Liệp nhân bị a ni á đột như kỳ lai đích giá cá vấn đề lộng đắc đại não thuấn gian đoản lộ, tha ngốc ngốc đích khán trứ a ni á, song thủ dam giới đích bất tri đạo vãng na phóng, trương trứ chủy bất tri đạo cai thuyết thập ma.
“Ngã..... Ngã... Khai ngoạn tiếu đích.... Nhĩ biệt loạn thuyết...”
“Thiết, tín nhĩ cá quỷ, ngã đương thời khả thị thính đáo liễu.”
A ni á song thủ bão tại hung hạ, kiểm thượng trang tác sinh khí đích mô dạng, đãn thị tại liệp nhân nhãn lí a ni á giá dạng tử phân minh tựu thị tại dụ hoặc tự kỷ, tha khán trứ a ni á diệu mạn đích khúc tuyến, não tử lí đích lương tri hòa bổn năng bính mệnh đích tố đấu tranh.
Khán đáo liệp nhân bất đoạn phiêu hướng tự kỷ đích nhãn thần, a ni á giác đắc liệp nhân giá cá dạng tử đặc biệt hảo ngoạn, tiện chủ động vãng tiền kháo liễu kháo, thân thủ bão trụ liễu liệp nhân đích ca bạc, cố ý dụng lực tương tha đích ca bạc vãng tự kỷ thân thượng tễ liễu tễ, đối vu a ni á lai thuyết, tha bất đổng thập ma khiếu tố hàm súc, nhất trực dĩ lai tha đô thị đối tự kỷ tưởng yếu đích đông tây cảm vu dũng cảm truy cầu đích nhân.
A ni á thiêu hấn đích khán trứ liệp nhân, chủy giác lộ xuất liễu nhất ti giảo hiệt đích vi tiếu, tiêm tiêm đích tiểu hổ nha lộ xuất nhất cá tiểu giác, khán khởi lai giảo hiệt trung đái trứ nhất ti mị hoặc đích mô dạng đối nhậm hà nam nhân lai thuyết đô thị nhất chủng tiên ngao, tha kháo tại liệp nhân đích nhĩ biên, thiêu hấn đích thuyết đạo:
“Đại khối đầu! Nhĩ! Nhĩ bất hội thị hỉ hoan nam đích ba! Bất hội ba! Bất hội ba!”
Liệp nhân thính đáo giá dạng đích thoại đốn thời nhất cổ liệt hỏa thiêu càn liễu tự kỷ cận tồn đích lý trí, tha đê hống nhất thanh tương a ni á án tại liễu sa phát thượng, tha khán trứ a ni á đích tiếu kiểm, bất đình địa suyễn trứ thô khí, hồng trứ nhãn tình khán trứ bế thượng nhãn tình đẳng đãi trứ hậu diện nhất thiết đích a ni á, đột nhiên tùng thủ phóng khai liễu tha.
Liệp nhân kháo tại sa phát thượng mãnh quán liễu nhất khẩu lãnh thủy, mãn đầu đại hãn, tựu tượng thị cương hòa biến dị động vật đả liễu nhất giá nhất dạng, tha thủ niết trứ thái dương huyệt, vô nại đích thuyết đạo:
“Nhĩ cá tiểu thí hài, chân đích cú liễu, án chiếu bối phân ngã thị nhĩ thúc thúc, một đại một tiểu đích, thiên thiên thiêu chiến ngã để tuyến.”
“Để tuyến! Nhĩ hữu cá thí để tuyến, bỉ ngã đại ngũ tuế hoàn cảm thuyết thị ngã thúc thúc, đảo thị hội chiêm tiện nghi!”
A ni á bất mãn đích đô nang liễu kỉ cú, trực tiếp ngạ hổ phác thực nhất bàn kỵ tại liễu liệp nhân đích diện tiền, bất do phân thuyết đích bão trứ liệp nhân đích chủy khẳng liễu khởi lai, liệp nhân dã bất tái hữu na dạng đa đích cố lự, tẫn tình đích cân tùy trứ tự kỷ đích bổn tâm thích phóng trứ tự kỷ.
Tại giá cá tuyệt vọng đích thế giới lí, lưỡng cá thương ngân luy luy đích nhân tại giá nhất khắc phóng hạ liễu sở hữu đích phiền não hòa khổ muộn, phong cuồng đích triền miên tại liễu nhất khởi, tại giá nhất khắc, tha môn vong ký liễu giá cá thế giới đích tuyệt vọng, vong ký liễu yếu diện đối đích vô sổ gian nan hiểm trở, tòng giá nhất khắc, tha môn đích mệnh vận liên kết tại liễu nhất khởi.
Đương thanh thần đệ nhất lũ quang tuyến chiếu nhập liễu tiểu viện, a ni á tòng liệp nhân đích hoài lí mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình, khán trứ nhãn tiền bất tri đạo hà thời tỉnh lai, chính tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ đích liệp nhân, tâm trung nhất cổ noãn lưu nhượng tha phi thường đích khai tâm, tha bão trứ liệp nhân, đầu mai tại tha kiên thật đích tí bàng đương trung.
“Tưởng khởi lai cật điểm đông tây ma?”
“Bất tưởng! Tựu giá dạng đĩnh hảo đích!”
“Hảo! Na tựu tái bão hồi!”
“Ân!”
A ni á khai tâm đích dụng thủ kết trứ liệp nhân yêu gian đích nhục, giác đắc tự kỷ đặc biệt đích hạnh phúc, dã đặc biệt đích khai tâm, tuy nhiên cảm giác tự kỷ thân thượng ngận luy, toàn thân phát nhuyễn, đãn thị tha tâm trung vô bỉ hi vọng năng nhất trực giá dạng hạ khứ, trầm tịch liễu nhất hội hậu a ni á sĩ khởi liễu đầu.
Tha khán trứ liệp nhân, trứu trứ mi đầu tiểu thanh thuyết đạo:
“Đại khối đầu, na cá phương hải thành ngã cảm giác giá đoạn thời gian quái quái đích, vưu kỳ thị khán ngã đích nhãn thần, giác đắc tượng cá đại sắc ma nhất dạng, hảo thảo yếm tha, hạ thứ biệt đái tha liễu!”
Liệp nhân văn ngôn, tiếu trứ phách liễu phách a ni á đích hậu bối, khinh thanh thuyết đạo:
“Ngã hựu bất sỏa, ngã bất chí vu vi liễu nhất cá 20 phát tử đạn mãi lai đích chiến nô bả tự kỷ hại liễu, ngã tảo tựu chú ý đáo giá gia hỏa bất đối kính liễu, đãn thị hạ nhất đoạn lộ phi thường nan tẩu, ngã môn tại tất yếu thời khắc nhu yếu hữu cá nhân thể dụ nhị đổng ma?”
“Nhân thể dụ nhị?”
A ni á đệ nhất thứ thính đáo như thử độc đặc đích từ hối, bất do đắc hảo kỳ khán hướng liễu liệp nhân, liệp nhân tiếu trứ kế tục giải thích đạo:
“Tựu thị nhu yếu nhượng tha khứ hấp dẫn biến dị động vật, cấp ngã môn tranh thủ thời gian, tựu thị giá ma giản đan, ngã đô dĩ kinh tố hảo đả toán liễu, giá chủng dụ nhị hảo dụng đích ngận, bất tựu thị cá chiến nô ma, hoạt thể dụ nhị bãi liễu.”
“Nga! Nguyên lai như thử! Ngã minh bạch liễu! Đãn thị nhĩ hội bất hội bả ngã dã đương tố dụ nhị cấp nhưng liễu, nhĩ giá cá gia hỏa phôi đắc ngận!”
“Cáp cáp cáp! Chẩm ma hội ni, miễn phí đích tài thị tối quý đích, ngã khả xá bất đắc!”
Khán trứ hoài trung đích a ni á, liệp nhân giác đắc tâm trung hựu thị nhất trận quý động, tại a ni á cầu nhiêu đích tiêm khiếu thanh trung, liệp nhân khai thủy liễu tân đích nhất thiên.
Phong bình lãng tĩnh đích lưỡng chu ngận khoái quá khứ liễu, thương quản trấn đích mỗi nhất thiên tổng thị thiên thiên nhất luật, một hữu nhậm hà đích tân ý, đương nhiên liệp nhân hòa a ni á khước giác đắc hữu ta ý do vị tẫn, đãn thị dĩ kinh đáo liễu kế hoa đích xuất phát thời gian, căn cư tòng thành lí hồi lai đích phế thổ khách sở thuyết đích tiêu tức, liệp nhân phán đoạn hiện tại nguy hiểm đích thử nhân ứng cai thiên tỉ đáo liễu thành thị đích lánh nhất trắc, nhi thả tại phụ cận đích cuồng nhân đại bộ đội dĩ kinh bất kiến tung ảnh, hiện tại tiến thành thị bỉ giác an toàn đích.
Đương tái thứ kiến đáo phương hải thành đích thời hầu, giá cá gia hỏa tiều tụy đích mô dạng dĩ kinh nhượng liệp nhân hữu ta nhận bất xuất lai liễu, quá độ phóng túng tương tha bổn lai tựu bất toán hảo đích thân thể kỉ hồ đào không, tự hồ tẩu lộ đô hữu ta phiêu hốt, tương bỉ giác tinh thần bão mãn đích liệp nhân hòa a ni á, phương hải thành hoàn toàn bất tượng thị giá cá đoàn đội trung đích nhất viên.
Đãn thị liệp nhân dã một hữu đa thuyết, y cựu thị tương tha an bài tại phó giá sử, tức tiện thị như kim đích giá phó mô dạng, phương hải thành na song vô thần đích nhãn tình hoàn thị bất đình đích khán trứ hậu bài a ni á quân xưng tu trường đích song thối bất đình đích yết khẩu thủy, giá nhượng liệp nhân tâm trung hữu ta não hỏa, đãn thị tưởng đáo hậu diện hoàn nhu yếu tha “Xuất lực”, tiện một hữu đa truy cứu.
Cuồng nhân đích ly khứ nhượng phế thổ an tĩnh liễu bất thiếu, tẫn quản hiện tại ngận đa tụ tập địa nhân khẩu giác thiếu, đãn thị đối tiểu cổ cuồng nhân đích phòng ngự lực hoàn thị hữu nhất ta đích, cổ kế thị phát hiện dã thảo bất thượng thập ma tiện nghi, na ta cuồng nhân kế tục nam hạ tầm trảo tân đích lạc cước điểm liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!