo nhất thanh đích hồi phục.
An na minh bạch, vô luận như hà oát toàn, tự kỷ đô bất năng cấp tha hòa phụ thân mãi thượng lưỡng trương ly khai giá lí đích xa phiếu, nhân vi “Thác lộ giả” liên minh hội kiểm tra lộ quá đích xa lượng, hội hướng na ta lộ quá đích xa lượng thu thủ quá lộ phí, tha môn đô nhận thức tha, căn bổn bất hội phóng tha môn quá khứ đích, na phạ thị dụng tha môn tòng tự kỷ giá lí tối tưởng đắc đáo đích thân thể đô bất khả năng.
Na ta ẩn tàng tại diện cụ hậu diện đích nhất trương trương mô hồ bất thanh đích diện khổng, hoàn hữu na đái trứ hí hước hòa khinh phù đích thanh âm, bất luận như hà, tha đô bất hội hữu nhất điểm điểm hỉ hoan, căn bổn bất hội hữu nhất ti nhất hào đích thân cận cảm, bất luận thập ma thời hầu đô bất hành.
Tha chỉ thị tương na ta uất đấu, tu hảo đích cơ giới linh kiện, hoặc giả kỳ tha thập ma hữu thú đích tiểu ngoạn ý đô phóng tại nhất bàng đích nhất cá trác tử thượng, tẩu đáo thập bộ viễn đích địa phương, nhiên hậu na ta nhân quá lai nã tẩu đông tây, na ta lộ quá đích nhân hội tương nhất ta thực vật lưu tại trác tử thượng, nhiên hậu cố ý bả giao dịch đích na ta tử đạn sái tại trác diện thượng hòa địa thượng, nhiên hậu ly khai đích thời hầu khán tha thị như hà bát tại địa thượng thu tập tha môn, tá thử lai khán nhất khán na nhược ẩn nhược hiện nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích tuyến điều.
Đảo gia môn khán cú liễu, khí xa thượng lộ sử hướng nhân loại đích thế giới, nhi an na hồi đầu, kế tục tiến nhập tự kỷ đích tiểu thương khố lí diện. Tại na lí hữu đôi tích như sơn đích tiểu cơ giới, hoàn hữu nhất đài dụng tự hành xa cải trang đích trực lưu phát điện cơ hòa vô sổ đích súc điện trì, an na hỉ hoan một sự kỵ tại thượng diện, bế thượng nhãn tình, đả khai hảo bất dung dịch tu hảo đích mp3, thính trứ lí diện tàn khuyết bất toàn đích khúc tử, tưởng tượng tự kỷ tằng kinh tại bạch hoa lâm gian đích tiểu đạo thượng hòa bằng hữu nhất khởi kỵ trứ tự hành xa đích quá khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!